蜀巫奇谈

作者:梧凤之鸣
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    鸣凤在竹(十六)


      凰离带着沈竹猗去九丘神境的黑白之丘安顿好凤鸣玉。
      接下来便是和妖王对决的时刻了。
      沈竹猗与沈云昭决定去不周山找妖王算账。
      凰离则带着徒弟宿曜和宿尘,还有巫侍玲珑前去相助。
      凰离共有三名亲传弟子:宿曜、宿尘、宿灵。
      宿曜是一名活泼可爱的少年,属白衣神巫;宿尘则是一名表情十分严肃的青年,属青衣灵巫。
      大祭司的亲传弟子是不分大小,皆互称名字,以示平等,其他蜀人敬称其为“巫君”。表示巫君身份的信物有两件:一件是金花铃,另一件是戴在脖颈上的三枚虎牙项链。
      此刻的不周山正笼罩在一种诡异的黑雾之中,黑雾之中充斥着邪煞戾气。
      沈云昭:“这不周山是什么情况?不是神山吗?怎么变成魔山了?”
      沈竹猗仔细观察了一下这黑雾:“魂蛊,是他在炼魂蛊。”
      沈云昭:“魂蛊是什么?”
      凰离:“魂蛊是一种很邪恶的巫术。凡是处于天道之下者,无论是凡人、神仙或是妖魔,只要有三魂七魄便可轮回,就算缺失一些也能轮回,可见魂魄之灵性。若是将大量的魂魄聚集在一起,像炼蛊一般,得到的蛊便是这世间最可怕的灵体法器。”
      沈云昭:“可这妖王哪来的这么多魂魄?”
      沈竹猗补充道:“是我斩杀的那三千小妖,若是用这种带有怨气的妖魂炼蛊,那便是魂蛊之王。它的威力,就是天神也难以抵挡。”
      沈竹猗叹了口气:“看来这是一场硬仗。离大祭司,这本不是你的责任,你大可不必随我们冒险。”
      凰离笑笑:“沈掌门言重了,这妖王若是用其他法子也就罢了,但他居然祭炼这种阴邪毒蛊。这毒蛊威力之大,若听之任之,势必会影响到人界安宁,本座就喜欢提前将危险的因素扼杀在摇篮之中。而且,试问有谁能比我们蜀巫更了解这种阴毒蛊术?”
      沈云昭赞同道:“是呀,离大祭司精通蛊术,有她在,我们才更有胜算。”
      凰离:“只是本座很奇怪,这种禁术只有巫觋知晓,妖王如何得知?”
      沈云昭:“对呀,他是妖,不是应该施行什么高级的妖术才对啊。”
      沈竹猗:“离大祭司的意思是?”
      凰离:“应该有人在暗中操纵。”
      沈竹猗和凰离相视一眼:“三尸姬。”
      所谓“三尸”,是道教用语。
      具体来说应该是三尸九虫,上尸三虫,中尸三虫,下尸三虫。
      上尸名“踞”(jù),中尸名"踬"(zhì),下尸名"蹻"(qiāo)。
      代表人体内的三种恶欲,即私欲、食欲和xing欲,也是凡人贪、嗔、痴欲望产生的地方,属于阴邪之物。
      道家认为斩掉“三尸”,就能得道成仙。
      初时,修仙玄门都以为这三尸姬是从混沌神九识卿的魂魄中分离出来的。
      事实上,是修仙玄门的误解。
      因为九识卿本为混沌神,怎会有贪、嗔、痴的恶欲,她根本不需要斩三尸。
      想当初,大道隐,天道现,女娲大神造人,凡人占据了整个人界。
      后来六界形成,天道为维持六界平衡,便建立了轮回。
      六界万灵贪、嗔、痴之欲泛滥成灾,导致生灵涂炭。
      因九识卿对六界生灵的七情六欲非常敏感,于是她将六界生灵的三尸九虫汇集在一起。
      谁知这三尸九虫竟化作一个红衣少女,众人称其为“三尸姬”。
      为了困住三尸姬,九识卿以身试险,将其困在自己的真身九识琴之中,企图用混沌元气来消灭三尸姬。
      谁知,六界生灵的欲望是源源不断的,九识卿也无法完全消灭三尸姬,因为三尸姬的法力来源就是六界生灵的欲望。
      九识卿本属于大道,在天道之下,她的气数也会消耗,说不定会侵蚀九识卿的神识,从而控制九识卿。
      混沌神若被控制,是一件非常可怕的事。
      于是九识卿不得不将三尸姬分离出来。
      但这一分离,九识卿神魂受创,只能通过沉睡来恢复自身。
      于是九识卿便将三尸姬镇压在山界桃都神山,叮嘱众修仙玄门一起看管。
      其实,桃都神山有一株混沌大桃木。
      桃木本是辟邪,在混沌大桃木的神威之下,三尸姬本是作不得妖,让众修仙玄门看管也不是难事。
      谁知,世事难料,狡猾的三尸姬竟蛊惑修仙玄门的几位大能,被她逃了出来。
      在这世间,只要人心有漏洞,三尸姬就能趁虚而入。
      当时的修仙玄门还非常团结,勇于承担责任。
      于是无论是哪一个修仙玄门,都有一条共同的门规:“寻找并封印三尸姬。”
      沈竹猗:“我曾在妖王的左手掌心上看到过一只黑色虫子的印记,正是三尸姬的标记。”
      凰离:“那便是了,三尸姬最擅长的便是蛊惑人心,这也是为什么她能逃出桃都神山的原因。”
      忽而凰离冷笑道:“哼,若不是有天界那位的默许,三尸姬如何能逃得出来?”
