2020之破译红楼密码本

　　“但是董小宛是怎么会入的宫，后面又发生了什么？”弟弟已经等不及，作业没做完就来探听消息。

　　“还记不记得方以智的外国友人汤若望，他曾经用拉丁语写了回忆录，在汤若望的记录中记载了很多他与顺治帝交往的逸事，因为孝庄奉天主教，汤若望是她教父，而顺治很尊重他，尊称为"玛法"，即"师父"之意，所以他们关系很亲密。我们先从他的记载里查查皇宫内的信息，然后我们再倒推回去。”

　　作为一个德国人，汤若望在中国36年，在清朝为官23年，接触过明朝崇祯帝、清朝顺治帝、康熙帝，所以他留下的史料特别珍贵。

　　《汤若望传》中，几次提到“世祖（顺治）易为（色）欲所燃烧”。

　　还记录：顺治皇帝对于一位满籍军人之夫人，起了一种火热爱恋。当这位军人因此申斥他的夫人时，他竟被对于他这申斥有所闻知的"天子"，亲手打了一个极怪异的耳掴。这位军人于是乃因怨愤致死，或许竟是自杀而死。皇帝遂将这位军人的未亡人收入宫中，封为贵妃。后贵妃生一子，原定为皇位继承者，于生产后不久，即行去世。

　　顺治在碰到董鄂妃之前，曾有两任皇后，但他都不满意，第一任也长得国色生香的，却在二年后被他废掉了。第二位在董鄂妃入宫后也差点被废，顺治说是董鄂妃求情才保住了。

　　董鄂妃入宫后曾经诞下一子，顺治欣喜若狂，立刻定为皇位继承者，可惜皇子几个月后夭折，所以汤若望所提到的这位贵妃就是董鄂妃。

　　那么这个满籍军人是谁？他的夫人怎么有可能入宫或有与皇帝见面的机会？

　　清初有各宗室及亲郡王命妇轮番入侍后妃制度，那些郡王的妻妾要轮番入宫伺候太后或皇后，而这个制度在董鄂妃入宫后就被取消了。（这也是疑点）

　　所以要去宗室及亲郡王的府上找。

　　董鄂妃1656年入宫前，顺治有两个兄弟都在那段时间去世，其中襄亲王1656年去世，但当时他只有16岁，如果1650年董小宛被抢的时候他只有10岁，所以年龄不合理。

　　而1654年去世的27岁的庄亲王似乎更有可能。

　　庄亲王是皇太极的第五子硕塞，硕塞生前的封号是承泽亲王。他随两个叔叔多尔衮和多铎南征北战，1645年5月，又跟从多铎率领清军进入南京，灭明弘光政权。如果说是满籍军人，硕塞比他弟弟襄亲王的年龄和经历更符合。

　　讨论到这里的时候，若荷觉得这个硕塞也很像书中的北静王。“泽”也是水，“硕”也是大，难道作者给北静王也搞了个（分）身？真是难解。

　　那么有其他证据吗？有！

　　1)《爱新觉罗宗谱》甲册“太宗文皇帝位下子孙·第五子和硕承泽裕亲王硕塞”谱文，述硕塞嫡、继、侧、庶福晋四人，例皆备述其籍贯、姓氏以及其父官爵、名字，唯独述及硕塞“又庶福晋一人”，没有其他任何信息，全部隐去不提。

　　这个“又庶福晋”为何没有资料？

　　2)顺治为董妃写的《御制董鄂后行状》中提到：“后尝育承泽王女二人、安王女一人于宫中，朝夕鞠抚，慈爱不啻所生。兹三公主，擗踊哀毁，人皆不忍闻见。”

