大话梦游

作者:唯吾独尊5
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    大话梦游



      上回说到观音菩萨的身世,我正为她的出生感到惊奇,这时管家红孩儿和银蟾玉蟾姊妹二人一齐来到,银蟾向观音菩萨陪不是,说他的妹子,从小娇生惯养,说话没有分寸,望菩萨能够原谅,菩萨笑呵呵的说:“没事,我就喜欢心直口快,你的妹子性格直爽,我欣赏,”玉蟾蜍在旁嘿嘿傻笑:“多谢菩萨的担待,”正在这时,大嘴猴、小白龙、灵芝三人赶到,我看了下华为手机,已经是中午吃饭的时间,于是就督促大家,从附近找个合适的地点,大家正准备行动,没想到红孩儿早已安排妥当,在寺庙的食堂,准备了一桌饭菜,好一个知人善任察言观色的管家。

      于是我们就随同菩萨一道,来到了寺庙食堂,这寺庙食堂主要是僧人进餐的地方,以前是不对外开放的,而如今今非昔比,也对外营业啦,虽然都是素食素饭,但是从外面请来的厨师,也做的津津有味,寺庙僧人进餐,和外面的游客不在一块,他们进餐时必须得念经,才能有资格吃饭,这是庙里的规矩,没有规矩,哪成方圆,真是有条不紊头头是道。这寺庙从建起的那一天开始,就离不开锅碗瓢勺,什么民以食为天,只要长着个嘴会说话,就离不开吃喝两字,真是烹炸清炖烤,犹如天上来。

      有人说神仙不是不食人间烟火吗?为什么还要民以食为天呢?这个问题太有点老生常谈了,把这个问题交给大嘴猴解释吧!他对神仙之道,可谓是深有感触,想当年大闹蟠桃园圣会,神酒神菜,吃了个不亦乐乎,还用乾坤袋满满装了一袋子,给花果山孩儿们共同分享,所以他最有资格评价神仙之道,不食人间烟火到底是什么滋味?没想到大嘴猴气急败坏的骂道:“什么狗s屁s圣宴,都是民间的民脂民膏,喝的我晕头转向,吃的我跑肚s拉稀,还不如普陀山的饭菜呢!就是有一点麻烦,还得念经呢!菩萨赶紧阿弥陀佛。

      进膳的时间已到,我们入乡随俗,一人一个钵盂,准备民以食为天,这时有人问你的内部外部吃饭问题如何解决?我直截了当回答,我的外部和我一样,内部回归空间,它们自己有自己的吃饭空间,那个空间什么都有,只不过数量不同,属于书人国范畴,小鹦鹉是单个进食,因为它不属于内部外部管理,是一个中间两面派的类型,进食基本就是,一撮米一壳水,就解决问题,比菩萨的瞪眼稀粥还要简单,你别小看小米窝头的能量,能成大气者,都是小米窝头吹出来的能量,凡是吃小米窝头的人,肯定不是凡人,这是我的认为。

      吃完饭后,我们来到观音院,接下来就是我们的道场,专门研究探讨这天上地下的事情,尤其是宗s教问题,菩萨令仙童沏好一壶神茶,就开始了海阔天空的神聊,古今中外,谈天说地,聊着聊着,聊到了人间,菩萨咳了一声,说道:“我从小信誓旦旦跟着佛祖,一心一意为了渡人,谁曾想越渡越糟糕,什么自私自利、尔虞我诈不是谁,什么阴险狡诈、贪得无厌不是谁,什么贪婪奢侈、欲望膨胀又不是谁,真是形形色色不言而喻。”

      菩萨咳声叹气,为自己的渡人失败,感到非常的郁闷纠结,我在旁开导劝说了一番,并且信誓旦旦,发表了我的言论,现在人s类在道德方面,早已是预料之中的事,他们就像无头羊群一样,迷失了方向,关键是在掌舵的羊倌方面,羊倌不往正道上领路,也是枉然,就拿宗s教方面来说,为了争抢自己的利益地盘,曾不择手段,说自己是独一无二的救世s主,救世s主三字在他们眼里已经成了工具,数不清的教派相互争斗,谁都说自己是救世s主,一味鼓吹自己的神,是真神,只能赞扬歌颂,不能有不同的意见,如果有看法,你就是魔鬼,面对这种混淆的局面,我也是忧心忡忡,想了不少的办法,想遏制这种不正常的歪风邪气,制止这种变异的行为,否则将会朝不保夕创巨痛深。

