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3602123
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89
条评论,分
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0
条
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№1 网友:
账号已注销
3%
评论:
《生物简史》
打分:
1
发表时间:2021-08-25 05:04:09 所评章节:
1
评《生物简史》
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[1楼] 网友:
麒琪
打分:0 发表时间:2021-08-28 01:35:37
谢谢排雷
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[2楼] 网友:
不想取名
打分:0 发表时间:2022-02-20 16:21:09
感谢排雷
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[3楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2022-11-12 11:52:25
:
来自甘肃
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№2 网友:
玉
6%
评论:
《生物简史》
打分:
0
发表时间:2022-05-20 15:52:41 所评章节:
1
美国博物学家、社会生物学奠基人,爱德华·威尔逊曾说,我们若仔细观察,每一种生物都能提供无数的知识与美感享受,就像一座活生生的图书馆。了解这个世界,你会对它产生一份拥有的感觉。深入了解它,你则会爱它和尊敬它。
5
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№3 网友:
玉
6%
评论:
《生物简史》
打分:
0
发表时间:2022-01-07 12:02:52 所评章节:
1
本质:大自然需要生物多样性保护
背景:灵气复苏
现在对地球的每一分破坏,未来都会成为进化生物的反噬
后来……国家和女主合作愉快
5
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№4 网友:
嫮尔
评论:
《生物简史》
打分:
2
发表时间:2021-10-05 15:33:47 所评章节:
1
刚看完考官被文案吸引过来哒,给大大笔芯!
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№5 网友:
有钱就是了不起
36%
评论:
《生物简史》
打分:
2
发表时间:2021-09-04 16:38:11 所评章节:
1
想问一下,哪一章有鳄鱼?
白化鳄鱼的
因为买到一半,我突然失去兴趣了,之后就没看,但一直还收藏着,因为就是想看一下我提供的人设吧,在哪一章啊?我去买来看看,如果没有的话就算了。
毕竟写不写是作者自己的事儿
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[1楼] 作者回复 发表时间:2021-09-05 13:16:50
正文里有些没写的,回头我会单开番外篇写,谢谢支持。
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[2楼] 网友:
有钱就是了不起
打分:0 发表时间:2021-09-06 15:38:35
ok
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№6 网友:
钰善
评论:
《生物简史》
打分:
2
发表时间:2021-07-26 22:26:38 所评章节:
1
报名~
名字:陆酒
进化方向:变异金乌
人设:不是和太阳一样的金乌,是冷的金乌,喜欢植物和毛茸茸,其他的就随便太太来搞啦~(??ω??)??
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[1楼] 网友:
钰善
打分:0 发表时间:2021-07-26 22:37:15
我好像评论写错了地方?该怎么删啊!
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[2楼] 作者回复 发表时间:2021-07-27 17:31:55
没事,是陆焜的远亲吧
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[3楼] 网友:
钰善
