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№1 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-09 23:18:13 　所评章节：86
秦琼这一年去哪儿啦，不出意外这两兄弟要搭伙过一辈子了，小姑娘要不要随母姓，然后学一学舞剑？狗头 最后，一条龙是怎么做出“不羁的笑容”的啊啊啊笑鼠了
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№2 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-09 17:19:57 　所评章节：84
哇，不该死的人都没死，是he欸！（当然也有无辜士兵的死去）母鸡真的是亲妈！定海那本一开始疯狂发盒饭把我刀傻了，原来是有有二周目！一个故事的美好结局，终究有赖于作者的柔软之心。书里有魅力的角色不仅仅只是角色，而是作者亲手创造的生灵，故不忍杀之，哪怕悲剧更深刻，但咱也没什么警示世人的宏伟大志。现实与历史的悲剧够多了，不必多咱一个啊让我康康。
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№3 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-09 16:58:35 　所评章节：83
黄袍加身的即视感，到这个地步，人想干什么都由不得自己了。
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№4 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-09 16:49:24 　所评章节：82
我感觉，这应该是作者为了让李世民继位强行写出来的情节。就算旧唐书写的是真的，李建成真的给李世民下毒，但小说里情况与历史的真实情况完全不同了。李世民已经决定迁府甚至散府，这是要退出竞争避其锋芒的意思了，在这种情况下李建成为什么还要一心搞死李世民？李元吉倒是有可能贼心不死。何况，李建成也不应该明目张胆地搞下毒这一套，他知道国师可以千里传音，仲明临行前给自己留了个保命的东西，他怎么确定他没给李世民留东西？仲明是仙家之人，想解个凡间的毒还不容易？下毒计划是一场赌注，成功了也不一定高枕无忧，还有个上蹿下跳的李元吉呢；一旦失败，两兄弟必定反目。这种不能确保万无一失、百害而无一利的事，在李世民已经决定让步了的情况下，李建成何必去赌呢？莫名其妙的情节……忽然想到，不会是李元吉这傻缺下的毒吧，离间两个哥哥，鹬蚌相争渔翁得利？……地藏菩萨赶紧收了这厮吧。这本书里很多人都是为了利益做出或好或不好选择，李元吉也是为了利益，但我觉得他是真坏，卑劣怯懦坏心眼。
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№5 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-09 16:25:03 　所评章节：81
天下无不散之宴席，意气风发的青春，搅动风云的青春，席卷天下的青春，终是远去了。
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№6 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-09 16:02:33 　所评章节：79
十万人命……手无缚鸡之力的老百姓，碰上猪狗不如的禽兽……只能任人宰割。围城是一条沉默的毒计，和破罐子里贾诩散布瘟疫的毒计没什么区别。
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№7 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-09 15:48:15 　所评章节：78
啊，公孙氏真的很重情义，先前对她有所误会，在这里赔个不是害羞。她是不是在接吻的时候把内丹给罗成了啊害怕？
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№8 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-09 15:05:49 　所评章节：75
不想杀哥哥，那就不杀了吧，其实你有办法的，不是吗？只是，我们都没有立场劝你放弃自己赢得的东西。
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№9 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-09 14:01:03 　所评章节：71
小仲明还是幸福的害羞他现在也终于想开，不再明确站队了，不知能不能避免几年后的那场人伦惨剧。
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[-收起] №10 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-09 13:46:58 　所评章节：70
公孙氏有种把自己当筹码的感觉，之前还说不想见罗成，出征之前还说过十天就嫁人呢，最后又跑罗成眼前找存在感笑哭哪怕她是被李建成派来的，也感觉怪膈应的，有点像貂蝉？她比貂蝉强，或许也只是想找个归宿……？
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[1楼] 网友：真想再睡一百年　打分：0　发表时间：2024-05-09 23:26:20
看到后面，原来是我误会了，真是不好意思害羞
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№11 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-09 12:32:40 　所评章节：69
我还以为阿弥陀佛恐怖如斯，能顶住两清之力呢，没想到是教主瞎打hhhhhh星星眼。小说里的佛道之争是仙人间的较量，历史里佛教冲击本土宗教，却是统治者和人民大众的选择啊让我康康