　　讲承泽王硕塞死后，董鄂妃入宫后在宫中抚养他的两个女儿，“朝夕鞠抚，慈爱如亲生。”“后”就是董鄂妃，她去世后被追称为孝献端敬皇后。

　　3)清朝浙江文人毛奇龄在《长生殿院本序》中写道：

　　洪君昉思（指洪升）……相传应庄亲王世子之请，取唐人《长恨歌》事，作《长生殿》院本，一时勾栏多演之。

　　是指康熙十八年，庄亲王硕塞的儿子博果铎三十岁时，请求洪升根据《长恨歌》的事，作《长生殿》传奇。

　　庄亲王的儿子为何这么积极推动杨贵妃和唐玄宗故事的《长生殿》？难道他是有所觉或就是知道真相想要用这部剧来暗示？

　　4)另外《清高宗实录》等清宫档案里记录关于多铎攻打江南俘获或抢夺民间财物和美女向清宫进献，其中部分为多尔衮接受，多尔衮死后诸亲王分取其家人等珍稀资料。

　　难道董小宛是先被多尔衮所抢？多尔衮1650年12月死后才又被收入硕塞府中？接着又进了宫？

　　这些乱七八糟的关系，真是比杨贵妃和唐玄宗的故事还要触目惊心。

　　“但董小宛是汉女，那时满汉不通婚吧？”弟弟一边称奇，一边也提出疑问。

　　“哦，你还留意到这个问题啊，我问过老爸，他说顺治曾选纳汉女石氏入宫。我也查到王士祯在《池北偶谈·谈异五》写到：‘世祖皇帝恪妃石氏，滦州人，户部侍郎申之女也’。所以有娶汉女先例。”

　　“顺治说董为鄂硕之女，鄂硕是御前行走的内大臣，而又姓董鄂氏，也许就被选来顶名为董小宛之父。这只是我的推测。”

　　但我们可以看看董鄂妃入宫后顺治的行为：

　　先说她被册立为皇贵妃时的官方记录：

　　1）大清世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝实录卷之一百五（册立董鄂妃为皇贵妃）：

　　于本月初六日、册封内大臣鄂硕之女董鄂氏为皇贵妃。赞理得人。群情悦豫。逢兹庆典。恩赦特颁。。。

　　在大清历史上，因为册立皇后妃嫔而大赦天下的，这是唯一的一次。

　　2）董鄂妃辅助顺治推动汉文化，在册立董鄂妃为皇贵妃的一个多月之后，顺治下令，太庙匾额之上再也不得出现蒙文，已有的一律挖去，全部改成汉文！

　　3）她关心囚犯。顺治写她“故重辟获全、大狱末减者甚众；或有更令复谳者，亦多出后规劝之力”。甚至在临终前还在关心秋决的囚犯。

　　那时的囚犯多是汉人，不乏反清复明人士，如果是一个满族皇妃，临终前还会去关心汉人囚犯的生死吗

　　4）她生下小皇子后，顺治再一次“大赦天下”。

　　5）她死后，顺治以端敬皇后（董鄂妃）的遗愿下令停止第二年的秋决。又一次！

　　吴伟业的《清凉山赞佛诗》："微闻金鸡诏，亦由玉妃出”，金鸡诏就是赦令，吴伟业虽然没有点名此诗为谁而作，但顺治几次“大赦天下”均因为董鄂妃。他说是玉妃，还直接联系上了林黛玉？其中还有一句“王母携双成，绿盖云中来”。又提到了“双成”，与冒襄和龚奉常都提到双成，难道说的不是同一人？

　　那继续看和《红楼梦》的关系，比较一下林黛玉和董鄂妃两人去世的时间。董鄂妃是1660年农历8月19日。

　　A）黛玉的去世时间作者没有写到，但晴为黛影，那篇《芙蓉女儿诔》悼念的是黛玉，也在中秋之后几天。

　　因为书中第七十六回赏月夜黛玉与湘云中秋连诗，第七十七回中秋一过晴雯被撵出大观园，宝玉随后偷偷去看她，第二日听闻去世，这一系列时间点算下来和董鄂妃的8月19日很接近。

　　B）书里还有一个人“茗玉”，也点出了中秋之后：

　　第四十二回，刘姥姥游玩大观园后的第二天，凤姐的女儿生病了：

　　平儿拿出《玉匣记》让彩明来念。彩明翻了一回，念道：“八月二十五日，病者东南方得遇花神。用五色纸钱四十张，向东南方四十步送之，大吉。”

　　这八月二十五日就是八月十九的第7天，又是在东南方遇到了花神，宝玉写《芙蓉女儿诔》就是因为小丫头说晴雯做了芙蓉花花神。而这之前，宝玉曾派茗烟去找茗玉的祠堂，还要托刘姥姥烧香。那么这个时间点也是中秋后几日。

　　C）书中第一回，甄士隐和贾雨村中秋夜喝酒吟诗，甄士隐特意关照贾雨村8月19日是“黄道之期”，让他那天再启程。第一回出现的日子就是8月19日。

　　D）而中秋之后去世的还有一个人，就是冒襄的吴扣扣。

　　终于又说到吴扣扣了。

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