打分:0 发表时间:2021-07-29 12:58:02
好滴呢(*/?\*)
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[4楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2021-08-31 17:45:46
三足金乌
三足金乌,亦称“踆乌”、“阳乌”,为日中三足乌之演化。三足金乌传说中西王母所使之神鸟。在中国古代神话里,红日中央有一只黑色的三足乌鸦,黑乌鸦蹲居在红日中央,周围是金光闪烁的“红光”,故称“金乌”。金乌形象原是二足,西汉后期演变为三足详见马王堆汉墓出土的二足金乌,又因为不同于自然中的乌鸦,加一脚以辨别,三足乌是中国神话传说中驾驭日车的神鸟名。
简介
传说中西王母所使之神鸟。有三足鸟,即青鸟。《河图括地图》:“昆仑在若水中,非乘龙不能至。有三足神鸟,为西王母取食。”
省称“三足”,亦称“三趾”。传说中祥瑞之鸟。国有道则现。其说始见于汉。《东观汉记·章帝纪》:“三足乌集沛国,白鹿、白兔、九尾狐见。”
又名三足乌、三足鸟,神话中说,太阳里有金黄色的三足乌鸦,古代人们就把“金乌”作为太阳的别名,也称为“赤乌”、“三足鸟”。如唐朝韩愈诗:“金乌海底初飞来”(太阳刚从海底冲出来);白居易诗:“白兔赤乌相趁走”(月亮和太阳互相追赶)。古人还有以“乌飞兔走”比喻日子过得快。传古代人看见太阳黑子,认为是会飞的黑色的鸟——乌鸦,又因为不同于自然中的乌鸦,加一脚以辨别,又因与太阳有关,为金色,故为三足金乌。
亦称“踆乌”、“阳乌”。神话传说中神鸟名。居于日中,有三足。其说始见于汉。《玄中记》:“蓬莱之东,岱舆之山,上有扶桑之树,树高万丈。树颠有天鸡,为巢于上。每夜至子时则天鸡鸣,而日中阳鸟应之;阳鸟鸣则天下之鸡皆鸣。”传说此鸟为日之精,居日中。汉代画像砖上常有三足乌,居于西王母座旁,为其取食之鸟,或说即青鸟。
《洞冥记》卷四:“(汉武帝)曰:‘朕所好甚者不老,其可得乎?’朔曰:‘东北有地曰之草,西南有春生之草。’帝曰:‘何以知之?’朔曰:‘三足乌数下地食此草,羲和欲驭,以手掩鸟目,不听下也。食草能不老,他鸟兽食此草则美闷不能动矣。’”
《艺文类聚》卷一百引《黄帝占书》:“日中三足乌见者,大旱赤地。”后因以指日。
《河图括地图》:“昆仑在若水中,非乘龙不能至。有三足神鸟,为西王母取食。”
汉代王充《论衡·说日》:“日中有三足乌,月中有兔、蟾蜍。”
《淮南子·精神训》“日中有踆乌。”汉高诱注:“踆,犹蹲也。谓三足乌。”
《春秋元命苞》:“日中有三足乌。”故太阳也叫作三足乌或金乌。又西王母有三足乌,是替西王母取食的青乌。
《史记·司马相如列传》:“【西王母】戴胜而穴处兮,亦幸有三足乌为之使。”
张守节正义引张揖曰:“三足乌,青鸟也,主为西王母取食。”后亦因以借指日。
唐代杜甫《岳麓山道林二寺行》诗:“莲花交以响共命鸟,金榜双回三足乌。”仇兆鳌注引黄生曰:“三足乌,即日也。”
宋陆游《月夜短歌》:“明星虽高未须喜,三足阳乌生海底。”
根据《山海经》等古籍的记述,中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子,它们既有人与神的特征,又是金乌的化身,是长有三足的踆乌,会飞翔的太阳神鸟。如《山海经·大荒南经》中有“羲和者,帝俊之妻,生十日”;《山海经·海外东经》说“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝”;《山海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌”,,便是对十日神话传说的记述。《淮南子·精神篇》中说“日中有踆乌”,郭璞注解说“中有三足乌”,则是对太阳为金乌化身的说明和解释。远古神话传说中的十日,每天早晨轮流从东方扶桑神树上升起,化为金乌或太阳神鸟在宇宙中由东向西飞翔,到了晚上便落在西方若木神树上,这表达了融化于神话之中古代对日出日落现象的观察和感受。
《山海经》中又有关于三青鸟与五彩鸟的记述,同样是非常奇妙的神鸟。如《西山经》说“三危之山,三青鸟居之”;《大荒西经》说,大荒之中,西有王母之山,“有三青鸟,赤首黑目,一名曰大骛,一名曰少黧,一名曰青鸟”;又说“有五彩鸟三名,一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟”;《海内北经》说“西王母梯几而戴胜杖,其南有三青鸟,为西王母取食,在昆仑虚北”。这些记述中的三青鸟与五彩鸟都非同凡响,也是古代先民崇鸟观念的反映。《山海经》中虽未见“使三鸟”之说,但三青鸟为西王母取食,已含役使之意,而且三青鸟与五彩鸟皆是三只。袁珂先生认为,通过这些记述可知,“三青鸟者,非宛转依人之小鸟,乃多力善飞之猛禽也”。金沙遗址出土青铜有领璧形器上的三只神鸟,那华美的冠尾和矫健的飞翔之态,是否也与上述的神话传说有关呢?
