大话梦游

　　少室山下禅林静，五乳峰前钟磬悠，午夜的时候，我们四人脚驾祥云，飞过初祖庵、寺西沟，凤凰台、梯子沟，来到祈福台附近，轻轻落下微云，八戒显摆的说：“主人，我去给寻山开路，”我点点头，笑道：“也好，小心谨慎，”八戒就毫不含糊的来到连天峰下，神气十足的吼道：“呔！连天峰的看门和尚，还不快快出来迎接你家猪爷爷，”结果没人答应，老猪又清了清嗓子，高喝一声：“无名小辈，还不快快出来束手就擒，”这句话一下管用了，从连天峰上飞出一个和尚，双手合十，说道：“阿弥托福，我与你素昧平生，你为何出言不逊，你也不瞧瞧你的尊容，还大言不惭呢！”猪八戒一听，瞅瞅自己的身材，暗忖：好小子，不迎接就不迎接吧！还诋毁我老猪的模样，看来不教训教训你小子，你是不知道猪王爷有几只眼。

　　于是八戒就叫出九齿钉耙来，高喝一声：找打，就朝着小和尚光头劈头盖脸而来，好一个没有头脑的八戒，小和尚呢！也不甘示弱，从身上取出一条无根柳棒来，一招虎踞龙盘，把八戒的九齿钉耙，化解了回去，两个人吃惊的一看对方，好厉害的功夫，不禁为对方的身手赞叹不已，猪八戒这几年也没有打斗过，一交手就遇上一个刺头，八戒用的是千钧之力，小和尚用的是四两拨千斤，两个人一来一往，撕斗起来，正好这时，我们也来到这里，原以为两个和尚心平气和谈笑风生呢！没想到光头遇猪头，给打起来了，这个八戒真是个无用之辈。

　　两个人正打的难解难分，不分胜败，我一看这样不行，正准备上前阻止，忽然一个老和尚，气喘吁吁的出现在打斗场面，口中急呼道：“了空徒儿且慢，”我定睛一看，这个老和尚不像是我们内地的人，倒像是西方阿凡提地带的人物，我恍然大悟，在少林寺出现的西方和尚，无非是达摩师祖，我赶忙上前打招呼：“您莫非就是达摩始祖吗？”老和尚谦虚的说：“正是老衲，”说着，仔细的围着我们转了一圈，说道：“您就是天外来客的天使吧？果然气宇轩昂与众不同，”我客气的说：“不敢当，在下正是河北唯吾独尊，”老达摩捋捋胡子，笑道：“老衲早有耳闻，今日一见，真是三生有幸，”随后我们各自劝解了他们的打斗。

　　猪八戒收起钉耙，那个叫了空的和尚也收起柳棒，其实他的柳棒，并不是一件兵器，而是一根采药探险的柳棒，因为这少室山上，经常出现危险，所以那个叫了空的和尚就准备了一条柳棒，一方面是采药探路，另一方面就是，防止豺狼虎豹，古语道：从什么地方摔倒，就从什么地方爬起，正因为如此，那个叫了空的和尚才上天成仙，他是救世主钦点的精s灵，也是中岳嵩山的自豪。

　　简短接说，大家各自介绍了自己，寒暄几句，然后就步入正题，我把我们来到这里的意思说了一遍，一是为了天书吸收计划，二是为了收服连天峰了空和尚，因为他是中岳的镇山之宝，这也是上天的意思，大势所趋，不是我们能够主宰的，现在快到月坤吸收时间，不如先收服了了空和尚，再进行天书吸收，达摩老祖点点头，说：“我们早已接到神报，所以在山上等候各位大驾光临，没想到一会不在，就差一点冒犯天使尊驾，”说完，就埋怨了小和尚一眼。