      沈竹猗叹了口气:“天意难测。三尸姬利用人心作恶多端,很多悲剧本是不会发生的。”
      沈云昭义愤填膺:“可恶,我一定要除掉这个三尸姬!”
      凰离:“三尸姬是消灭不了的。所谓三尸,乃是人之恶欲——贪、嗔、痴,修道之人若想得道成仙,就必须斩去三尸。得道成仙何其艰难,便可见除掉三尸姬是难上加难。三尸姬的法力本是源自于六界众生的七情六欲,只要贪、嗔、痴之欲还在,三尸姬的气数就不会尽,所以谁也无法完全消灭三尸姬,只能困住她,让其不能蛊惑人心。”
      沈竹猗和沈云昭皆表示赞同。
      这时,沈竹猗面对凰离似乎有话要说,但又欲言又止。
      凰离:“沈掌门是有什么话要对本座说吗?”
      沈竹猗:“离大祭司,我希望这次能活捉妖王。”
      凰离讶异:“本座有把握能直接除掉妖王,但是要活捉的话,以他现在的法力,还是有一定难度的。许久不见,妖王的法力似乎又提高了数倍。”
      沈竹猗:“所以,离大祭司,拜托了。”
      凰离思索片刻:“好吧,看样子,沈掌门是有自己的打算。不如我们这样,似乎妖王对沈掌门多有怨恨,不如就由沈掌门去妖王老巢引妖王出来,本座与云昭长老在此布阵,争取一举拿下。”
      沈竹猗、沈云昭:“嗯。”
      凰离转身对徒弟宿曜、宿尘和巫侍玲珑道:“曜儿、尘儿、玲珑,布烛照化煞阵。”
      宿曜、宿尘、玲珑:“是。”
      玲珑抱着六十四把桃木剑,宿曜和宿尘负责将其作桩、剑尖朝下,按伏羲八卦的顺序,将其插进土里,八把桃木剑为一圈,分为八组。
      宿尘在一点站定,接着直线向外每隔十八米再放置一把桃木剑,如此一共八次。
      这桃木剑剑柄上还要用朱砂画上漩涡太阳纹,这朱砂太阳纹的光芒一共有九道。
      整个法阵呈太阳光芒放射状,称为“烛照化煞阵。”
      凰离对沈竹猗道:“阵已布好,就劳烦沈掌门去请君入阵。”
      沈竹猗:“好。”
      沈竹猗前去妖王老巢。
      沈云昭:“那我能做些什么呢?”
      凰离面向俊秀的沈云昭,突然笑得有些恶趣味:“云昭长老,会跳舞吗?”
      沈云昭懵了,有种不好的预感:“啥意思?”
      凰离微笑的意思:“就是字面的意思。此阵的阵眼需要一位舞者来坐镇,因为此阵的法力是来自于舞者的驱邪舞。本座记得天仓玄门有一支驱邪舞蹈流传了下来,若与我蜀巫的阵法相配合,想必事半功倍。”
      沈云昭一脸惊恐:“不是吧,您别难为我了,我最多会耍耍鞭子。”
      凰离微笑道:“鞭舞也可行。”
      宿曜和玲珑忍俊不禁,宿尘依旧一副严肃的表情。
      沈云昭一脸便秘的表情,嘀咕道:“早知道就和沈大美人一起去引妖王出来了。”
      凰离一语道出真相:“可是这妖王似乎只对沈掌门有兴趣。”
      沈云昭只好妥协:“好吧,鞭舞就算了,剑舞比较好,可我没有剑诶。”
      凰离:“我们带了,玲珑。”
      玲珑忍住笑,恭敬地双手奉上一把形似竹叶的白玉剑:“云昭长老,请。”
      这把白玉剑是放在一件女子裙衫上。
      沈云昭接过剑,仔细端详了一番:“好剑!诶,离大祭司,这把玉剑有名字吗?”