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№12 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-09 12:15:20 　所评章节：68
佛道两家的长辈不好意思直接大打出手，于是借几个小辈的身体斗法23333
话说灵宝天尊这个称号的意义是啥，我的理解是: 通天教主的法宝非常多，故称灵宝天尊。害羞害羞害羞
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№13 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-09 11:57:58 　所评章节：67
银龙没成仙，应该是还没渡劫，一直在人间转世。每一世都是英才，但不一定每一世都会斩头露角。银蛟或许在太平年代安安分分过日子，只有乱世才可能出世，所以要找他可以去乱世，说不准哪个将军谋士就是银蛟了。原本我觉得秦琼很像来着，但吕布见过他，并且是仙人托生（？），所以秦琼也不是托腮
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№14 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：0 发表时间：2024-05-08 22:46:12 　所评章节：62
嘿嘿，谁是真正的佛修，谁是披着佛修皮囊的凡人，一看便知。
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№15 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-08 22:21:12 　所评章节：62
从逻辑上来讲，道家的辩证法秒了佛家的（相对）形而上学。佛教或许，非常强调人的主观能动性，锤炼人的精神，想让人既坚韧又看得开。但是佛教如此极端地“向内求真理”，似乎让他们没有积极的改变世界的想法，他们的“入世”大多是对现有苦难的“逆来顺受”，传播佛教，劝人信佛也是为了“出世”。古代老百姓所求的基本问题就是吃饱穿暖，苦大多由□□上的困苦而来。佛教没有为社会生产力的发展做什么贡献，来减少减少世人的苦难，而只是锻炼人们的内心，让人们忍受苦难，让他们“认为没有苦难”，与掩耳盗铃有异曲同工之妙，何尝不是一种麻痹精神的消极避世的思想？以上我是吉藏与玄奘说法的看法。
法朗的说法高明很多，因为佛教的一些精神训练倒是可以无心插柳，让人锤炼出非同寻常的意志和平常心，它们可以用在持身（道德），科研、文艺创作或政治管理等方面，培养人稳定的精神状态。这是佛教对人自身和社会的发展相当有积极意义的一点。人创造了如今飞速发展的世界，人性的光辉同样不应被掩盖在物欲横流之下。
最后金刚智的说法就比较流于表面了（仅从本章来看），六道轮回之类的说法，应当是佛教在推广过程中为了适应大众创造出来的，让人修行，总得给人个奔头嘛，佛教能成为世界三大宗教之一，顺应大众愿望的编造能力肯定不少（doge）。
道教嘛，我感觉它滑不溜手，怎么都有话说。不过在本章道教的表现同样出彩，就算是被人诟病的“不善于把握矛盾主要方面”的道教辩证法，仲明也处理得很好，因为他说人“生”时在“阳”的这一面，所以向善，没有犯道教辩证法滑不溜手过于虚无的毛病。当然道家也不是什么改变外部世界的哲学，他们一边“听天由命”，一边“我命由我，不由天也”，过于滑不溜手的后果就是，他们教派内部有时候自相矛盾，然后就强行解释，哪怕逻辑达不到闭环，但我反正有话说。狗头包括本文，我也不知道仲明是想强求还是顺应天命，难道一言一行皆是道吗？儒也是道，佛也是道，马克思主义哲学也是道？别告诉我强求也是道，强求不来顺应天命也是道？道家果真滑不溜手，符合刻板印象狗头
啊不知道我在说什么，感想太多，索性都发出来了。我其实对两家都没有什么深入的了解，只是按照刻板印象乱说一通，或许十年之后回来看会觉得，啊！当年的我好幼稚啊！害羞总之求轻喷，如有指正，请小天使用天使一般的语言疼爱我害羞（什
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№16 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-08 20:49:33 　所评章节：61
小今鳌太可爱了……爱心眼
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№17 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-08 20:23:59 　所评章节：60
石先生，黄石老人害羞
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№18 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-08 19:39:59 　所评章节：59
嘶，一切皆有尽头，但圆、球和莫乌比斯环却没有尽头哎！或许应该这样说: 事物终有尽头，而时间没有尽头。
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№19 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-08 14:54:04 　所评章节：58
唉，没想到元始天尊也会死，他的消失有什么具体的原因吗？难道只是气数已尽，时机已到这种说法？
另外小乌龟太太太太太可爱啦！我也想鳌祖化成小龟来我家玩儿！害羞害羞害羞
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№20 网友：真想再睡一百年 评论：《国师帮帮忙》 打分：2 发表时间：2024-05-08 14:22:25 　所评章节：56
金鳌岛活宝旅游团来了，还把金鳌带来了？画风肉眼可见地脱线了起来～我的快乐源泉～
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