[尼罗河女儿]女王的反派人生

　　13

　　爱西丝的提问带着一丝迫切，也带着一丝难以言诉的兴奋，至少熊瑶就很好的感觉到了爱西丝的情绪，这使得她有片刻的懵愣，不知道自己的话语中有什么使得爱西丝如此的……高兴？
　　但是熊瑶和爱西丝是有一份默契在的，虽然她们自己也不知道这种默契来自于何方，就像她们是经历过不同人生的同一个人，虽然细节上会有所差异，但本质却是相同的。
　　因此只是略略一犹豫，熊瑶便无师自通的抓住了那个可能会引起爱西丝兴趣的关键点：我是说要是凯罗尔愿意放弃下埃及就好了。
　　爱西丝没有说话，但是熊瑶能够感觉到她更加的激动了，就像是溺水之人抓住了那根救命的浮萍。
　　而到了这时候，熊瑶还有什么不能明白的？但是……她却不怎么看好这件事。
　　熊瑶是个小市民，这也使得她的思想有时候会显得极其的现实而势力，或许没有那么多的大是大非，但是却是人心最直白的指向。就像是现在，熊瑶只是稍微的迟疑了一下：可是我并不认为凯罗尔会这样做。毕竟那是下埃及啊。

　　爱西丝有一瞬间的难以理解：“我知道这是下埃及，可是正是因为是下埃及，所以才更加的和凯罗尔没有丝毫的关系啊。”
　　爱西丝虽然自小接受的是帝王教育，但是古埃及是一个讲求君权神授的国家，皇族是太阳神拉的后裔，不但他们的权利是高高在上的，甚至连血脉都和普通民众不同，所以爱西丝其实并没有将凯罗尔放在眼里——别忘了她可是知道凯罗尔真正身份的人——在爱西丝的眼中，凯罗尔就像是一个不值一提的蝼蚁，她唯一的倚仗就是曼菲士的爱……可是下埃及是爱西丝的，这点连曼菲士也没有插手的资格。
　　因此在熊瑶提出了让凯罗尔放弃下埃及的时候，爱西丝是有一瞬间恍然大悟似的放松的，她感觉到自己似乎将事情想得太过于复杂了，纵使凯罗尔即将成为第一王妃又怎么样？她的出生注定了她的卑贱，她是没有资格继承下埃及的，上下埃及的纷争依旧在自己和曼菲士的身上。凯罗尔，不过是一个摆在台面上的附庸。
　　这使得爱西丝在轻松的同时又有一丝的松快，毕竟再怎么说她和曼菲士也是姐弟，他们之间总是有情谊在的，不是吗？

　　但熊瑶却不这么想。
　　别忘记，虽然中国也经历过漫长的封建社会，但是在中国君王强调自身神圣性的同时，有一句话也同样的深入人心：王侯将相，宁有种乎？
　　熊瑶不知道凯罗尔是否听说过这句话，但是熊瑶知道美国，那是一个推崇人人自由平等的国家，至少表面上看来是这样，纵使是一个社会底层的小子，也有资格竞选美国总统，毕竟宪法面前人人平等不是吗？所以熊瑶不敢确定，身为‘自由的美国人’的凯罗尔是否真的认为自己没有没有掌控下埃及的底气和……能力。
　　而熊瑶这样的想法使得爱西丝有着瞬间的不可思议，她并不能理解熊瑶的担忧在何处，她也是看过熊瑶过往的经历的，而在爱西丝看来熊瑶和凯罗尔生活的时代虽然讲究人人平等，但其实并不是真正的平等——资产和社会地位的不同说带来的差异依旧存在，不然仇富之类的词语又怎么会被发明出来？所以熊瑶的担心在爱西丝看来是有一些杞人忧天的，纵使凯罗尔是美国人又如何，不该她的东西，终究不是她的。
　　而且爱西丝之所以能够这样的放心，也是因为在熊瑶的记忆中所看到的熊瑶的为人处世所带来的。熊瑶的家庭虽然只是个普通的大众家庭，但是她接受的三观教育依旧是很正的，是自己的东西不放手，不是自己的东西坚决不染指，爱西丝很是赞扬熊瑶的这一的态度，所以她认为来自于同一时代的凯罗尔就算讨厌，但是也不至于差到哪里去才是。

　　——可是真的是这样吗？
　　就在爱西丝这么想的时候，熊瑶忽然提问了，她的质问有些尖锐，简直像一把匕首一样的将爱西丝的幻想划拉的支离破碎：如果凯罗尔真的是一个能够把持住自己的人，那她怎么会接受下尼罗河女儿这样的称呼呢？
　　爱西丝一瞬间的哑口无言，她不知道应该怎样面对熊瑶的这一句诘问，这个问题太尖刻了，简直尖刻到了令爱西丝无言以对的地步。毕竟连熊瑶都能意识到的事情，爱西丝不可能一无所知。
　　尼罗河女儿。
　　神的女儿。
　　这样的称呼可不是人人都能担当得上的，尼罗河神哈比对埃及人而言是一个特别而重要的神祇，可以说埃及长久不衰的富饶就是建立在尼罗河一年一度的泛滥所带来的沃土上，因此埃及人对于哈比的崇敬也是无可比拟的。埃及人甚至于认为他是宇宙万物的创造者，是尼罗河的河水孕育了世界万物。
　　而凯罗尔会冒充这样重要而神圣的神祇的女儿，可以说只是这一点就使得熊瑶对于这个闻名不曾见面的女人没有丝毫的好感。