值得提到的是,为西王母取食的三青鸟,在宋本中作“三足乌”。《史记》载司马相如《大人赋》中也说“亦幸有三足乌为之(西王母)使,必长生若此而不死兮”。还有《玉函山房辑佚书·河图括地象》中也说“有三足神乌,为西王母取食”。所以郭璞认为三青鸟即为三足乌。袁珂先生亦持相同看法,认为此说有理。我们知道,《淮南子·精神篇》中说的“日中有踆乌”,即为三足乌,又称为阳乌或金乌,被认为是日之精魂。古籍《洞冥记》中则又说三足乌是羲和役使的日驭。由此可知,它们实际上都是太阳神鸟,属于十日神话与太阳崇拜观念母题范围内的不同传说。这里附带要提到西王母神话传说的起源传播,其中浓郁的巫术色彩、复杂的精神内涵(如魂归天门观念、升天成仙思想、龙虎座透露的图腾崇拜意识和信仰习俗,以及三足青鸟的特殊象征含义等等),都与古蜀文化有着密切的关系。
后羿射日的神话
根据《山海经》等古籍的记述,中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子,它们既有人与神的特征,又是金乌的化身,是长有三足的踆乌,会飞翔的太阳神鸟。如《山海经·大荒南经》中有“羲和者,帝俊之妻,生十日”;《山海经·海外东经》说“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝”;《山海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌”,,便是对十日神话传说的记述。《淮南子·精神篇》中说“日中有踆乌”,郭璞注解说“中有三足乌”,则是对太阳为金乌化身的说明和解释。远古神话传说中的十日,每天早晨轮流从东方扶桑神树上升起,化为金乌或太阳神鸟在宇宙中由东向西飞翔,到了晚上便落在西方若木神树上,这表达了融化于神话之中古代对日出日落现象的观察和感受。
历史上有一个大羿,一个后羿,均出自东夷,前者是帝尧时人物,后者是夏太康时期人物。
传说蚩尤被杀之后,东夷各部落方国又陷于长期的内战之中,烽火连天,民不聊生。大羿就是在这样的情况下,临危受命,担负起统一东夷各部族的历史使命。《山海经。海内经》记载:“帝俊赐羿彤弓素缯,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰”。今本《山海经》不见大羿射日的故事,但古本中有记载。唐人成玄英《山海经·秋水》疏引《山海经》云:“羿射九日,落为沃焦”。该九日当为九黎或多个部落方国的代名词。宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云:“尧时十日并出,尧使羿射十日,落沃焦”。说明古本《山海经》中有大羿射日的故事,但在后来失落了。
1
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№7 网友:
圆理
80%
评论:
《生物简史》
打分:
2
发表时间:2021-08-04 03:26:15 所评章节:
1
一晚上了只追完了四十几章,我现在报名还来得及吗呜呜呜
姓名:苏圆圆
进化方向:雪龙
备注:是带着清冷冰雪气息的少女,自小和进化为火龙的同胞哥哥一起长大,喜欢吃刨冰和深海贝,是浑身雪白无暇的羽毛龙,有黄色竖瞳
太太看我看我!!
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[回复]
[1楼] 作者回复 发表时间:2021-08-04 11:21:41
收到
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[2楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2021-08-31 17:43:18
*^_^*
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№8 网友:
35498760
评论:
《生物简史》
打分:
1
发表时间:2021-08-30 22:39:33 所评章节:
1
没能看下去,有点乱,感觉作者自己逻辑都不通顺,世界设定和女主能力也写的迷迷糊糊乱七八糟的。
1
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№9 网友:
大虾米
1%
评论:
《生物简史》
打分:
0
发表时间:2021-08-25 21:10:23 所评章节:
1
嗯爪子
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№10 网友:
冰镇西瓜
评论:
《生物简史》
打分:
0
发表时间:2021-08-25 21:02:46 所评章节:
1
请用强大的更新向我开炮,投一颗地雷!
