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供养娃娃神
小红虽然被吓了一跳,但立马对眼前这一幕有了合理的解释,那就是有只猫不小心打翻了装粮食的袋子,导致了这一切。而那只猫一定藏在了房梁之上,她看不到。
她热了些残羹剩饭,和昏昏沉沉的小明一起吃了一点。
小明今晚被伙伴们灌了很多酒,胡乱吃了些后倒头就睡了。小红另外睡着一个被窝,就在小明身旁。她翻来覆去就是睡不着,难道新婚之夜就要这样度过吗?
就在小红刚刚有些睡意的时候,她感觉自己腹中疼痛,坏了,之前吃了些残羹剩饭,要跑肚子。
就在她打开房门的时候,自己家的大门同时也被打开。
破旧的大门并没有发出什么声响,就那么悄无声息地被打开了。一位老妪头戴草帽,身穿黑衣,赤着双脚,背上缚着一个麻口袋推门进来。
这位老妪身高只有一米五几,但却背着满满当当一百五十斤的大口袋,里面显然就是粮食。
老妪向仓库门口行走,但呈现给小红的却是她的后脑勺。
小红当时就被吓坏了,张大了嘴却喊不出声音,浑身颤栗不止。随着老妪一步一步迈进仓库,小红的目光一刻也没离开她的后脑勺。
无论这个老妪的身体怎么行动,小红面对的永远都是它的后脑勺。
她是倒着行走?还是本身就是一个没有面目的人?问题是无论那一种,这都足够吓人了。
小红不知她是怎么艰难地迈开步子,返回了自己的房门,紧紧将房门关上。
肚子再痛这个时候也要忍着,小红嘴里反复念着几句课本上的话:“世界是物质的,物质是客观的,客观是不以人的意识为转移的!”
幻觉,一定是幻觉,可能这两天忙着结婚有点累了,所以这才产生了幻觉。
小红想通了这一点,鼓起勇气将房门打开,果然,仓库门是紧闭着的,也没有什么老妪。
就开门闭门在开门这点时间,她能去哪里?
小红确定自己产生了幻觉,但心有余悸,只有十多步的院角旁厕所里,看起来似乎那么遥远。
小红返回房间,拉起了熟睡的小明,让他陪着自己去上厕所。小明还有些半醉,但对妻子的这个要求还是无奈的接受了。
就在夫妇二人打算回房间时候,听到东厢房奶奶房间里传出“啪”、“啪”的声音。
两人当即停住了脚步,老太太独居,她的房间怎么会传来这样的声音?
小明和小红轻轻推开了老太太的房间,只见她端坐在炕上,左一巴掌,右一巴掌,用力抽打着自己的脸。
此刻,老太太的双眼睁的老大,眉目间竟露出欢喜之色,一巴一巴地抽打自己。小明和小红见到这一幕,一左一右赶紧上前想按住了奶奶的双手。
小明口中喊道:“奶奶,你怎么了?”
小明手快,就在抓住谢王氏的那一刻,她枯槁的手臂竟发出一股巨力,一下子将小明摔倒于地。
一前一后,小红也抓了了老太太的另一只手,只见谢王氏双眼翻白,浑身一哆嗦,直挺挺躺下了。
谁又能察觉小红手腕戴得那串念珠,发出一道金辉,一下子将附体在老太太身上的猫鬼神打了出来,并进入供桌底下那个猫尸之中。
在看小明,只见他可劲捂着胳膊,这一下蹭破了一大片皮肤,半个臂膀都是血珠。
小明顾不得疼痛,对着供桌底下连忙叩首。
小红看了一眼供桌底下的黄绸袋子,陷入了深深地迷茫之中。跪天跪地跪父母,可跪拜一个袋子,这是她头次遇到。没多久,老太太轻轻发出了打鼾的声音,小两口也就回房睡觉了。
新婚之夜,小红没到等到应该发生的事,反而是诸多地惊吓。天光快亮的时候,一对新人这才有了洞房春暖之时。可小红的脑海始终浮现今晚怪异的事情,心中甚是不快。
第二天,谢父听说了昨晚的事情,特意拿了几丈黄纸,化给了供桌下那个袋子。老太太中邪之事,似乎就这样过去了。
几天之后,小红就发现了家中奇异的事情,就是那个窖砖里的粮食似乎无穷无尽。小明三兄弟隔几天就去海石湾贩卖粮食,可这个窖砖只出不进,似乎里面有个聚宝盆一般,能自动生出小麦来。
这天夜里,小红向小明询问这件事。小明是个诚实的人,对妻子没有隐瞒家中供养猫鬼神这件事。
小明道:“小红,不瞒你说,奶奶养一只猫鬼神,能搬运来粮食。就是奶奶房间那个黄绸袋子,你千万不能碰它。”
小红多上了几年学,根本不信这些怪力乱神之说。
小红笑着道:“哦!从哪里搬来的?”
