评《继室》

正文完结了，很感慨。
其实一开始看到文案以为又会是绿江常见的庶妹继室+追妻火葬场文，但是一句话简介一下子把我吸引住了——把自己重新养一遍——我开始对这个文有了其他的期待。
个人感觉阿绾像是古代版出走的娜拉，经过她近七八年的经营和努力，她有自己独立的事业和社交，她走出了院子，走出了京城，走向了闽南。（文中闽南更像是一个自由和理想的象征，是阿绾觉醒时抓住的那束光，是她苦心经营一定要去自己亲眼看一看的地方）
文中男主和他三弟的设计很有意思，男主很典，有一切多数普通古代男性会有的特点，但是作者给他设计了一点——无妾——现在很多古言男主的必备点。但是，从事业、思想、人品上更符合多数古言对男主要求的老三，作者又给他一个符合古代多数男性的特点，妻妾成群。（好像有六七个?）两个男性角色设计上的交错，感觉挺真实的，没有十全十美，比较反言情。在这个立意下，很合适，很喜欢。
最喜欢的点在于作者没有为了凸显阿绾的成长，而将她去塑造成常见的“大女主”形象，她的大多数行为都是符合时代特征的。没有和离，没有成为富甲一方的豪商，但是不妨碍我们感觉到阿绾就像一粒种子，掉在了水泥地的缝隙了，尽她所能地去汲取营养，慢慢发展出了自己的事业，具备独立的资本。
文中，玥娘和阿绾有点类似于对照组，一个明明有条件去看遍名山大川，但抱怨环境艰苦；一个苦心经营就为挣扎出，去外边看看。但是作者也没有将玥娘完全设计成对照组（现在还没有出番外，我只能就正文内容说说，有可能被打脸〒▽〒）虽然和女儿观点不同，但总体上，她一直比较顺遂，算得上古代女性很理想的境遇。这主要得益于她的家族和丈夫。她并没有说因为和阿绾有不同的选择而落到凄惨的境遇，反而代表的是古代“正确”的选项。所以，按照“正确”的路线走，幸运的话，也可能获得好的结局，但是为什么放弃一个起码有一定确定性的选项，而去追求那个“飘忽不定”的目标，走一条更难走，没有人走过的路? 阿绾想去闽南，最初实际上在所有人看来都是天上月——摸不着，不会实现的（包括孙三娘、玉姐、男主、素膳）。没有人能告诉她该怎么做。所以从买地、买铺子、种花、种茶，阿绾就一步一步摸索，小步往前探，踏踏实实地，最后终于看得见摸得着月亮了。当然，不可否认，阿绾也是幸运的。（遗憾或者说，幸运的是，个人感觉阿绾一路走来相对而言比较顺利，波折不是很多）
《继室》可以算是少有的对我个人很有启发意义的文，是真真正正地讲了一个女性如何释怀如何走出去的故事。
所以，第一篇长评献给她。
（以上仅个人浅薄观点，具有较强个人认识的局限性，欢迎交流）