火车上

　　今天在火车上，一段一段破碎的风景，想那些把爱零碎成时光的日子，很多停靠的地方，不如停靠自身来得妥当。在教学楼三层，一步一步我的视野跟着稍稍起伏的肩膀高低左右彷徨。
　　看了圣斗士星矢的阿波罗神殿这一集，内心感受复杂，它说：人是可以战胜神的，人的小宇宙可以无限提升到神也无法启及的境界，人是为爱而战斗的。而只有真正爱这个世界的人才配拥有这个世界。也许，我希望我奋斗一生是为了寻得自身的丰盈和富饶，我不再无目的地寻找，我希望走向自己，走向真正值得付出的事物，但不是自私，不是自负。
　　洗澡时水注直冲头顶的感觉，好爽，就好象给阿修罗洗礼时，那把剑的剑气插入她的脑神经，自上而下，岁月旖旎在满目山色中，荷花醉过一片水田，生命生长的感觉蜿蜒向上，田畴一展一展不落一点痕迹。
　　每个人的日记都是温馨浪漫的吗？似乎不可能。烦恼像一件俗世的袈裟，在区分时作不区分的挣扎。但每个人的日记又都是那样的不可重复，即使不分青红皂白，也同样的优秀和真诚地颤动人心。因为我们是人，有自立为人的资本和荒唐的尊严感，有多少人用自己的尊严抹杀别人的尊严感和一片诚挚的心。想想每段歇斯底里的日子，想想被我们四两拨千斤雾去善意和真诚，想想那些误解而仇视冷漠我们的人们，想想每个用生命去写作的人，或绿意满怀，或风沙肆虐，同样地是一片蓝天勃勃的生机风彩。于是没有什么可宣泄，没有什么不可释怀，悠然青松白雪的姿态，雪里有着怎样的芳香绿染，枝里是如何地冰甜散漫，当一切溶解的时候，叶脉里每颗心都在颤动的微微声响润滑如流水滚落，犹解一缕风沙。
　　火车上一段一段的不成文的日记，常被饥饿的睡眠吞去了大部分，而剩下的是麻醉式的闲聊和音乐的动感。发呆也是一种境界啊，且也是一种幸福的方式，疯子是无法发呆的，呆也呆不下来。我们的思绪是如何地芜杂，弗洛伊德的心理分析法也只是象征性地指指点点，无法停靠心灵的驿站。
　　我们的天空何时才能连成一片，那些可爱而为我们所爱的人们总是那样因为种种轻易与我们擦肩，到底什么是重要的，为何总是那样无能为力，也许只是一站一站的火车的记忆，用我们才充实岁月的旅途和自失而无法跨越的距离。赌气的是文人的笔。跳出岁月的“泥潭”我们如何追忆。
　　白色纱窗浮动跳跃的光线，天鹅般地遥望，湖泊便透进来，过去的过去成了艺术的抽象。生存哲学使人陷入了表述立场的危机。
　　人们惮于谈论鬼神，人世上是否真有我们不可知的其它形式的世界存在呢？觉得鬼神只是人类对自身的恐惧与期翼的两种表现形式。如果鬼神是人类在这世上的另两种生存方式或是其它生命形式的存在方式的话，也许它们是与我们共享同一时空的，只是我们的感官的维度及其局限性限制了我们对它们的认识。人类的时空观认识存在误区，时空如何幻化出来的至今仍是个谜，可能我们很难从内部排列规则去把握它。可是，从我们睁开眼的那一刻起，便有花香，便有树绿，便有大自在的完满与自由。没有记忆的负荷更幸福吧，我们似乎只是害怕失去记忆的权利。火车也是我们生命的一部分，时不时像月光穿透虚拟的隐秘，瑰舞时代的华裳。
　　爱因斯坦说，他对宇宙怀有宗教的感情。我们要怎样解读自立呢，是不是一定要有一双眼睛注视着，我们才觉活得有意义呢，什么是生存的尴尬呢？火车上附加的一切似乎是与也只与人有关。
　　也许，一切只是被希翼。

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