大师是扒出来的

　　关于这文我已经扔了好久了，我在等，看荆棘同鞋一会扒一会儿砌……，几次了……
据我目测荆棘同鞋的这文已经是扒了三遍发了三遍了，而且每扒一遍改动极大，这一次尤为严重，几乎是抛弃了故事的原有框架，我很期荆棘同鞋会将这文改成什么模样！
看到荆棘同学如此兢兢业业地扒了砌砌了扒，俺突然之间想到了一篇名为《“文化大师”如何炼成的？》一文，我有一句话想要问荆棘同鞋，乃扒得如此勤勉莫非也要想成“大师”？
在《“文化大师”如何炼成的？》那文里，话说了炮制“大师”的三大秘诀：
其一，必须具备超人的禀赋，尤其是过目不忘的记忆力。这方面的范例，可参见陈寅恪和钱钟书的事迹。在传记作家的描述中，陈寅恪先生能够记住所有阅读过的文本，以致有“活字典”之誉，并能阅读藏、蒙、满、梵、日、英、法、德以及巴利、波斯、突厥、西夏、希腊、拉丁等十几种语文，而钱钟书先生亦以博闻强记著称，素有人肉“照相机”的美誉。
其二，为了继续扩展大师的身体叙事，年岁成为第二个重大指标。活到90以上又身怀异秉者，就有望被世人奉为大师，而“百岁”更是辨认大师的重要量化指标。精神矍铄固然很好，纵使卧床不起，只要可以苟活，也能熬成“一代宗师”。从“文学大师”冰心、钟敬文、巴金，到“国画大师”刘海粟、朱屺瞻、黄永玉、晏济元等等，当代中国遍布各种以年岁造势的案例。
大师生成的第三秘诀，是必须学会在官府和民众之间长袖善舞。即便没有足够长的胡子和先天异秉，只要善于捕捉时机做含泪劝告，扮演官府和灾区“刁民”之间的调停人角色，就有望从获取“大师”称号。眼泪是一种身体分泌物，更是一种煽情的道具，而这正是“含泪大师”所擅长的技艺。我们已经看到，眼泪叙事产生了奇效：“大师”的桂冠以及数千万“基金”从天而降。这无疑是一种榜样，向那些觊觎“大师”地位的人们，作出了蛊惑人心的示范。
若按上述三条来判断，荆棘同学要成为“大师”真的是任重道远啊，第一，从乃文里的错别字遍地的情况看，乃肯定米有超人的禀赋；第二，话说这年头的网络作家短命的很多啊，所以，偶觉得乃要长寿也不大可能；第三，关于长袖善舞这条乃肯定更加，确定，不可能拥有，话说你一个小资都算不上的人，你长袖善舞谁去啊！
当然，荆棘同学也不能恢心，乃可以继续扒，话说《红楼梦》刚开始也改写了几十遍嘛！记得小学时刚学会写作文时，老师就对偶进行过千叮吟万嘱咐，要我写好了要仔细地检查，有米有错别字，有没有用错词句，有没有可能修改得更好！话说当年白居易老先生写诗时也是千万遍千万遍地修改！话说当年朱自清先生、鲁迅先生、巴金先生、冰心先生、郭沫若先生他们的文也是经历了千斧万凿才炼成经典的！
说到底实其实俺只想说一句，俺其实蛮期待乃为我国创造出的“第五大名著”出来的，俺十分看好你，你继续扒吧！过几天俺再来看成效并留言！

该作者现在暂无推文