温柔之杂想

　　挥别堵大近二旬ed，之前都觉得一日不见如隔三秋，现在居然真要离别一秋，有点寂寞难耐啊寂寞难耐。不过虽然煎熬，却也期待。不管怎么样，堵大要写得开心，我们才看得放心~（当然，更开心~）。所以在此先祝愿堵大安康福禄，手持降魔杵，披荆斩棘前行！
先说热门话题，国仇家恨辩论赛，俺参进一脚。
战争退化观念，也体现了作者无处不穿越的主旨吧。地道的古代人，不说烈士如席远怀之辈，只譬如子周、子归、长生、乃至庄令辰、倪俭，且不说排外程度严重与否，对于统制问题都免不了一番激烈的内心斗争，而能够速度一点放开胸襟怀抱的，那已经是有很出色的远见和抱负。而在现代，种族歧视、尤其是政治方面的种族歧视，这种行为本身都已经成为一种被排斥和歧视的对象，世界要求的是和平，战争必然在一定程度上导致社会和文化的退步。如果现代人都没有这种觉悟，万年的进化积累又所谓何事？而子释作为一个普通的现代人，他的这些反应也只是体现了现代政治文化艺术，即使放在古代有点惊世骇俗，但那也是普通现代人能够做出的，更何况子释也算得上博闻强识、胸藏万壑、心有大慈悲之侪，真正的现代文化人。
对于不喜欢子释或长生的亲，只能是报以微笑，谁都有个长短喜恶，不妨平和交流；但强烈批判的乃至对作者进行某种攻击的，真真不赞同，也许是我自己的人生观价值观作祟吧，私以为，别人的人生，无从置喙，自己的原则更是不能强求旁人遵从。生有百态，万象包容就好了。总觉得子释长生是一体、焦孟不分的，不管现状如何，都是一步步走过来的，也许重头来过于结果未必会有什么改变，但相信过程仍会是一般煎熬。
总而言之，古今的人生观世界观价值观都是有矛盾和冲突的，且看堵大如何由穿越而把掐架中的二者调和并进化之。看文就要有看文的素养，热烈欢迎大家平和地表达自己观念（汗颜、怎么觉得这话有点越俎代庖的感觉？），但有攻击倾向的读者务必三思而后行，请尊重作者也尊重自己。（其实一直看到有些读者留言觉得有点太过火了，忍不住、、）（掩面厚颜继续写、、、）
关于傅贼，我觉得，大家把子释的想法揣度来揣度去，也猜测不到其中十之一二的艰涩吧。试以设身处地而想，自己如果处在子释的境地，能够做到什么？当真与贼人拼个你死我亡，做烈女状？抑或遁入山林，做避世状？这两者，其实都非子释所愿。子释想要重逢长生、想要由得弟妹“头角峥嵘放手一搏”，他不是不曾想过低调，他更不是没有争取过，然而命不由人，且一双弟妹都有自己的坚持，长生子释更是有自己的坚持，子释活下去，必然免不了受罪。
想起那首《西京子归行》，这首诗，我每看一遍，都热泪盈眶。（深深伏倒在阿堵裙下，五体投地啊五体投地）
　　“金鞍翠袖白翎飞，照影长留谢子归。
　　天子非常赐颜色，江山岂止重须眉？
　　扬鞭纵马过都市，问遍人间不平事。
　　忽闻战鼓边声起，自是红妆梳洗日。
　　玉尺银刀铁甲裁，征尘千里卸环钗。
　　手把长缨降魔杵，心在水天明镜台。”

再，关于子释的受型，哈哈，私以为是女王受、、、、真的一点也不弱啊，子释怎么会是林妹妹型的呢？不解ing。林妹妹，是积忧成疾，子释是积劳成疾；林妹妹是被旧社会打压，子释是玩转旧社会；林妹妹是疑病症，子释是行动派；等等等等，除了子释身体比较孱弱（可以想象成因为灵魂转换、灾难接踵而至导致的书生体质承受不能），其他哪里哪里我都觉得跟林妹妹不搭噶。子释的身体是孱弱的，但精神是强大的。他的生存不需要依附任何人即使是长生，子释长生的对等而相互渗透的，从某方面来说，长生反而比较弱势，所以，愚以为，子释，女王，受，是也。
看阿堵的文，就觉得，章章承前启后，步步皆有伏笔，跌宕起伏，峰回路转，百转千折，缠绵悱恻，动魄惊心，淋漓尽致，让人欲罢不能、回味无穷，当真
一花一天堂一草一世界
一树一菩提一土一如来
一方一净土一笑一尘缘
一念一清净 心是莲花开
（最喜欢的佛典之言，借花献佛了）
ps：俺是书袋党，支持堵大一直掉下去~将掉书袋进行到底……（其实希望是个无底洞的说……厚厚厚、、俺不纯洁、、面壁去、、）
pps：谢谢厚道的fuji大人为我留有一席之地~双手合十~~感谢~~让我得一打欠条的机会~现在，奉上长评，胡言乱语、鄙陋粗浅，还请堵大和fuji
大人笑纳、、、等着锅盖发上来、继续顶着退场、、

该作者现在暂无推文