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76、扩张式帝国的初殇
76、扩张式帝国的初殇
当然，中西方文化这个命题我们在以后还会经常说到，不可能一次说完。我们再把话题拉回来，说商纣王。
现在我们得明白，商王朝就是张家鱼塘式的文化，就是吃完了狠抢，抢完了狠吃，吃完了再狠抢。商纣王接手时，就是已经青黄不接，为什么三分天下二朝周，因为地主家也没有余粮了。为什么他爹他爷爷都治不了周方国，因为没钱就叫不动小弟。
商纣王接手后，先教训了不听话的周方国，狠抽了一把不听话的小弟，然后就得带着小弟们去找吃的。他得不停地开拓市场，这样才有收入，这样才有小弟跟着他走。当然到最后他觉得他够牛了，于是拿钱去抽小弟们，人家也只好忍着，到他又青黄不接的时候，人家就积怨暴发了。
那么，我们也可以说，为什么不学着节约。我们可以不去打东夷，只要我们学会节约。
可是没办法，人家商王朝一直就是这种状态，他从出生起所受的教育就是一个好国王应该带着子民开疆拓土，没人教他说好国王是节约的。而且他周围的一群人，也都世世代代处于这种生活状态。
是的，商纣王有能力有想法，但是，人不能拨着自己的头发离开土地。他有个人魅力，但魅力不能给天下人当饭吃。如果整个王朝的根基都已经在腐烂中，那么他的武功，个人魅力，盖世气魄，聪明才智，都没了意义。商纣王无法砍掉自己的脚，哪怕他的头脑再聪明，身体再有力量，他的脚在沼泽里面。
不知道哪位玩过皇帝这个游戏没有。里面有一个很有意思的设定，就是你不管怎么建设，都无法达到它指标中的致富程度。只有发动战争，减少人口基数，然后人口基数和民生建设达到一个比例数，于是就成功了。
像商朝这种高消耗的方式，无法继续的结果，就是一旦达到了掠夺的顶峰，在人口膨胀的顶峰时，生物链的承载达到极限，于是断裂。然后就只能通过一次大破坏，减低了能耗，于是能源资源的消耗调整到更低，再度可以继续维持若干年。
帝国的衰退造成大失败的隐患，这是必然，但在是商纣王手上亡国却是偶然。微子的私心，就是偶然上的那个决定因子。
每个朝代都试图找出一个持续更久的办法，后来秦始皇也试过，他把六国都灭了，但战争一停，就二世而灭了。汉武帝也曾经试过，打匈奴刚开始是挣钱，但后来亏钱了就全国反对，赔上个儿子还得下罪己诏。秦皇汉武以后，接下来的帝王基本上打扩张主意的就很少。其实就整个概率来说，你做秦皇汉武还是做商纣王，都不见得是个必然。可能挺过去了就是汉武帝，没挺过去不是商纣王也是隋炀帝。
商纣王的失败原因，是东夷战争拖得太长，高消耗以后的高收入没有及时兑现，就使得他们的内政陷入困境，所以周方国才能够在背后插刀子。
这个世界有许多事情是无法预料到的，你知道了过去，你知道了未来，但是你无法控制现在，那就失去了过去和未来。就像美国打越战打韩战一样，他们可以在电脑模式上运算千百次战胜的机率有多大，之后的利益有多大，但是没有人可以算到，如果战争处于胶着状态太久，他们如流水般的开支，会抵消掉他们所有的利润空间，最后只能选择是继续不知还要多久的补仓还是赔本斩仓而退出。
而人性往往如此，你一旦投入太多以后，你就已经无法斩仓，只能继续填补窟窿。
实上，打东夷并没有错。不打东夷，王权不振，经济危机，慢性自杀。而如果打下了东夷，王朝又能够再打一剂强心针，撑个百八十年，百八十年以后，是不是再出来一个人能够打一剂强心针，那就轮不到他操心了，操心也没有用。
商纣王开拓东夷的意义，如果拉到世界史来说，如果他在西方，他就是一个东征的亚历山大大帝。只不过亚历山大的帝国崩溃于他死之后，而商纣王的帝国崩溃于他死之前。只不过亚历山大以后西方的观念仍然是扩张性的生产方式，而商纣王以后中国却是内循环型的生产方式。
是的，中国的生产方式在商纣王之后发生转向，因为周朝采取了跟商王朝完全不同的生产方式。
正如西方无法理解秦以后的中国一样，因为西方从来没有真正统一过，统一也没有持久过。他们会在极短的时候内，集中所有的资源一下子发展到某种极限，然后崩盘，文明不复存在。若干年以后，在另一个地方另一个种族，再度摸索着发展起来。他们的文明恍若强烈燃烧的焰火，许多强大的帝国只花开一季，红到尽头便化灰。而中国把火压成成小小的一盏灯，风吹雨打，慢悠悠地点了五千年。
正如你无法告诉赤道的虫子，北极有多么寒冷，就算它看到电视里的雪花，它的感觉也只是很白，你无法让他知道什么叫冰冷。瞎子看不到太阳，你告诉太阳是热的，他认为太阳是开水，你告诉他太阳是圆的，他认为太阳是大饼。
所以在西方人的眼中，以及只会用西方式历史观看世界的人眼中：“中国自秦以来二千年，皆专制黑暗政体之历史也……思想停滞无进步……文明停滞不进……保守的……落后的……腐朽的……封建的……”
而同样，活在低碳经济中的后世中国人，也无法理解商纣王这种好杀人好奢侈的帝王，中国的地理环境西有珠峰北有大漠东南有大海，扩张嘛顶多也就扩大不到哪里去，如果不想天天杀来杀去，只有保持低消耗。你说人怎么理解商代那种这边为了消化物质时吃一碗倒一碗，那边物质不够时杀一批殉一批的生产方式。所以自周以来，中国人就不太认同商纣王，对于中国人来说，你再多的功业都是死人骨头，让更多的人活下来，并活得更好，这才是中国人认同的好统治者。
商纣王应该遗憾，也许他如果生在欧洲，到今天搞不好就是西方历史上亚历山大凯撒那样的英雄，而在中国的历史上，他只是暴君。
几千年来，人们为什么抹黑他，因为他们抹黑的并不是他，而是以他为样本、为反面典型，而警告历代的统治者，你们应该做一个什么样的君王。
而商纣王的不幸就在于，他在一个外循环帝国到内循环帝国的节点上。
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