小明道:“别人家!”
小红道:“拿别人的东西,那不是偷吗?”
小明一把捂住了小红的嘴,哨声道:“不许说那个字,以后改口为搬运!”
小红以为是他们父子夜里去偷别人家,嗔道:“不说就算了,我劝你们以后不要在去了!”
她说完这句话,马上就想到这话不对,小明夜里睡觉很沉,每每都发出打呼噜的声音,怎么可能出去过?她联想起新婚之夜仓库的事,一时又陷入沉思,难道世间真有这种东西的存在?一时间,那个后脑勺的形象也浮现了出来。
小红不自然间浑身一抖,脊梁骨有点发寒。
小明看出小红有异,给她一个拥抱,安慰道:“没事的,最多三年它就自己走了!”
她过门才三天而已,三年时间何其漫长!
猫鬼神不是连海地区唯一可供奉的邪灵,自从刘田氏上次参加过谢家的婚礼后,她就想着如何供奉一只“娃娃神”保护自己。连海地区的娃娃神笔者是见过的,和现在网上流传的泰国娃娃神大大不同。
笔者每次看到网上贩卖的娃娃神,心中都不禁想笑,一个布娃娃也能成灵?
连海地区供养娃娃神,首先需要找一个夭折的孩子尸体,然后在尸体心口放置一个木头人,画上眼耳口鼻进行供奉。供奉娃娃神的条件比猫鬼神复杂一点,所以它的法力也更大一些。
供奉娃娃神要在人迹罕至且偏远深的寒窑洞里进行,夭折孩子的尸体通常要穿上红衣裳,绿裤子,黄帽子,白腰带,黑鞋子。当然,这个五色服的穿法似乎有多种,笔者也见过黑衣服,红裤子,绿鞋子,白帽子和黄腰带。
而那个紧贴在尸身上的木头人通常也是这般,这个木头娃娃通常只有一巴掌大小,能被供奉者握在手中。在供奉的这段时间内,每天焚香拜祭自然是一样也不能少,也是供奉七七四十九日。当然,还有相应的唤灵口诀。
“七”这个数字在民间似乎有着特殊的意义,人死之后,有头七,三七,五七,末七等的说法。而供奉邪灵,似乎也离不开这些。只是传说前者是将死者送往阴间,而后者是将死者请到阳间。
供奉娃娃神最大的难度在于夭折的小孩尸体,小孩子最好不要超过六岁,据说岁数太大的娃娃神不易请灵成功。而且就算成功,也极易不好引导,会招来无端祸事。
刘田氏娘家在大通河对面的下川口,这个号称“青海第一村”的民和回族土族自治县村子,供养娃娃神和猫鬼神的人及其之多。在这里找个小孩尸体比较容易,不像水车湾地区,任谁家孩子不幸夭折,都会拿去火化。
刘田氏回了趟娘家,就带来了一个小儿尸体,在山上挖了个窑洞秘密供奉了起来。
通常,这个窑洞深一丈,高宽约六尺,在极其避风阴寒的地方。九十年代,笔者还是儿童的时候,无意误入这样的洞中,至今想起来都感觉后背有些发凉。
在这个洞里面,就算荒废三五年,都不会轻易出现蛇虫鼠蚁。但你进入其中,就能感觉到层层的寒意,好像有无数的眼睛盯着你浑身上下。儿时,我和三小伙伴进入那个洞里,大约只有一分钟,出来时四人都吓哭了。为什么哭呢?至今我也没明白,反正一入内脑袋里就嗡嗡作响,然后就吓得落泪。
娃娃神性情孤僻,需要供养者时常与之交流,它能转运、保家、挡灾。最可贵之处是它能看到很多常人看不见的事情,所以通常供奉娃娃神的主人能知道周围各家的事情。
刘田氏供奉娃娃神的事情,连家里人都瞒过了。她利用每天去地里的时间,偷偷进山洞祭拜,直到七七四十九天娃娃神成灵。她取了那个木头人,然后一把火烧掉小儿尸体,娃娃神就这样出世了。
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