      凰离微笑答道:“有啊,叫做‘随便’。”
      沈云昭尴尬地笑笑:“你们蜀巫取名字这么随便的吗?”
      凰离笑笑:“有时候,越是简单的名字越有其深意。”
      沈云昭赞同地点点头。
      接着凰离又微笑道:“劳烦云昭长老换上这件金缕羽衣吧。”
      沈云昭看到玲珑的手中还捧着一件女子裙衫,又是一脸惊恐:“你…你不会让我穿女装跳舞吧?”
      凰离点点头:“是啊。”
      沈云昭正想拒绝:“不…不是…”
      凰离一眼看穿他的企图:“本座知道你想说什么,但是本座可以告诉你,穿上女装跳驱邪舞,会让整个法阵的威力扩大数倍。”
      沈云昭:“你可别哄我,我怎么没听过这样的说法?”
      凰离笑笑:“驱邪舞本是轩辕黄帝的次妃嫫母所创,本义是为逐疫驱鬼。后人称此舞为‘大傩’舞,因此我们蜀巫多会模仿嫫母的装扮与舞姿来跳驱邪舞。后来,嫫母将此舞传于其后人方相氏。相传颛顼帝有三子,死而为疫鬼,其中一个正是魍魉鬼,便是由方相氏跳大傩舞镇压的。”
      沈云昭表示真是撞了那妖王的邪,最后还是妥协了。
      凰离摸出一小节圆管青竹。
      这小青竹设计得非常巧妙,一头装的是青黛,一头装的朱砂。
      指尖蘸上青黛,凰离对云昭道:“云昭长老,还要在双眉上涂青黛,唇上涂朱砂呢。朱砂你自己涂,眉毛本座替你涂。”
      沈云昭一副生无可恋的表情,闭上双眼:“来吧来吧,随你怎样。”
      凰离微笑着在他的眉毛上一抹:“好了。”
      沈云昭睁开眼,瞬间感觉全身似乎被洗涤了一遍,神清气爽:“哎呀,感觉还真好。”
      凰离将青竹的另一头打开,递给沈云昭。
      沈云昭只得认命地在自己的唇上涂上朱砂。
      凰离:“云昭长老,你去站在阵眼处吧。曜儿、尘儿、玲珑,你们分别站在云昭长老的乾位、坤位、坎位,替他固阵。本座守在其他的卦位替他护法。”
      沈云昭似乎还忘不了 “女装之仇”,耍嘴皮子道:“能让离大祭司为我护法,我简直是受宠若惊啊。”
      凰离笑笑:“云昭长老可是很重要的阵眼,谁都可以少,你不能少,所以云昭长老得好好守住阵眼啊。”
      沈云昭豪言壮志道:“放心吧,保证完成任务。”
      众人各就各位。
      凰离望向妖王的洞府方向:“应该快了。”
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    作者有话要说:
    注:
    三尸:《云笈七签》引录为“庚申部”,载卷八十一至八十三。其《太上三尸中经》云:“人之生也,皆寄形于父母胞胎,饱味于五谷精气,是以人之腹中,各有‘三尸九虫’,为人大害。常以庚申之日,上告天帝,以记人之造罪,分毫录奏,欲绝人生籍,减人禄命,令人速死。死後魂升于天,魄入於于,唯三尸游走,名之曰鬼。四时八节企其祭祀,祭祀既不精,即为祸患,万病竞作,伐人性命。”
    女装巫舞:其实最早的巫是女性,“巫”一字专指女巫,“觋”才是男巫,穿女装跳巫舞其实情有可原,大约古人认为还原装扮能加持吧。古代历史上有很多女装大佬,比如《南齐书》载“魏明帝好妇人饰,改以珊瑚珠。晋初仍旧,后乃改。” 记得以前看过日本的一个老电影《阴阳师》,是野村万斋饰演的安倍睛明,影片中,安倍睛明穿着巫女服跳祭祀舞蹈,印象非常深刻。所以让沈云昭穿女装跳舞真的不是恶趣味哪~

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