感悟《欢乐英雄》，感悟古龙

　　《欢乐英雄》真的欢乐吗？四个人都将自己的伤痛藏在心底，留在脸上留给朋友的永远都是微笑、阳光和欢乐，也许这就是朋友的定义吧，或许这仅仅是朋友的定义，而不是知己。从朋友到真正的知己还是有一定距离的，这段距离可能很长，因为有些人一辈子也走不到；这段距离也可能很短，因为有些人相处数日甚至一席长谈便惺惺相吸、相见恨晚。
　　《欢乐英雄》向我们讲述了四个来自不同地方趟过不同人生里程有着不同性格特点有着不同家世背景的陌生人，一起在经历了风风雨雨后，从不相识到相交再成为知己好友的故事。故事简单，却很感人，尤其是郭大路翻筋斗从口袋里滑出一个鸡心项链的那件事，我实在没有想到这个整天乐哈哈的粗汉子，心里竟藏着这样的一件伤心事，而且藏得竟是如此之深。当他笑着招呼大家别客气，自己也大口吞着那用初恋定情物——鸡心项链换来的烧鸡馒头的时候，我想，那一刻，他的嘴他的胃他的心一定都是很苦很苦的；我想，那一刻，交织在郭大路心头的那股滋味该是他这辈子再难忘掉的；我想，那一刻，郭大路是真真切切地走进了我的心中，《欢乐英雄》是也真真切切地走进了我的心中。
　　
　　初读古龙的作品，那是《陆小凤》系列里的《凤舞九天》，没多少感觉，只觉得很新鲜很好看，记得的也只剩下那碗“牛肉汤”。后来陆陆续续地看了很多武侠作品，到现在能忆起来的作品十停中已不到一停，这也算我个人记忆里的一次大浪掏沙，上官鼎、柳残阳、卧龙生、东方白、萧逸甚至梁羽生的作品在我心里留下的印象已十分模糊，剩下最多的只剩金庸、古龙，还有一些零碎的便是梁羽生的《萍踪侠侣》、黄鹰的《血鹦鹉》、长江文艺的《阴阳门人》和温瑞安的部分作品。
　　
　　金庸认为好的通俗作品是做到雅俗共赏，雅，大概是指士大夫阶层，俗，大概是指贩夫走卒类。无可否认，他老爷子的几部作品确实达到了这样的高度，是好作品无疑了，但做不到雅俗共赏的那些通俗作品，又将如何处置？尤其是古龙的那些没有历史背景显得不那么厚重的作品？所以，我觉得金庸说得太过或是要求太高了。
　　
　　能做到雅俗共赏的作品无疑是好作品，但做不到雅俗共赏的有不少也是好作品。古龙的小说因为架空历史背景显得不厚重的缘故而不被当代的士大夫们所接受，这很好理解也很能理解。但是，从我这个也算受过高等教育读过不少名著圣贤书的人来看，古龙的一部分作品是相当优秀的，至少是在通俗文学领域里，他的作品是相当优秀的。
　　
　　金庸是冷静的，他的每一本书都在折射着他的思想，很冷静很理智的思想。十四部不同时期的作品，分别折射着他不同人生阶段的价值观和人生观，还有不断成熟的对侠义、对英雄、对政治和对人性的理解和思考。读他的小说，尤其是后几部小说一定要沉下心来读，才能理解掩盖在冷静之下的理性思考。谁也不知道这个思想进程是对是错，包括金庸本人，我只知道，当箫峰在雁门关外面对宋辽数十万大军将断箭刺入自己的胸口时，当岳灵珊被自己的爱人一剑贯胸死在令狐冲怀里时，当陈近南被自己为之服务了大半生的郑家的小王爷一刀捅进心窝的时候，英雄死了，爱情死了，忠义死了，就这样，轰轰烈烈的武侠时代也落幕了。就算以后还有人写武侠，那也只是对金氏十四部大作的重复。
　　
　　古龙是热情的，在他的书中，我们能清楚地看到他那颗“仆仆”跳动着的赤子之心。从《武林外史》里的沈浪、《绝代双骄》里的小鱼儿和《流星蝴蝶剑》里的孟星魂到《多情剑客无情剑》里的李寻欢、《天涯明月刀》里的傅红雪和《大地飞鹰》里的小方，当然少不了还有楚留香、陆小凤和箫十一郎。古龙的笔下无英雄，甚至无真正意义上的侠士，有的只是流浪风尘笑傲江湖的浪子。在强作潇洒的外表下，他们都有一颗寂寞却不失火热的心，直如现实生活中的古龙。古龙是用自己的生活自己的灵魂演义着他的小说，那一份真性情，每一个喜欢古龙作品的人都应该能感受的到。
　　
　　“江湖子弟江湖老”，古龙笔下的世界是灰色的，因为他是通过有着厌世情结的浪子们去观察描述他笔下的江湖。古龙笔下的一些人物也是扭曲变形的，这些人物往往是外表无比冷静而内心无比疯狂，如林仙儿、律香川、无花、移花宫主，这些人物是如此的个性鲜明却又如此阴毒可怕，江湖上有这些人的存在，正义显得那样遥不可及，主角显得那样苍白无力，幸好古龙给了我们朋友给了我们友情，就像阿飞有了李寻欢、老伯有了孟星魂、楚留香有了胡铁花、花无缺有了小鱼儿、傅红雪有了叶开、郭大路有了燕七，再灰暗的世界也变得亮堂起来，再强大的敌人也可以战胜。
　　
　　友情，就像阳光一样照亮了古龙的作品，也照亮了我们的心。

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