撇开殉葬说女主

庶女里的杨七对许凤佳说过一段话，大意是你光喜欢我没用，还要对我好，对我好也不一定有用，我还是可以不喜欢你，可以把你推得远远的。
这段话有问题吗？单看是一点问题也没有。但是她还有几句话没说，这几句话才是决定他们关系的关键和核心：就算我也喜欢你，我还是不会嫁给你，因为你家门第太高，你家人员关系太复杂，爱情这东西靠不住，我没安全感。
——那姑娘你是耍人玩呢？要求人家以真心换真心是没错，但是你从一开始就没打算押上自己的真心，凭什么？
现在徐循也碰到了一样的问题，从南内出来之后高黑胖开始对她上心了，她也忍不住心动了。新章里她“心疼”高黑胖，注意，是心疼，不只是愧疚，只有对喜欢在乎的人才可能有心疼的感觉。
可是接下去，她的自尊心立即占了上风。她一边抑制不住自己的动心，一边把高黑胖当成阶级敌人，当做万恶制度的化身去憎恨，并且嘲笑自己自不量力，竟然妄想皇帝需要自己：“他什么都有了，什么都不缺，后宫这三十多个所谓主子，一两千名宫女宦官，哪个的生死不是由他主宰，哪个的情绪不是因他起伏？从他母亲到他的妻子，哪个亲人的勾心斗角，不是以他为中心？和他比，她算什么？她就是一个所谓的贵妃而已，哪怕明日就死了，也损害不到他一丝一毫，这世界也根本都不会有一点点改变……”
有评论说，要谈爱，首先得成为人才行，有殉葬这个制度在，谈情说爱是可笑的。那么设想一下，假如没有殉葬，徐循会放任自己去爱高黑胖吗？我认为不会，上面那段内心独白是最好的证明，她的自尊心不允许她付出真心，而她的自尊心来自于深刻的自卑感。
徐循的感情模式很相似，都是简爱式的。阶级、身份在他们的感情世界里扮演着至关重要的角色，他们付出感情之前会先自省：我是什么身份，他是什么身份，我爱他简直是make a fool of myself，多半会落得个被始乱终弃的下场，一身情伤还落得个被人耻笑。他们的自尊和自卑决定了，只有在社会地位平等，或者居高临下的情况下，他们才敢去“爱”，因为这样他们才有能力承担风险，只有对方依赖自己，他们才会感到安全。
他们一边坚持精神的平等，一边又比谁都在乎阶级的差别，富人看不起穷人是偏见，穷人仇富和过分强调骨气也同样是偏见。徐循老觉得高黑胖不把她当人，可是她有没有把高黑胖当成人看待？对她来说高黑胖更多的是最高权力和最丰富资源的掌握者，是皇帝这个身份，而不是一个有着感情和内心的人。
因此她对别人都能和风细雨亲切温和，甚至对孙也只是爱答不理，但是一碰到高黑胖就几次三番地炸毛，一秒钟化身阶级斗士，她压根就没想过委婉，没想过照顾高黑胖的情绪——对他好就是自作多情，照顾他情绪就是上赶着□，对敌人仁慈就是对自己的残忍。
看庶女的时候我一直挺同情许凤佳，爱杨七这样的人是很累的，因为她的自尊太依赖于外物和别人的看法，现在徐循也有这样的趋势，作者不断地强调本心，可女主却连随心所欲爱一个人都不敢，不得不说有点讽刺。
不付出当然不会有损失，规避风险最万无一失的法子就是不投资，把心牢牢地捂起来，当然就不怕失去，可是捂着捂着它会风干变硬，到最后变成块暮气沉沉的石头。
爱情这个东西到底存在不存在？真的不好说。但是让人类用无数诗歌和热情去讴歌的东西，一定不是精心权衡的数学题。它或许只是水月镜花海市蜃楼，说到底只是一个美梦。然而追逐梦想的过程不才是最可歌可泣可敬的么？目标的虚妄并不能抹杀这种努力的悲壮和力量，‘So we beat on,boats against the current,borne back ceaselessly into the past.’
而在自诩聪明不做赔本买卖的时候，你拥有的是老年人的精明世故，失去的可能是人类少年时代才拥有的丰沛希望和朝气。