　　其实了空并不是小和尚，他就长成了这副模样，这都是上天成仙做的祟，现在不是祟与祟的时候，是连天峰收服了空和尚的时候。随后，达摩师祖和了空和尚洒泪惜别，毕竟师徒二人在一块时间久了，都有了师徒之谊，两个人就像父子一样，嘱咐安顿了一番，最后说去了新的地点，就得按照新的规矩，什么在家靠父母，出门靠朋友的大道理讲了个遍，这才依依不舍的分开。我按照吸收的步骤，一问一答，入圣宣誓，完毕之后，就飘然归入书中，从此以后，五岳精s灵，终于归宗于天书之中，一心一意，专心致志进行草药配制工作，只等大功告成之日，造福于人间，这不必细表。

　　月坤明稀，子时时分，我站在少室连天峰上，打开天书进行吸收，大约半个小时，天书已金光耀眼光芒万丈，之后，又出现一行提示语，大概的意思是：药经至终，吸收完毕，五名精s灵成员，都已归位，接下来天使北上，药经一路自动配制，至于你的一统方案，经过救世主深思熟虑，已获批准，下一步给你准备一名智慧超群的成员，有缘千里才能相见，救世主，我看完之后，恭恭敬敬的向天际躬身施礼，看来救世主早已胸有成竹，我不禁欣喜若狂，之后和达摩祖师说了一些客套之话，然后就各归宿路，达摩回他的达摩洞，我们回我们的功夫宾馆，进行沉寂休眠之状态。

　　下面就由我说说达摩、了空的故事，在很久以前，西方有一个天竺国，天竺国国王有三个儿子，达摩是第三个儿子，这个儿子，自幼就喜欢佛法，因此他就拜于释迦牟尼之下、大弟子摩诃迦叶之后、第二十七代佛祖，般若多罗的门下，有一日，达摩向般若多罗请教，说我如果得到佛法之后，应该先去什么地方传化？他的师傅般若多罗说：你应该去东土震旦传化，震旦就是现在的中国，般若多罗又说：你到震旦之后，不要在南方传化，那里的君王喜好功业，不能领悟佛理真谛。于是达摩就遵照师父的教诲，准备好行囊，驾起一叶扁舟，乘风破浪，飘洋过海，用了将近三年的时间，历尽艰辛曲折，终于来到中土。

　　来了中土之后，南朝梁武帝信奉佛教，于是把达摩接到南朝都城建业，进行佛法探讨，结果两个人观点有分歧，没有佛缘，随后达摩就遂一苇渡江，来到北魏都城洛阳，北魏孝明帝认为，来的都是客，先礼后宾，进行道场，孝明帝对达摩的思想颇为欣赏，于是就在洛阳、陕州一代传化，传化的地点有：白马寺、空相寺、嵩山少林寺。达摩来到少林寺，觉得这个地方不错，山清水秀、古木逢春、巍峨挺拔、清静自然，难怪跋陀先师，对这地方赞叹不已呢！最后在山上找见个自然古洞，起名达摩洞，于是他就静坐面壁，一坐就是九年之久，有时竟然都忘记了吃饭，到了一种忘我高超的境界。

　　在这期间，除了给他送饭的和尚，就是山下寺西沟砍柴采药的一个孩子，因为当时寺西沟才五六户人家，全凭砍柴采药为生，这个孩子和他有缘，每次砍柴砍的累了，就和达摩说起话来，问达摩一整天不说话，就是盘腿打坐和石头凝眉，能看出柴米油盐来？你们家不指望你？这样坐着有什么好处？

　　达摩就和小孩谈起话来，柴米油盐是没有，但是比起柴米油盐来，好处差之千里，它能修炼成佛，你懂吗？小孩似懂非懂喃喃自语。偶尔看见达摩在山上练剑，小孩看的挺入神，最后就跟着达摩练起了棍棒，没想到这孩子在练武方面很有天赋，一学就会，一点就通，十八般兵刃样样精通，那年他的父母因故双双离世，达摩见他无依无靠，于是就在少林寺当了俗家弟子。待续

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