人生随笔录

　　几处早燕侧平飞，
　　乱眼瞧见马蹄过，
　　沿江群奔气势凶，
　　波涛汹涌寒潮来。
　　我曾经想过一个问题，美景到底是怎么形成的？
　　我不知道该如何描述自然风光所带给人们的一些视觉享受和情感上的领悟。
　　我自己曾经在心里最难过的时候，我时常会走出家门，感受自然风光，我会不经意间发现一些美好的自然事物。
　　其实，人生不易，易不如生，生不如死，死也无可奈何，说穿了，人生就是这样的，其实不止是人生，很多旁生和自然事物均是如此，都有不如意之处，有得必有失，这是自然规律，也是自然法则。
　　每个人都是如此，旁生也是如此，花草事物等等均是如此。
　　怎么办呢？自然法则都是有利有弊的，我们到底应该如何做呢？才能扬长避短，最好把弊端解决，把优势拉多拉长，因为这才是我们活着的意义所在。
　　活到老，学到老，老来苦楚也是一种修行，不管是年轻时候苦，还是老年时候苦，均是一种修行。
　　修身修心立命，均是为了更好的活着，活的有价值和有意义。
　　修心修身齐家治国平天下，这都是古人传送给我们的智慧。
　　修心修身很好理解，但是齐家真正很困难，不要妄想帮助他人，因为他人自有因果循环，帮助他人是要承受他人的因果，这不可以的，这是违反天规的做法。
　　所以在力所能及的时候只需要举手之劳即可，不可强求帮助他人，因为因果循环的果报如果传送给自己的话，自己将会承受不住的，不可承受他人所不能承受之重，所以凡是帮助他人是需要收取一定的金钱，因为只有金元才能抵消掉他人的循环果报，不然的话，自己将会一死也要恶性循环。
　　所以，我真的做错了，我免费治疗他人的心理隐疾，其实是一种自寻死路的做法，因为没有金元的消磁，我将会获果报，这种果报都是他人造成的他人所传送给自己的，所以不可大悲心，不可大善心，因为大悲心会直接造成自己痛苦不说，还会造成生生世世的苦楚，同时还会影响他人也一起苦楚，这就是娑婆世界为何还没有治好的原因所在，所以佛陀在世期间，其实很苦的，哪怕去了极乐世界，也是一样的苦，这就是娑婆世界的救世主所造成的一切罪孽自己受不住，才会造成送还给一个个单个群体和单个人，这就是谁有罪孽，谁就要自己承受，他人是不能承受其他人的罪孽的，这是天规。
　　只有一个个单个群体和单个人自己做好了事情，做好了人，他自己变好了，那么如果人人都是如此，那么娑婆世界将会变成极乐国土，所谓的极乐世界其实是苦的，但是极乐国土却是很好很幸福的。
　　所以，苦到极致才能犹生幸福，极乐世界是苦的，苦到极致才能到达极乐国土中去，这就是天地规矩。
　　云在高山之处，水在低洼之处，水至清则无鱼，人至察则无徒。
　　自省对于人类来说是一项很重要的工程。
　　每个人都应该自省，因为自省可以让人认识自己，让人知晓自己的长处、短处，这是一种尽快了解自己的做法和方式。
　　这个世界上的种种事物，均是有着自然规律和不规则的旋律组成的。
　　就像音乐一样，好的音乐是由合适的音符进行组合排序，所形成的音乐魂灵可以进行宣传至所有人间的活体事物中，让人和生物进行一种密切的无形的交流和共鸣，这是好的音乐的最高境界。
　　然而世间上的所有事物，均由心所动，心动，则万变，心不动，则不变应万变，这才是心的最高境界。
　　我们是人类，所以，我们应该站在人类的高度上考虑一下，地球和平和文明事业应该如何做？
　　地球和平了，才会有文明，才会有国家，才会有安居乐业，才有可能获得幸福的机会。
　　因此，我们要考虑的是，地球如何和平？
　　首先，地球和平不了的原因是什么？把这个问题找到根源，其实无非就是一颗颗的心所动才会如此，心所动，动在哪里，是好的还是不好的？均是系列问题的根源。
　　心机是建立在心动的基础上的，我们应该如何把心动这一关朝着好的方向发展，而非坏的恶毒的方向，这才是人类需要研究的课题。
　　其实，人心很容易变复杂，人心与思维是同步进行交流的，人心的变化的程度和大小都可以和思维进行互通互联互系的，所以，我们应该在思维上进行改正，人心的变化无非就是思维上的变化，其实都可以称为人心变化。
　　因为思维是无形的，是由大脑的所有细胞和神经所连接和传输的，所以我们应该研究一下，心动到底是如何形成的，然后再研究一下思维上为何会如此想，为何会幻觉和想象？
　　其实人心所造成的世间事物好与坏确实是正确的，但是人心到底该如何改成好的发展的心，而非坏的发展的心，就要看你的五官和感觉在面对世间万物的时候，你的态度是如何的？
　　态度是指在面对外在的人文环境和内在的遗传条件下，人的感官和感觉直接或者间接或者潜移默化地传送到心脏直达大脑后，再传输到全身组织细胞和神经细胞，通过肢体动作或者面部神经所产生的微观和直观的内外表现形式。
　　这种态度是综合体现一个人的综合素养，这种素养不仅是人文环境中的思想境界表现，更多的是在人文环境下，人的总体受影响的程度大小，同时，也是人的综合质量的体现。
　　这里的综合质量是指：通过遗传的先天条件下，再加上出生后至今，自主或者非自主培育后的总体的综合思想，也就是做人的境界总体程度。
　　一般性的人不了解一个观点：人是可以分等级的，这无关平等对之。平等是建立在你的综合质量之上的，也就是说是在综合质量条件之后的素养的外在表现形式。
　　这里的人分等级是指人的综合质量评分的大小。
　　人分等级，可以分为两类方向评分，一类是遗传性情况质量评分，另一类是后天努力+遗传性的影响大小=总体内外表现形式的综合质量评分。
　　所以，人是一种有思想有思维有想象力的丰富多彩的动物，人的感官十分灵敏，包括想象力和感觉都是十分的敏锐的，因此，我们应该如何把综合质量的分数拉高，这才是我们做人应该首当其冲需要研究的。
　　每个人都不希望自己的综合质量分数太低，只希望综合质量分数中等或者高一点，这是普遍大众的想法，因为人是有语言可以点评他人的做人做事的基本情况，所以恐惧他人评价负面，这件事是大众一直停滞不前和压力大的主要根源，因此，我们应该好好想想：为何恐惧和害怕他人的评价和评语？
　　恐惧是人的感官灵敏的一大弊端，这也是短板之一，也是人类的天性弱点。
　　所以，我们是团体生活的高等生物，我们肯定会深受外在的人和物的影响，有的是直接影响，有的是间接影响，有的是潜移默化的影响，有的是综合体的杂乱无常的影响，有的是因过去产生过的事物进行联想未来的幻想力的影响等等，各种影响均会受制于人的正常轨道发展，这也是我多年观察世间，所遇所思所想人文事物后，总结出来的理论。
　　我乐于做个平民百姓，一介草民，几件布衣，带着自己的家人，一起出去旅游。
　　这是我一直以来的梦想和目标。

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