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№11 网友:
冰镇西瓜
评论:
《生物简史》
打分:
2
发表时间:2021-08-25 21:01:43 所评章节:
1
我上不管天,下不管地,中间也不管空气,只管用地雷埋了你!
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№12 网友:
暝漓
评论:
《生物简史》
打分:
0
发表时间:2021-08-24 17:38:26 所评章节:
1
你写,或者还在写,地雷就在那里,只增不减。
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№13 网友:
大虾米
1%
评论:
《生物简史》
打分:
2
发表时间:2021-08-09 12:25:55 所评章节:
1
看大大文案,感觉好有意思啊!冲冲冲!
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№14 网友:
玉
6%
评论:
《生物简史》
打分:
0
发表时间:2021-08-06 21:49:28 所评章节:
1
一米八的蛞蝓(鼻涕虫)→_→
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№15 网友:
萧川
评论:
《生物简史》
打分:
2
发表时间:2021-07-26 15:08:10 所评章节:
1
打个卡
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№16 网友:
晴空涩橙
98%
评论:
《生物简史》
打分:
2
发表时间:2021-07-13 19:34:10 所评章节:
1
想做30jj币的交易
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[1楼] 作者回复 发表时间:2021-07-13 23:47:18
我也想啊啊啊
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№17 网友:
绫歌
14%
评论:
《生物简史》
打分:
2
发表时间:2021-06-28 19:55:51 所评章节:
1
哇哦,大大,我想要萌萌哒实力强的白虎!!!
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[1楼] 网友:
绫歌
打分:0 发表时间:2021-06-28 19:56:29
话说,白虎能用雷电吗……
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[2楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2021-07-12 00:38:02
白虎,西,属金
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[-收起]
№18 网友:
**O(∩_∩)O*-
评论:
《生物简史》
打分:
2
发表时间:2021-07-08 23:52:53 所评章节:
1
有一点小疑问哦,世界变了,学生有进化可能,甚至已经进化的,具备“毒”这种能力,还和普通学生一起学习,也没有专门的教导和管制,只是成为“班级的骄傲”?这不出事情才奇怪吧。
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[1楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2021-07-12 00:37:30
就像《哈利波特》邓布利多校长让狼人莱姆斯·约翰·卢平上学一样
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[-收起]
№19 网友:
蝶神梦主
32%
评论:
《生物简史》
打分:
2
发表时间:2021-07-09 14:12:24 所评章节:
1
求个角色,
姓名:风蕤
性别:男
进化方向:夫诸
备注:平时脾气温柔,性子淡然,此时能力表现会是所在之处草木丛生,对一切生物亲和力大增,使人心生好感,似生命之子,在一个地方待的时间越长,身边的环境会越来越好,可使沙漠化绿洲;而一旦生气愤怒,便会展现夫诸的本质,暴力的用大洪水毁灭一切。平时形象会头顶鹿角,有时也会是头顶鹿角,上身为人下身为鹿的半鹿人形态,是一位环境保护者,喜欢种树,目前正在改造沙漠。
