洛书·鹃血牙璋

作者:於意云晋江专用
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      那时候,中原像一头肥鹿在鼎里煮了几百年,熬成了甘美的糜。谁都恨不得连鼎带鹿抱去独享,绝不予他人半点。于是一哄而上,战火熊熊,烧得那只鼎通红滚烫,肉糜翻沸灼人,谁也抢不去,只好你挖一碗,我挖一碗,捧到边上一面着急地吹凉了喝,一面提防着别被谁夺了去。
      乱哄哄你方唱罢我登场,几百年过去,尘埃渐定,分食鹿糜的人越来越少,盛糜的碗却越来越大。相互间虎视眈眈,气喘吁吁,但谁也奈何不了谁。
      割据。
      僵局。
      一时间大地上出现了刹那的空寂,偃旗息鼓,是发现前方无路时不自觉地停下了滚滚车轮,在茫茫然地下意识期待和盼望着什么。
      这时候,全天下的小孩子们忽然都开始唱一支儿歌:“定天者一,定天者一。”田间垅头,市井街坊,他们拍着手,三五成群地边笑边唱,笑靥如花。问他们是什么意思,摇头不知;又问是谁教的,他们答,一个穿红衣服的小哥哥,不认识,从来没见过,不过那红衣小哥哥就这么拍着手边走边唱,这么简单的歌,一听就会了,定天者一。
      定天!
      几百年了,斯鼎斯鹿,终将有归属了么?
      一!
      一什么?什么一?
      这将决定天下去向的玄机,如晴空霹雳震得人心荡神迷。但究竟是什么意思?什么意思!有谁知道?

      圣手军师田子道抚掌微笑,在武皇面前写下一个“天”字,然后,浓墨涨满狼毫,缓缓一笔悬针垂竖,如利剑穿透天心——未。
      定天者一。天一生水。玄武。北。
      极北之地,终年封冻,八月飞雪,雪大如席,山走蜡象,河转玉龙,万里冰原,号称琅琊。玄河南岸,北门神殿,琅琊领主,名未倾松。
      ——他若归顺,十万精兵不说,主公更得良将。
      ——哦?不过琅琊族人既世代安居北地,不问中原战事,他又是一方领主尊贵,只怕未必肯来。
      ——主公勿忧,此事交予微臣,我明日便动身北上。
      ——先生可要准备些什么?
      ——快马便是,以免他人捷足。

      圣手军师田子道,大洛帝国开国年间最传奇的人物。
      运筹帷幄之中,决胜千里之外,辅佐武皇打下万里江山,武皇常赞叹:“朕之江山,为圣手安排。”后世便称田子道为“圣手”了。后世论武皇朝中,武将以未倾松为首,文臣以田子道为尊。上都建国后,武皇欲封这一文一武两大功臣为王。未倾松谦辞,别说王,连公侯都不肯受,只当了个正一等伯;田子道更是飘然而去,不知所踪。武皇多方寻访不果,甚为叹惋。史书所载田子道,将他筹划安排记录得清楚,更赞他功成身退,有上古圣人之风。而世间流传的神机妙算田圣手,说他夜受玄天上帝亲传兵书,还能呼风唤雨、撒豆成兵,武皇常年征战,多次化险为夷,都是他招来天兵天将护佑。他的隐退也被描绘成白日飞升,成了神龙见首不见尾的仙人。
      其实神机妙算,大概只是先觉与后觉的差别。当田子道策马急急北上时,琅琊冰原在中原人的心目中几乎就是不存在和莫须有,谁会没事想到那个天寒地冻的地方?待琅琊领主未倾松一旦北来,世人就都纷纷聪明彻悟“定天者一”的含义了——得琅琊未氏,得天下。
      狼牙在手,谁能撄锋?那是在冰雪绝域沉寂千年的神兵利器,一旦脱鞘,无坚不摧,金汤于之锋芒也不过软腐。定天者一,一句童谣将百世安宁的琅琊冰原卷入了天下大战的舞台,那是蜿蜒了几百年的血河终于艰难跋涉到了尽头,在一片没有出路的搅扰苦闷里就待琅琊刀锋为它劈得入海的敞口。最后的牺牲浩浩荡荡,景色是前所未有的汹涌和宽广。人们说,是上天厌倦了数百年来无休止的战乱和现在乏味无趣的对峙,才从北方放出这一股清爽素净的无敌长风,摧枯拉朽地荡尽天下凄惶无主的惨火愁云。上天仁慈,诸神飨足,终于松手让凛冽隆冬降临人世。多么肃杀的一冬呵,那是不可阻挡的最纯粹最寒冷的湮没,冰风厉烈呼啸,苍穹绝高处普降最深厚的大雪,从从容容地覆盖大地上所有的血污和黑暗,抚平所有的坎坷和创伤,然后,世界将变得安静、崭新、洁白,是一个熟睡的婴儿,拥有无限的未来。
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