拿细耳安魂曲

　　所有人都愣了一下，可这种事谁会相信，男人们又一次举起棍子时，耶利米又喊了起来：“总督特里塔伊克美斯，就是哈拿尼雅母亲的兄弟，你们可以去觐见他！现在你们的雇主已经死了，你们就是打死了哈拿尼雅又有何益？你们去见特里塔伊克美斯，告诉他王子伯提沙撒在这里，他却能大大地赏赐你们！”
　　虽然没有人真的相信耶利米所说的，但人们最终还是没有打死哈拿尼雅，而是把他和耶利米都关了起来。毕竟那时王和王族的地位就好像神一样，他们也不能不小心一点。

　　“你怎么能那样和他们说？就算他们真的见到了特里塔伊克美斯又能怎么样？”
　　“难道我说的不对吗？难道你不是王的儿子？”
　　“……”
　　“……”
　　“你是怎么知道的？”
　　“是亚撒利亚告诉我的。”

　　四处走动的亚撒利亚贩卖珍贵药草和上等香料，虽然只是个商人，却有机会认识许多贵胄。多年以前，他因为治好了总督的宿疾，获准参加总督的筵席。
　　总督特里塔伊克美斯有位王妃姐姐，为王生养了惟一的儿子，然而在九岁时走失了。总督醉酒后说起了这件事，并提及王子幼年名叫伯提沙撒。
　　“这个名字的意思是‘彼勒保护他的生命’。不是一个常见的名字，因为不是任何人都敢用的。”亚撒利亚说，“名字、年龄和经历都对得上，或许是个巧合，或许不是。但这么多年了，我却恰恰还记得这件事，或许正是神的旨意。”

　　“你没有提过一句你的身世，你从没有想过回到书珊城你的家族里去吗？或许以前你会担心他们不能接受一个长麻疯的王子，可是现在……”
　　“麻疯之类的一点也不重要。我不想回书珊城，是因为你不会和我一起回去吧？”
　　哈拿尼雅或许不知道，那时候他自己眼中确实是有期待的。
　　但耶利米还是说：“是的，我不会和你一起回书珊。”
　　书珊城中的犹大人多半都是奴隶，在那里生活只会让耶利米徒增痛苦。更何况在多神崇拜的国家，王城是各种神庙集中的地方，庙妓之类的风俗非常普遍，对耶利米来说实在太肮脏了。
　　“我不想离开你独自回书珊。我宁愿就死在以法他，反正我也杀了人，死了也是罪有应得。”
　　“不是的！你只是一时冲动……”
　　“我就是存心要打死他！我已经可以为自己的行为负责，你还以为我只是个孩子吗！”
　　“那你以为我会很高兴你因为我死掉吗！”
　　“……”
　　“我不记得我曾这样教导你。”
　　“……”
　　“我不想失去惟一的亲人，所以这么长时间以来我什么都没有问过你。可是我想很快分别的时候就要到了。人活在世上总是聚少离多，这既然是神的旨意，就让我们欣然接受吧。”

　　耶利米说：“你不是犹大人，所以我从没有要求你以我主伊罗欣为神。你回到书珊以后，也不要再用哈拿尼雅这个犹大名字，这是对你亲族最基本的尊重。你的身份高贵，在这国家大多数人之上，甚至或许有一日你会成为君王。我不求你到那时还记得我，我只希望你不要忘记这个名字的涵义。”
　　哈拿尼雅说：“我绝不会忘记你，就算有一日世上的母亲都忘记了怀里的婴孩，世上的男子都忘了幼年的妻，我也绝不忘记你。”

　　总督特里塔伊克美斯，乘着黎巴嫩木所造的华轿赶来了。耶利米见到他时就放心了，因他的容貌和哈拿尼雅极为相似。哈拿尼雅对幼年在书珊城王宫中的印象倒还清晰，特里塔伊克美斯所问的几乎都记得。不过这其实也不重要，那时王虽然已经有了几个儿子，哈拿尼雅作为长子依然是王位的有力竞争者，这一点总督心里是再清楚不过的了。当然，王子曾做过奴隶、还被犹大人抚养这些事情，最好是从没发生过。
　　哈拿尼雅和那穿蓝袍腰带绣满宝石的舅舅一起坐上银柱的轿子，仆人正拿着一袋子金币要交给耶利米。
　　“不要给他钱。”哈拿尼雅看着耶利米说，“他不会收。”
　　耶利米也看着哈拿尼雅，说：“就是把书珊的府库都在我面前敞开，我也不会把他换给你们。拿这些无益的东西给我做什么呢？”

　　那浩浩荡荡的队伍，行在大道上很快也就看不见了。耶利米知道自己又回到了独自静寂的生活中，他在耀眼的日光里仰起头，慢慢闭上了眼睛。

　　尼布甲尼撒王发下谕旨，在全国寻找出自利未支派又身为拿细耳的犹大人，四十日后在以法他寻见了。那人蒙召入王宫时，刚刚走到殿门口，王心里焦急，就起身观看。殿上的众人也都举目，见那人头发极长，如同锦缎披在身上。那时候，王坐在大殿上，和臣子之间有幔子相隔，那人走到王面前时，王便将挂在眼前的幔子撕了，又问他：“你可是拿细耳人耶利米吗？”
　　那人说：“我是耶利米。”
　　王便摘下了手上的戒指，就是那有精金印鉴可以颁发谕旨的戒指，戴在拿细耳人手上，又拿来紫色的外袍给他披上，就说：
　　“今后我以他为我的先知、我的臂膀。他所说的话要在我之上，他在我的面前，就如他的神在他面前。”

　　尼布甲尼撒王，又被称为伯提沙撒大帝，史书上详详细细地记载这事，是在他坐王的第三年，就是他二十四岁的时候。

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