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[1楼] 网友:
玉
打分:0 发表时间:2021-07-10 23:43:01
夫诸
夫诸,中国古代神话传说中的神兽,是一种长着四只角的鹿。
它的情状似温柔洁净,喜欢四处角戏,它一出现,其地必定是大水时期,古代人民视其为水灾的兆星。
《山海经 中次三经》记载
萯fù山之首,曰敖岸之山,其阳多?琈tú fú之玉,其阴多赭zhě(红褐色)、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林,其状如蒨qiàn(同茜)如举。有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。
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№20 网友:
暝漓
评论:
《生物简史》
打分:
0
发表时间:2021-07-09 22:52:07 所评章节:
1
明天我就把我想好的脑洞写出来
[投诉]
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3602123
[1]
[2]
[3]
[4]
[5]
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作者加精评论
★
有点无聊啊,女主和这个小助手的对话就对话了一两章,能不能有点别的情节啊?没完没了的,而且还不是说什么有营养的话,就是这两个人互相的扯什么,你又帮不上我,这是你的技能之类的。来来回回说同样的话,看了下,已经完本了是吧?嗯,没事了,说了也没用 (119字)
★
两个都有控制技能啊,很奇怪吧 (14字)
★
说完章说,,作者用精神力沟通眼前的键盘,键盘啊键盘,你已经是个成熟的键盘了,应该学会自己打字了吧? (49字)
★
北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,一锅炖不下 (19字)
★
多残忍的畜生才会想活活咬死吃了自己的亲妹妹?这是杀人未遂 (28字)
★
埋个地雷,将作者炸出来! (12字)
★
怎么两个人的技能都有控制和吞噬,总有种不自然的感觉 (25字)
★
撒花 (2字)
★
本来人家顶级的被降级了 (11字)
★
美国博物学家、社会生物学奠基人,爱德华·威尔逊曾说,我们若仔细观察,每一种生物都能提供无数的知识与美感享受,就像一座活生生的图书馆。了解这个世界,你会对它产生一份拥有的感觉。深入了解它,你则会爱它和尊敬它。 (103字)
★
女主白泽吗?通晓万物。 (11字)
★
本质:大自然需要生物多样性保护
背景:灵气复苏
现在对地球的每一分破坏,未来都会成为进化生物的反噬
后来……国家和女主合作愉快 (65字)
★
文文很有爱,地雷包养! (11字)
★
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)。 (10字)
★
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)。 (10字)
★
熟悉的酱油男主……太短了 (12字)
★
好看,完结撒花花花花花 (11字)
★
哈哈哈哈哈哈哈哈哈 (9字)
★
柯柯:崽崽,妈妈原谅你 (11字)
★
感情戏真的好难写哦,我看的好多作者都不擅长 (21字)
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谢谢排雷
感谢排雷
:
背景:灵气复苏
现在对地球的每一分破坏,未来都会成为进化生物的反噬
后来……国家和女主合作愉快
白化鳄鱼的
因为买到一半,我突然失去兴趣了,之后就没看,但一直还收藏着,因为就是想看一下我提供的人设吧,在哪一章啊?我去买来看看,如果没有的话就算了。
毕竟写不写是作者自己的事儿
正文里有些没写的,回头我会单开番外篇写,谢谢支持。
ok
名字:陆酒
进化方向:变异金乌
人设:不是和太阳一样的金乌,是冷的金乌,喜欢植物和毛茸茸,其他的就随便太太来搞啦~(??ω??)??
我好像评论写错了地方?该怎么删啊!
没事,是陆焜的远亲吧
