2020之破译红楼密码本

作者:东南一语
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    幻情



      若荷冲出卧室,才发现大家早都睡了,一时恨不得把大家都叫起来分享一下,但还是忍住了,回房睡觉。

      但脑子还是象电脑那样在汇总分析以前的疑问。

      1)再读宝玉在得悉晴雯去世成了芙蓉花花司时说的那一段话:

      宝玉听了这话,不但不为怪,亦且去悲而生喜,乃指芙蓉笑道:“此花也须得这样一个人去司掌。我就料定他那样的人必有一番事业做的。虽然超出苦海,从此不能相见,也免不得伤感思念。”因又想:“虽然临终未见,如今且去灵前一拜,也算尽这五六年的情常

      “有一番事业做的”,读着,就如冒襄对董小宛离去伤痛的安慰。

      2)第一回甲戌脂评:

      那绛珠仙子道:“他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了。”因此一事,就勾出多少风流冤家来,[脂评:馀不及一人者,盖全部之主惟二玉二人也。]赔他们去了结此案。”

      “惟二玉二人也”,脂评在第一回就告知了这一点,这本书,写的就是宝玉和黛玉二人的故事。以前看到居然忽略了。

      对于二玉,如果黛玉通过各种分身用倒叙已经交代了结果,那么宝玉呢?有暗示他的结果吗?

      若荷发现其实在第二回早已经交代清楚了宝玉的结局。

      看清楚书中所写,再看清楚脂砚斋所评:

      隐隐的有座庙宇,门巷倾颓,墙垣朽败,门前有额,题着“智通寺”三字,(框内都是脂评)[谁为智者?又谁能通?一笑。]门傍又有一副旧破的对联,曰:

      身后有馀忘缩手,眼前无路想回头。

      雨村看了,因想到:这两句话,文虽浅,其意则深。[一部书之搃批。]我也曾逰过些名山大刹,到不曾见过这话头,其中想必有个翻过筋斗来的也未可知,[随笔带出禅机,又为后文多少语录不落空。]何不进去试试?想着走入,看时只有一个聋肿老僧在那里煮粥。[是雨村火气。]雨村见了,便不在意。[火气。]及至问他两句话,那老僧既聋且昏,[是翻过来的。]齿落舌钝,[是翻过来的。]所答非所问。

      雨村不耐烦,便仍出来,[毕竟雨村还是俗眼,只能识得阿凤、宝玉、黛玉等未觉之先,却不识得既证之后。][未出宁、荣繁华盛处,却先写一荒凉小景;未写通部入世迷人,却先写一出世醒人。回风舞雪,倒峡逆波,别小说中所无之法。]

      作者说“翻过筋斗来的”,脂评说了两次“是翻过来的”和“倒峡逆波”,这个老和尚不就是宝玉的结局吗。

      老妈说的对,要看懂《红楼梦》,这个《石头记》的脂评真是很有用。

      3)第一回开头那个僧说的“西方灵河岸上三生石畔”[脂评:妙!所谓“三生石上旧精魂”也。全用幻。情之至,莫如此。今采来压卷,其后可知。]

      “三生石上旧精魂”来自于苏东坡写的一个故事《僧圆泽传》。相传唐代富家子弟李源与圆泽法师是知己,两人相约去峨眉山,李源坚持坐船走水路前往,圆泽只好依从。半路见到一孕妇在水边打水,圆泽流下泪来,说:“妇人怀孕三年了,我应当为她子,我不来,所以她一直没有生育。今天见到了,没法再避开了。”

      于是嘱咐李源三日后去看望这位妇人,以笑为信。再相约十三年后中秋月夜在杭洲天竺寺外。

      三天后,李源上门,果真见到婴儿对他笑。而十三年后,在天竺寺又见到了变成牧童的圆泽。

      故事的意思是说,人与人之间,如果感情深厚,今世有情不舍,来世还会相见。

      那块三生石现就在杭州西湖天竺寺外。

      若是有这样的暗示,《红楼梦》里面,若荷觉得那个出现的僧其实一直是甄士隐,他在梦中看到了“太虚幻境”,他在街上看到了前世的自己,所以大哭。甄士隐解了《好了歌》,跟着道士走了。所以那一僧一道不仅仅是最早的茫茫大士、渺渺真人,还是那个癞头和尚和跛足道人,都是三生三世的轮回。

      这大概也是作者的期待吧,期待与小宛还能重逢,在那个月宫,在那个蓬莱仙境,能有一段三生三世的故事。
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