评《古剑奇谭之与君谢衣》

作者:帝女桑

个人觉得伏羲灭安邑部落不是为了私仇什么的,而是因为他们用滥用魂魄之力铸剑。彼其娘之,天地里产生的灵力能造出的魂魄只有那么一点儿,还是循环使用的(轮回)。总觉得后世的人灵力越来越弱不只是天地灵气溃散身体是泥土造人的关系,可能是因为人啊兽啊越生越多忘川里轮回的魂魄不够用结果只好不断打散分薄投胎的关系····所以说我们后世的人和先民们的区别是流水线机械化生产和手工精造吗·········ORZ
所以安邑为什么要闲的蛋疼毁灭性的使用魂魄造剑去屠神?
他们不造剑就不会破坏洪荒灵力魂魄生态平衡;
不破坏生态平衡就不会招来GM伏羲封号;
不招来封号就不会召唤恶意病毒魔界;
不召唤恶意病毒魔界剩余安邑人就不会被感染成魔;
不会感染成魔就不会有四次天界大战;
没有天界大战诸神灵力就不会持续衰退;
诸神灵力不持续衰退他们就能更好地履行天定神职;
更好地履行天地神职天道就不会有漏洞;
天道没有太多漏洞世界就不会如此苦逼;
哦对了,还有,安邑如果没有被屠龙渊部族就不会去打劫太子长琴魂魄练剑;
没有练成剑太子长琴就能安静地去轮回做个美男子(美少女?),于是就没有苦逼的古一了;
韩云溪仍然能愉快的做个熊孩子长大迎娶小婵出任大巫祝走上人生巅峰;
再转回来,没有四次天界大战太子长琴就不会显露出他非凡的战斗力;
没有显露出非凡的战斗力就不会被派去捉龙;
于是没有去捉龙就不会弹错音惹毛钟鼓打塌天柱;
天柱没有塌煎鱼被捉回来做了女神的坐骑太子长琴还能和他见个面;
划掉上面的;
煎鱼被捉回来了太子长琴见到他以后会为他求求情;
求过情以后当时还算好说话的伏羲估计会把煎鱼交给太子长琴管;
于是太子长琴就可以愉快的坐在龙角旁乘奔御风看尽山河风光,煎鱼可以一边在云上打滚一边听好友弹琴作乐了;
再转回天柱没有塌;
天没塌就不用补也没有浊气;
不用补烈山部就不用上天也不会生恶疾;
千万年后呆毛·大祭司之子·沈夜继续做个捏妹妹脸术法学的糟糕的熊孩子,长大以后出任烈山部高阶祭司,嫁给城主沧溟做城主夫人,然后生下一大堆小呆毛沈,每天和熊孩子徒弟谢衣打打闹闹的过着幸福生活
让我们继续回到天柱没有塌;
不用补也不用支撑;
昭明不用去砍大鳖就没有碎;
没有碎的昭明平安化灵,成功开创出无须生人、魂魄血祭就能成剑的正确铸剑道路;
禹期不用投炉,再后来发现昭明的小毛病后可以继续想办法修修补补;
巫山神女不用领便当;
也许司幽会拒绝也许他两根本就没见过面(剑心没碎的话也许神农就不会是神女的爹了);
但是他们谁都不会在为情而殇了
···················
所以说,都是安邑部落的错············
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[1楼] 网友:羽毛  发表时间:2015-05-22 21:46:41
那我们玩什么⊙△⊙
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[2楼] 作者回复 发表时间:2015-05-22 21:47:25
噗,好长一串,其实我的意思是,伏羲屠安邑的错在收尾太不及格了,古代打完仗是需要打扫战场的😂
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[3楼] 网友:初  发表时间:2015-05-22 21:48:52
好厉害o_O
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[4楼] 网友:初一一  发表时间:2015-05-22 22:01:18
就算打扫战场,也阻止不了蚩尤进魔→_→
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[5楼] 网友:羽毛  发表时间:2015-05-22 22:02:22
他们还得感谢伏羲的神血呢哈哈哈哈哈哈
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[6楼] 网友:帝女桑  发表时间:2015-05-23 12:45:15
额,也许我们可以玩LOL?
哈哈开玩笑的,只是我真的觉得从仙古系列开始策划就无时无刻不在黑神祗······
这么做真的好吗?不担心苦逼的主角们半夜飘到床头么······
打扫战场什么的···我脑补如下,蚩尤对着天空试剑,剑气刚好划伤路过参观凡人铸剑的伏羲,伏羲流了一滴血,神血落到地上变身超级生化武器清理安邑地图,剑气继续滑破空间打开魔界,幸存(还没被神血烧透的)安邑人落入魔界,感染魔气和神血发生中和反应,入魔成就达成。
伏羲:咦,发生了什么事我的衣服怎么破了?再低头一看,安邑呢?
这就是没有打扫战场的真相。所以说襄垣为什么要造出始祖剑?搭上了自己的命不说还杀了很多无辜的人(血涂之阵的发动需要血祭上万人的魂魄),为了证明自己不是安邑部落里的弱鸡不把命当命,一个部落的人为了力量也不把别人的命当命,活该族灭!!!
(没错我最讨厌的其实是安邑部落,不管现在有多少人给襄垣洗白感慨他的铸剑术神乎其神,在我眼里他都不过是一个长得秀气的屠夫罢了)
[7楼] 网友:呵呵  发表时间:2015-05-23 23:59:33
或许你没看仔细,在襄垣造出断生之前,伏羲就已经在着手毁灭人类了,长流水就是他截断的,而安邑部落就是因为没水只能迁徙,然后靠一贯的弱肉强食来壮大部落,当物资短缺到无法生存的时候,很多道德底线就很容易突破了,而且安邑是一个比较异常的部落,极端恶劣的环境造就了安邑集中一切资源让可以活下去的人活下去的现实,任何稍微弱的都被牺牲了,包括自己的至亲,我觉得这样的生长环境不可能不对体弱的襄垣造成压力,但是自己的身体不行,那么必然要从自己最擅长的方面入手,永远不被人认可其实是很让人绝望的事情,所以襄垣一开始只是想造出能够证明自己有资格是蚩尤的弟弟的“剑”,直到后来出了他哥哥之外最重要的陵梓为了自己的愿望被金神蓐收杀死,而且是因为心情不好迁怒死的,想要复仇很正常吧,因为安邑人不信神,让他们活下去的是他们残酷的制度和自己,神从来没有拯救过他们。
当然,我也觉得安邑的制度实在太过残忍粗暴,但是不可否则,正是因为安邑被屠,伏羲的想法才会完全被神农和女娲知悉,才会造成三皇的隔阂,才有了伏羲放弃人界登天而去,人界才会是人的世界,而不是神的。伏羲也不过是认为人实在是太会生了,短短时间就遍布大地,很多人并不遵守伏羲制定的规则,让这个世界乌烟瘴气,所以就想灭绝人类,事实上他也这么做了,当时女娲和神农完全没有注意到。
如果把一切都归罪于襄垣,归罪于安邑,那么就太不公平了,人与神之间的矛盾才是一切的主因,而正是襄垣所造的断生让神知道他们也会受伤也会消亡,也不过与人一样,只不过他们强大所以世界才是由他们制定规则,当有比他们强大的出现之后,他们不过与他们并不放在眼里的人一样也是蝼蚁。可以说始祖剑划伤伏羲才是开启神隐时代的标志,而后面由安邑残魂与神血和怨气结合的魔的出现正式让神明白他们也不过是天地循环的一部分,盛极而衰,枯荣流转,不过如是而已。