好滴呢(*/?\*)
三足金乌
三足金乌,亦称“踆乌”、“阳乌”,为日中三足乌之演化。三足金乌传说中西王母所使之神鸟。在中国古代神话里,红日中央有一只黑色的三足乌鸦,黑乌鸦蹲居在红日中央,周围是金光闪烁的“红光”,故称“金乌”。金乌形象原是二足,西汉后期演变为三足详见马王堆汉墓出土的二足金乌,又因为不同于自然中的乌鸦,加一脚以辨别,三足乌是中国神话传说中驾驭日车的神鸟名。
简介
传说中西王母所使之神鸟。有三足鸟,即青鸟。《河图括地图》:“昆仑在若水中,非乘龙不能至。有三足神鸟,为西王母取食。”
省称“三足”,亦称“三趾”。传说中祥瑞之鸟。国有道则现。其说始见于汉。《东观汉记·章帝纪》:“三足乌集沛国,白鹿、白兔、九尾狐见。”
又名三足乌、三足鸟,神话中说,太阳里有金黄色的三足乌鸦,古代人们就把“金乌”作为太阳的别名,也称为“赤乌”、“三足鸟”。如唐朝韩愈诗:“金乌海底初飞来”(太阳刚从海底冲出来);白居易诗:“白兔赤乌相趁走”(月亮和太阳互相追赶)。古人还有以“乌飞兔走”比喻日子过得快。传古代人看见太阳黑子,认为是会飞的黑色的鸟——乌鸦,又因为不同于自然中的乌鸦,加一脚以辨别,又因与太阳有关,为金色,故为三足金乌。
亦称“踆乌”、“阳乌”。神话传说中神鸟名。居于日中,有三足。其说始见于汉。《玄中记》:“蓬莱之东,岱舆之山,上有扶桑之树,树高万丈。树颠有天鸡,为巢于上。每夜至子时则天鸡鸣,而日中阳鸟应之;阳鸟鸣则天下之鸡皆鸣。”传说此鸟为日之精,居日中。汉代画像砖上常有三足乌,居于西王母座旁,为其取食之鸟,或说即青鸟。
《洞冥记》卷四:“(汉武帝)曰:‘朕所好甚者不老,其可得乎?’朔曰:‘东北有地曰之草,西南有春生之草。’帝曰:‘何以知之?’朔曰:‘三足乌数下地食此草,羲和欲驭,以手掩鸟目,不听下也。食草能不老,他鸟兽食此草则美闷不能动矣。’”
《艺文类聚》卷一百引《黄帝占书》:“日中三足乌见者,大旱赤地。”后因以指日。
《河图括地图》:“昆仑在若水中,非乘龙不能至。有三足神鸟,为西王母取食。”
汉代王充《论衡·说日》:“日中有三足乌,月中有兔、蟾蜍。”
《淮南子·精神训》“日中有踆乌。”汉高诱注:“踆,犹蹲也。谓三足乌。”
《春秋元命苞》:“日中有三足乌。”故太阳也叫作三足乌或金乌。又西王母有三足乌,是替西王母取食的青乌。
《史记·司马相如列传》:“【西王母】戴胜而穴处兮,亦幸有三足乌为之使。”
张守节正义引张揖曰:“三足乌,青鸟也,主为西王母取食。”后亦因以借指日。
唐代杜甫《岳麓山道林二寺行》诗:“莲花交以响共命鸟,金榜双回三足乌。”仇兆鳌注引黄生曰:“三足乌,即日也。”
宋陆游《月夜短歌》:“明星虽高未须喜,三足阳乌生海底。”
根据《山海经》等古籍的记述,中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子,它们既有人与神的特征,又是金乌的化身,是长有三足的踆乌,会飞翔的太阳神鸟。如《山海经·大荒南经》中有“羲和者,帝俊之妻,生十日”;《山海经·海外东经》说“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝”;《山海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌”,,便是对十日神话传说的记述。《淮南子·精神篇》中说“日中有踆乌”,郭璞注解说“中有三足乌”,则是对太阳为金乌化身的说明和解释。远古神话传说中的十日,每天早晨轮流从东方扶桑神树上升起,化为金乌或太阳神鸟在宇宙中由东向西飞翔,到了晚上便落在西方若木神树上,这表达了融化于神话之中古代对日出日落现象的观察和感受。
《山海经》中又有关于三青鸟与五彩鸟的记述,同样是非常奇妙的神鸟。如《西山经》说“三危之山,三青鸟居之”;《大荒西经》说,大荒之中,西有王母之山,“有三青鸟,赤首黑目,一名曰大骛,一名曰少黧,一名曰青鸟”;又说“有五彩鸟三名,一曰皇鸟,一曰鸾鸟,一曰凤鸟”;《海内北经》说“西王母梯几而戴胜杖,其南有三青鸟,为西王母取食,在昆仑虚北”。这些记述中的三青鸟与五彩鸟都非同凡响,也是古代先民崇鸟观念的反映。《山海经》中虽未见“使三鸟”之说,但三青鸟为西王母取食,已含役使之意,而且三青鸟与五彩鸟皆是三只。袁珂先生认为,通过这些记述可知,“三青鸟者,非宛转依人之小鸟,乃多力善飞之猛禽也”。金沙遗址出土青铜有领璧形器上的三只神鸟,那华美的冠尾和矫健的飞翔之态,是否也与上述的神话传说有关呢?
