评《视频通古代后我被秦始皇打赏了》

试图辟谣emmm
【1】正史上对李世民晚年吃仙丹的记载，有两种不同的说法，一种是根本就没有做出仙丹，人被赶走了（其言率皆迂诞无实，药竟不就，乃放还），另一种是药没有效果，李世民也没有处罚方士，只是将其赶走了（先帝服那罗迩娑婆寐药，竟无效，大渐之际，名医不知所为，议者归罪娑婆寐，将加显戮，恐取笑戎狄乃止）。
没有赏赐、没有嫁女、没有为了求仙做出任何有损于民生百姓的事情、也没有因为求仙影响任何朝政。——甚至顾及到李世民晚年很不好的身体状况，他找方士可能更多的是治病。
和真正“求仙”的帝王对比一下，李世民算得上不信鬼神了。
【2】李世民和长孙后的感情，凤帝凰后真的是灵魂伴侣、是真爱啊。
评价古代人的夫妻恩爱，不能以现代的一夫一妻制来要求。特别是李世民是封建时代的帝王，去要求一位帝王因为爱重妻子而遣散后宫，这太小说剧情了，在现实中很难做到。古代那么多皇帝，也就只有明代那一位做到了。因为“有后宫”而认为李世民和长孙后感情有问题，我觉得对李世民太苛责了。
然后，看看李世民有多爱重长孙后。李世民在登基后十三天，就举办封后大典，正式册封长孙氏为皇后——注意啦，李世民8月9日正式登基。随后的8月24日，突厥大军攻击高陵（距长安只有百余里），8月30日就是名场面“渭水六骑对峙颉利可汗，智退突厥”，然而在这紧张的战事中间，史书记载中穿插了一个“册封皇后”。可见李世民是一刻也等不及，“我登基为帝，就要立刻、马上让你成为我的皇后”的心思很明显了。
然后再看看长孙后对李世民的影响力有多大。长孙后的异母兄长长孙安业跟随义安王李孝常谋反，谋反罪在古代绝对是必死的大罪，甚至在皇帝疑心重or律法严苛的朝代，会被诛九族。然而异母兄长犯下如此大罪，长孙后【涕泣为之固请曰：“安业罪诚当万死，然其不慈于妾，天下皆知，今置以极刑，人必为妾所为”】李世民见到爱妻这么说，于是没有处死长孙安业，只流放他到巂州。长孙后敢为犯谋反罪的家人求情免死，还成功了，这还不够证明李世民爱她吗？要知道李世民对执法极其看重，甚至能让自己的敕令在法律面前退步啊！
而且长孙后去世之后，李世民思念爱妻，想要筑台遥望爱妻的坟冢，结果被魏征劝谏“这不合礼数”，于是哭着下令拆除了所筑的台子，还留下了“望陵毁观”的故事。
并且，在考虑太子人选时，李世民始终都只在长孙后所出的三个嫡子之中考虑，不是长孙后的孩子，根本进不了储位候选人的范围，这可是实打实的“子凭母贵”。长孙后去世后，李世民将李治和年纪小的女儿兕子接到身边亲自抚养，这位公主是史书记载的唯一一位，由皇帝父亲亲自教养的公主。
一桩桩一件件，都能证明李世民和长孙后是真的夫妻情深。
【3】再说“因为好色所以纳他弟弟的妻妾”这一点吧。
关于“纳他弟弟的妻妾”，首先，李建成和李元吉在政治斗争中失败，虽然史书不会直言，但是对于李世民来说，他们是实打实的“罪臣”，所以——古代对于罪臣的家眷，有一种处理方式就是【没入宫中为奴婢宫女或嫔妃】。而在封建时代，所有宫中的女子，都可以被称为“皇帝的人”。
这种打败对手后、收家眷入宫的事情，在古代非常常见。比如，秦始皇灭六国后，六国的“妃嫔媵嫱”，很多就进了秦始皇的后宫。绝对不单单是李世民会这么做，不知道为什么，连这种极为常见的、对敌人家眷的处置方法，都能成为李世民的黑点。
而且李世民并不是一个…嗯，见色起意、非常看重美色的人。比如贞观年间，林邑献五色鹦鹉，新罗献美女二人，史书记载【魏征以为不宜受，上喜曰：“林邑鹦鹉犹能自言苦寒，思归其国，况二女远别亲戚乎！”各付使者而归之】，对属国送上的美女，二凤就怜惜她们远离故国，并没有纳入后宫，让使者带她们返回故国。
李世民更加看重的女子是什么样的？和朝臣一样，能够对他谏言、匡正他自身失误的妃子，他比较喜欢。比如说贞观后期，在史书上留下姓名的后妃徐惠，【充容长城徐惠曰：“珍玩伎巧，乃丧国之斧斤；珠玉锦绣，实迷心之鸩毒”，又曰：“作法于俭，犹恐其奢；作法于奢，何以制后！”上善其言，甚礼重之】，这位就是后宫上谏大师，这是李世民比较欣赏的女子。
就是说，不能说李世民不爱美色，但是至少我觉得在他心中，贤德有才＞美色。而且，他对美色的喜爱并不会妨碍到任何有关国计民生的事情。
【4】然后，李承乾谋反事件。这件事的发生，肯定有李世民做的不妥的地方，但是绝不是像李渊那样的“养蛊”，也不是因为他不爱孩子，只是他的方式不对。
李世民真的很爱每一个嫡子嫡女。李承乾开了古代皇子谋反而不死的先河，死后甚至是以国公礼下葬的。在李承乾还是太子的时期，李世民对这个孩子的教养也是很上心的。
说李世民“养蛊”的，这个我只觉得离谱。李渊之所以养蛊、玩弄权术搞平衡，是因为李世民太强了，李渊李建成李元吉三个人加起来都压不住他啊。李世民有什么必要去养蛊搞平衡？终唐一朝，太宗陛下都是绝对的民心所向、众望所归；终贞观一朝，没人能撼动李世民手中的权力。
贞观的百姓，都绝对拥护唯一的唐皇。
毕竟贞观十七年，齐王李祐在封地谋反，结果被派出平叛的李世绩还没赶到齐州呢，李祐就已经被愤怒的当地官员、百姓活捉了。
还有“村人”（就是非官员的普通百姓们），愤怒的指责李祐说：“主上提三尺剑取天下，亿兆蒙德，仰之如天。王忽驱城中数百人欲为逆乱、以犯君父，无异一手摇泰山，何不自量之甚也！”，就是说：“我们都承蒙皇帝的恩德，仰望皇帝就像仰望天空一样，怎么有人敢造陛下的反呢？”
贞观年间就是这样，平叛都不用中央出动部队，百姓自发都能把叛贼绑了。李世民得人心到了这种地步，有什么必要去养蛊平衡皇子们啊，他和李渊在对待孩子的态度上完全没有可比性的。