      接着我就把自己的看法讲了一遍:“面对眼前的这种局面,无论是什么门派教义,都应该一视同仁,我准备提议一统大教万流归宗,这当然不是一件容易的事情,会触动某些人的利益,怎么办呢?只能是在必要的时候,采取必要的强制手段,这个强制手段就交给大嘴猴、小白龙二位了,反正他们二人得罪妖魔鬼怪也不是一次两次,至于这个一统问题还得要斟酌考虑,得选一个胆识过人、智慧超人、思想品德超群的现代派人物,来当此众任,可是去哪儿找去呢?真是一头雾水不得而知,这还得请示救世主指明航向,才能完成这一使命,”菩萨听完后,点点头,为我的惊人之举赞不绝口。

      菩萨说道:“你的这个办法甚好,真可谓别出心裁,如果需要帮助,我一定竭尽全力,至于宗s教方面,我愿意亲自跑一趟其他几个正教,把你的意思想法转告一下,因为我和他们是老相识了,他们也是怨声载道。

      有一次耶s稣来到中土传教,看见一个教s堂,他就兴高采烈的进去,想看看他们如何讲道,结果一听,竟然是些不着调的废s话,有三分之二是赞美喊口号,没有实质性的内容,他也没让他们赞颂表扬呀!怎么竟是赞美歌颂的语言,这纯粹是自夸自擂自我崇拜,于是耶s稣忍不住问了几个问题,没想到对方张口结舌,反问他是s干s什么的,他就说我是你们的上s帝,结果被几个姊妹兄弟,连拉带扯推将出来,耶s稣一个人坐在马路牙子上生闷气,这是什么世道,连他们的上s帝都不认识,硬说是假冒伪劣,说真正的耶s稣早已上天成神了,现在存在的是他的灵体,是来无踪去无影的灵魄,哪有你这么个胡子拉碴的老头,即使是复s活的耶s稣,我们也不认得,真正的耶s稣也不像你现在邋遢的样子,一摘头巾,还是个谢顶,一顿冷嘲热讽,直气得老耶吹胡子瞪眼,一个劲的念叨:闹闹闹,他对目前这种局面也感到非常担忧,”菩萨说着,喝了口神茶。

      紧接着又说:“没想到身边有几个传s福s音教s徒,硬死皮赖脸要他去他们那里,结果到了一户人家,一看有六七个教s徒,耶s稣特别高兴,这会总算找到自家的兄弟姊妹,没想到他们头上蒙着块s手绢,一个劲的三叔三叔,以为是真正的三叔来了,我也没有亲兄弟呀?咋跑出来一个三叔?原来这个组s织就叫三s赎,还竟是些听不懂的调s灵、奉s差、灵s权之类的术语,明显就是分支变异出来的,耶s稣一听扭头就走,结果对方不让他走,说我们这个s教才是真正的圣s教,原来的那个耶s稣,早已不灵验了,不如加入我们的三s赎,经书都是一样,而且还能一袋白面变成两袋白面,鸡生蛋蛋生鸡的道理谁都明白,何乐而不为呢!耶s稣一听,当场就鼻子气歪了,这是什么宗s教?岂不是往幼发拉底河带呢!这样的一s带s一s路我不要,闹闹闹,那几个信s徒见他胡说八道,以为是个疯子,于是把他撵将出来。”

      菩萨抿抿嘴唇,又道:“太上老君更是怨声载道,说这是什么世道,把我的道观变成他们的旅游景点了,我下来一趟挺不容易,结果连个休息喝水的地方都没有,还让我腾地方,说我是个老古董,影响市容,就和观里的老君一样,我说我就是那个老头,没想到过来几个年轻人,绕着他转了几圈,拿出个洋玩意,嘎查嘎查照个不停,完了之后,其中一个冷嘲热讽的说,你就是那个老眼昏花的老头?听说你在天上就会扇风点火溜须拍马,正好这里缺个司炉工,下来锻炼锻炼身体吧!另一个小伙子更加恶劣,阴阳怪气的说道:‘哇塞!他当司炉工?岂不是白胡子变成黑胡子了,返老还童了’把太上老君气得一个劲的撅胡子,念叨着孺子不可教也,”我听着菩萨的讲述,不由得忍俊不止,看来这个局面是该修正了,我胸有成竹的一笑。

      我对菩萨的跑一趟宗s教,表示由衷的谢谢,待将来拯救大业初见成效,一定要关注新朋友,不忘老朋友,给他们个顾问导师当当,毕竟是用人之机老有所长,为了菩萨的一路支持,我准备和菩萨建成共识,这也是人心所向大势所趋,眼下签于话不投机半句多,我们就顺理成章的成了忘年之交,神聊一聊就是几个时辰,多亏了管家红孩儿提醒,才步履饭堂诵经钵盂,结束了今天的神聊,次日凌晨,我们依依不舍的离开普陀山,驾着祥云,乘风破浪向着福建方向而去。待续
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