青春之巽

　　……
　　你觉得人生的成长是什么样子的？在你的文章里关于成长的的那句“忽觉今非昨，来日且歌去” 想要表述我们该珍惜当下吗？
　　哈哈，成长嘛，就是每天变一点，留一点，一段时间后就发现自己从无到有，从有到多，然后又会在某个时段突然清空这组历史的有与无，达到一种自然旷达，天人合一的慵懒境界。
　　我怎么感觉你说的这我还确实有过，就高考完那会我去了大理，又去了拉萨，那种感觉超美妙～
　　是吧？其实在那个时间段里，也分了两种极端的感受，要么沉痛得心如刀割，要么快活似神仙，看来你是快活似神仙咯。
　　是啊，真的快乐，一想到那些沿途的美景，还有好吃的好喝的好玩的，和闺蜜一起各种拍照打卡，就真的无比幸福快乐啊！
　　嗯，那确实是美好的回忆。关于那些不同的当下处境或者回忆，珍不珍惜也不过是自己决定才算数，别人说的做的，都不过是他们用自己的方法方式来珍惜或者糟蹋，毕竟大家都有自由选择权。
　　自由选择权要怎么样才能体现呢？
　　你看书里关于主角在受到污蔑感到委屈的时候，是不是也选择奋力解释或者拼命抵抗，这种精神其实无非就是想与虚无制衡，自由选择权对于那些污蔑和诽谤他人的人就是做或不做，而做了的话，主角的自由选择权无非也就是忍气吞声或者予以回击，但是仍然无法体现真正的“自由”，只是片面地体现了“选择行为”的被动权利。
　　所以主角后来想要成为一个自由选择的人，肯定是得把自己的综合实力，经济啦能力啦都得不断提升！
　　这又和环境息息相关，人很难正常地生存在一个畸形的社会关系的环境里，比如嫌贫爱富，立场不定，以钱权决定话语和作为，自由是自己面对的方向，选择是方向弯曲的角度，就好像一根铁丝，通过不同的弯曲程度可以变成不同的物品，艺术家里甚至也有人用铁丝来作画吧。
　　是呢，可是铁丝自己的方向也不是由铁丝自己决定的呀！等等——
　　嗯哼，是不是！
　　铁丝也可以有不同的硬度，粗细，长度来着。
　　啊哈，是啊，它们本身的硬度粗细长度构成了它们自己，不同的铁丝，虽然它们也是被创造出来的，但是只要是被创造出来的铁丝，自然都会有它的作用，就看我们是怎么样去使用它们，我们也只不过是在它可弯曲的最大到最小程度之间选择辅助它们去变形和成为。
　　是哦，若为自由故，二者皆可抛，其实好像也是在说明人意志的强度，韧性，形态，因为受到自由这股力的影响，每个人也就自然地成为了不同的人！啊，我感觉我突然理解哲学了呀，不难诶！
　　那是因为你本来就聪明，哈哈。
　　……
　　样子听了一遍两人的谈话，想起了很久以前自己的老师在自己出师前教给自己的最后一课的总结。
　　「作为一个合格的任何身份的存在，从来不是让其他存在去想方设法理解自己的表意，而是应该引导他们去理解和认识自身，当他们真的被引导成功时，才能让自己，身边人，世界，万物，都成为它们自己。」
　　“样子、样子！你怎么傻呆呆的呀！”
　　样子听到上官禹的呼唤，回过神来。
　　“没什么，挺好，以后你们采访作业找他是不错的选择。尤其是要模拟采访科学家的时候。”
　　“他是科学家呀？”
　　“可能，以后会是。”
　　“哇，那他肯定是一流大学毕业的吧！哎对了我都没问他这块的问题，就好像，我刚进门就忘了这些了。”
　　样子笑了笑。
　　“你不会记得在他面前问这些世俗观念很强的问题的，就像你永远不会问一个僧人是哪个寺庙来的，那个寺庙应该是最好的寺庙吗，所有的寺庙都一样，不分一二三等。”
　　“样子，你这么了解他，怎么都没和人家有点那样的关系啊，我不信你们都这么熟的，一点感觉都没有。”
　　彭小傲开了一包鱼仔边吃边说。
　　“因为你的思维总是择偶性的思维，总是带着强烈的生物繁衍性去思考对方，什么身份地位财富健康状况符不符合自己预设的那一套标准，这种有利可图的想法其实无可厚非，但是只要你时至今日仍然带着这层滤镜，你就永远只能被困于其中，因为它至多也就只有合适和不合适两种结果。”
　　“那不然呢，不合适就再——我勒个去，被困其中……好吧你赢了，不过你应该感谢李树，是他打开了我的哲学思路，我突然就感觉像被高人指点了一样，你说的那一堆我竟然，好像能理解得比之前多一些了！”
　　上官禹激动地从椅子上站起来转了个圈圈。

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