值得提到的是,为西王母取食的三青鸟,在宋本中作“三足乌”。《史记》载司马相如《大人赋》中也说“亦幸有三足乌为之(西王母)使,必长生若此而不死兮”。还有《玉函山房辑佚书·河图括地象》中也说“有三足神乌,为西王母取食”。所以郭璞认为三青鸟即为三足乌。袁珂先生亦持相同看法,认为此说有理。我们知道,《淮南子·精神篇》中说的“日中有踆乌”,即为三足乌,又称为阳乌或金乌,被认为是日之精魂。古籍《洞冥记》中则又说三足乌是羲和役使的日驭。由此可知,它们实际上都是太阳神鸟,属于十日神话与太阳崇拜观念母题范围内的不同传说。这里附带要提到西王母神话传说的起源传播,其中浓郁的巫术色彩、复杂的精神内涵(如魂归天门观念、升天成仙思想、龙虎座透露的图腾崇拜意识和信仰习俗,以及三足青鸟的特殊象征含义等等),都与古蜀文化有着密切的关系。
后羿射日的神话
根据《山海经》等古籍的记述,中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子,它们既有人与神的特征,又是金乌的化身,是长有三足的踆乌,会飞翔的太阳神鸟。如《山海经·大荒南经》中有“羲和者,帝俊之妻,生十日”;《山海经·海外东经》说“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝”;《山海经·大荒东经》也说“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌”,,便是对十日神话传说的记述。《淮南子·精神篇》中说“日中有踆乌”,郭璞注解说“中有三足乌”,则是对太阳为金乌化身的说明和解释。远古神话传说中的十日,每天早晨轮流从东方扶桑神树上升起,化为金乌或太阳神鸟在宇宙中由东向西飞翔,到了晚上便落在西方若木神树上,这表达了融化于神话之中古代对日出日落现象的观察和感受。
历史上有一个大羿,一个后羿,均出自东夷,前者是帝尧时人物,后者是夏太康时期人物。
传说蚩尤被杀之后,东夷各部落方国又陷于长期的内战之中,烽火连天,民不聊生。大羿就是在这样的情况下,临危受命,担负起统一东夷各部族的历史使命。《山海经。海内经》记载:“帝俊赐羿彤弓素缯,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰”。今本《山海经》不见大羿射日的故事,但古本中有记载。唐人成玄英《山海经·秋水》疏引《山海经》云:“羿射九日,落为沃焦”。该九日当为九黎或多个部落方国的代名词。宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云:“尧时十日并出,尧使羿射十日,落沃焦”。说明古本《山海经》中有大羿射日的故事,但在后来失落了。
姓名:苏圆圆
进化方向:雪龙
备注:是带着清冷冰雪气息的少女,自小和进化为火龙的同胞哥哥一起长大,喜欢吃刨冰和深海贝,是浑身雪白无暇的羽毛龙,有黄色竖瞳
太太看我看我!!
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我也想啊啊啊
话说,白虎能用雷电吗……
白虎,西,属金
就像《哈利波特》邓布利多校长让狼人莱姆斯·约翰·卢平上学一样
姓名:风蕤
性别:男
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备注:平时脾气温柔,性子淡然,此时能力表现会是所在之处草木丛生,对一切生物亲和力大增,使人心生好感,似生命之子,在一个地方待的时间越长,身边的环境会越来越好,可使沙漠化绿洲;而一旦生气愤怒,便会展现夫诸的本质,暴力的用大洪水毁灭一切。平时形象会头顶鹿角,有时也会是头顶鹿角,上身为人下身为鹿的半鹿人形态,是一位环境保护者,喜欢种树,目前正在改造沙漠。
夫诸
夫诸,中国古代神话传说中的神兽,是一种长着四只角的鹿。
它的情状似温柔洁净,喜欢四处角戏,它一出现,其地必定是大水时期,古代人民视其为水灾的兆星。
《山海经 中次三经》记载
萯fù山之首,曰敖岸之山,其阳多?琈tú fú之玉,其阴多赭zhě(红褐色)、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林,其状如蒨qiàn(同茜)如举。有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。