　　自然，熊瑶也能够爽快的承认自己这样的想法是有一些私心在的，毕竟尼罗河女儿的称呼是埃及平民加诸到凯罗尔身上的，并不是她自己喊出来的……但不管怎么说熊瑶就是不爽，凭什么凯罗尔就能够借着神之女的名头吃香的喝辣的，还能够顶着这样的名头成为埃及王第一王妃，而同样身为穿越者的自己就只能在爱西丝的脑海中蜷缩一角？
　　这并不是说熊瑶也期盼着凯罗尔那样万众瞩目的身份……只是，只是凯罗尔和熊瑶的待遇比起来实在是差别太大，由不得人不生气啊！
　　而且在这件事情上凯罗尔也说不上全然的无辜。身为考古系高材生的凯罗尔，对于埃及的神话她应该是极为了解的，而古埃及人对于神祇的崇拜她也应该是心中有数的，可就是这样的情况，她依旧毫不犹豫的接下了尼罗河女儿称呼。
　　熊瑶并不知道凯罗尔心中的真实想法，但对于这个姑娘这样的做法她是有点‘敬佩’的，因为这心理素质也太他喵的好了！面对那些埃及人民不知情的崇拜目光，她都一点也不会觉得心虚吗？
　　凯罗尔会不会心虚熊瑶并不知道，但熊瑶知道的是，单单就这件事看来这个凯罗尔似乎并不是什么光明磊落的人物，不管是有心还是无意，至少对于这些古人而言她似乎有着一种来自于现代的高高在上的感觉，这种感觉甚至于使得她对于神之女的名头也却之不恭。

　　当然了，熊瑶不是全然的不能理解这种高高在上，毕竟千年岁月带来的差距不是一夕可以抹平的，熊瑶自己的心中也有这种这种因为时光沉淀带来的优越感……但即使这样，这也不是你骗人的理由啊！
　　是的，这点始终是熊瑶无法理解的地方，尼罗河的女儿，哈比的女儿，这是一个多么崇高的身份，可以说在这个崇尚神的国度，这样的身份能够使得她天然的高高在上，接受众人的膜拜。
　　可是这样的膜拜真的是凯罗尔能够接受的吗？不是熊瑶对她嗤之以鼻，而是凯罗尔所谓的神之手段在熊瑶看来真是再简单不过甚至于幼稚的把戏！
　　净化水？连木炭都没有能够谈什么净化？
　　炼铁？只是单纯的将铁融化了再过水，这样炼制出来的铁器又有什么质量？
　　好吧，这就是千年岁月的差异性所在了，在这些古老的埃及人面前，即使是这样简陋的手法，也堪称神迹。
　　可是熊瑶不是啊，熊瑶同样是一个现代人，因此无论是凯罗尔的炼铁净化水还是她所谓的金发，在熊瑶的眼中都不过尔尔，她不会也不可能被这些在几千年后烂大街的东西迷花了双眼。

　　其实如果凯罗尔只是单纯的依靠着神之女的名头骗吃骗喝熊瑶也不是不能理解，毕竟生活是艰难的，在这三千年前的古埃及尤甚，要是没有一个身份，凯罗尔甚至连要活下去都是困难的，所以即使是招摇撞骗，也是能够理解的……
　　个鬼啊！
　　尼罗河神哈比的女儿，这个身份有多贵重多神圣熊瑶已经充分了解了，但她无法了解的是凯罗尔在这样身份下的作为！
　　就在神之女的光环之下凯罗尔为埃及做了什么？她又为埃及带来了什么？是那粗陋的净水方法还是那些脆弱易损的铁器？不，不是统统都不是。
　　是战争，是一场远赴千里之外的战争。因为凯罗尔的轻信和不安分，她被比泰多轻易的掳走，而为了救回她，或者说是不让尼罗河的女儿落入他国之手，埃及和比泰多展开了一场两国之间的战争！

　　战争！那可是战争啊！流血漂橹伏尸百万的战争！
　　那些逝去的生命，那些在遥远的万里之外倒下的士兵和奴隶，他们也是亲人们的儿子、丈夫和父亲，他们也有期盼着他们平安归来的殷切目光与祝福。
　　……可是他们永远回不来了。
　　漠漠黄沙掩埋了他们的躯体，也把那些鲜血和眼泪葬送在远方。
　　可是就算这样，就算死了这样多这样多的人，也没见凯罗尔对此有什么愧疚，她依旧那样的天真烂漫，依旧那样的不喑世事，依旧那样的拥有蓬勃的好奇心，甚至于和曼菲士之间的赌气似乎也比哀悼那些死去的亡魂更加的重要。
　　这样的情况很难不令人生出厌恶之心，更何况本来就对凯罗尔没什么好感的熊瑶了：你不是来自于一个人权至上的国家吗？那么在现在，在死了那么多人之后的现在，你所坚持的人权，又到哪里去了呢？
　　在真实的死亡面前，那些所谓的平等，就是一场不折不扣的笑话！

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