(卫聂)大荒南经篇《秦时明月同人》

作者:焦糖布丁
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    第 10 章


      盖聂大约是在漫长一生中第一次如此体会喜悦的情感,他的嘴角不自觉弯起:”小庄,你怎么来啦?“
      嘶嘶嘶嘶。
      山上只有老头儿,没意思。
      盖聂这才明白玄蛇大概是私自下山,顺着他的气味找来。他很惆怅,不知道自己该担负起师哥的责任教训于他不该私自下山,还是该说小庄你来得正好……
      嘶嘶嘶。
      这个黑咕隆咚的棋子是做什么的?看起来好像老头儿书上画过的东西。
      盖聂敲了一下蛇头:”小庄,师傅上课的时候你都晒太阳打瞌睡去了吗?这是祈雨的阵旗,记住了下次别在师傅面前说不知道。“
      嘶嘶嘶嘶。
      他在冬天开壇授课,小爷怎么可能听得进去?你快给小爷讲讲做这个有什么用?
      盖聂摆出好师哥的姿势,开堂授课:”小庄,你应该知晓最早的雨师何许人士?“
      嘶嘶嘶嘶嘶嘶嘶嘶。
      不就是神农氏炎帝老头儿的雨师赤松子吗?他做个雨师还拐走了人家神农氏的小女儿去昆仑山……缺媳妇儿吗?昆仑山的那些人也不管管。
      盖聂扶额,努力把话题引回来:”那我考你,赤松子之后,谁是司水司雨的人?“
      玄蛇歪这头想了想:嘶嘶嘶嘶嘶嘶嘶嘶。
      是鲧的儿子,叫禹的那个人吧。
      盖聂循循善诱:”对,但禹死后做了天地水三官中的水官,但他司水能力却没有传给他的儿子,却传给了他的部下伯益。你现在知道我做黑旗要干什么了吧?“
      玄蛇恍然大悟,欢快地嘶嘶嘶嘶。
      要用伯益的呼风唤雨之阵法啊,这个好玩这个有意思。
      盖聂看着这地上把自己打成了一个结表示欢喜的玄蛇,忽然对能够完成师傅交付的任务充满了信心。

      端木蓉回到村落之后,就没有在出门与族人一同劳作。
      因为被选作祭品的少女都是尊贵的。因为她为组人牺牲,在这最后的三天里,她可以享受仅次于大巫一般待遇。
      端木蓉心中的那点期望,在族人每日的陪伴着慢慢弱下去。她有时候一个人的时候,会想起山上那个少年的呆呆的神色。
      第三天,是端木蓉最后的日子。
      大巫跳起献祭的舞蹈,这是古老部落巫族流传下来与神明沟通的方式。
      山顶上,盖聂的阵法已经启动。
      他师傅教导的方法,是一种更加古老的与天地沟通的方法。那时候盘古刚刚死去,天地间散逸着混沌之气归入四海八荒,只有远古的人类才能从神明的脚步中窥探他们的法则。而这些窥探了玄机的远古人类,传承下来就是如今的巫祝一族。
      阵旗掠过,云雨聚散。
      刚刚还艳阳高照的天际出现了翻滚的黑色云彩。
      端木蓉坐在祭台上,望着远方的滚滚黑云,脸上和所有族人一样,都是激动和不敢置信。她的母亲跪着大声呼喊:“苍天下雨了苍天下雨了,我的女儿不用献祭了!”
      大巫走在所有族人前面,他皱着眉面色严肃——有人越过了他与神明沟通。
      族里的人纷纷跪拜,大巫却面色凝重。
      端木蓉的父亲和母亲跪着大巫面前,声声哀求他们的女儿是不是可以不用献祭了。
      大巫仰天长叹:”自古以来,我们族人像上天祈求风调雨顺,神明聆听巫族发出的声音,族人献上祭品,周而复始,才有祭祀。我们享受了上天的雨露,却收回祭品,戏弄神明的后果,恐怕没有人能够承受。“
      端木蓉的母亲大哭起来,她的女儿曾经在族人危险的时候上山采草药,在族人饥饿的时候下河捉鱼。
      大家都不忍心,族里的老人忍不住询问大巫可有他法。
      豆大的雨点终于落下。
      湿润了族人几近干裂的嘴,也滋润了干裂的大地。
      大巫闭着眼睛叹道:”罢了,我也老了。有什么灾祸降下,我亦会一人承担。“
      端木蓉的母亲和小女儿闻言破涕而笑,把端木蓉从祭台上迎下,抱头大哭。

      山顶上,盖聂脸色并不轻松,一场法阵与他而言并不容易。
      玄蛇还没有收起巨大的幻身,他以一种庞大的身体缠在山顶最高的那颗树上,神情亢奋异常。他望着已经密布的黑云,吐出蛇信,应和着天边隆隆的雷声。
      盖聂看着玄蛇周身比以往任何时候都更溢出金色炫彩的鳞片,眼中透着担忧。
      这场祈雨的法术似乎唤醒了小庄沉睡已久的妖丹。
      玄蛇长了八百年,一直懵懵懂懂。
      然而,师傅不在身边,祈雨阵法尚缺一环。
      因为毫无准备的一场阵法,小庄却在这个时候,似乎就要突破化形了!

      大雨下了三天,仍然没有停歇的迹象。
      就算是最干涸的土地也无法承受如同大海翻倒逆流而来的大水,很快,干枯的河道就成了大泽。
      大巫站在屋前神色凝重。
      所有的族人都聚在大巫的棚子外面,有人说:“在这样下雨,恐怕大水又要从西面冲来,毁坏大家的家园啦!族长,我们到底是留还是迁啊?”
      许多人在哭泣,不能走啊,不想走,这里是他们的家园,有他们的牛羊牲畜,还有播种的麦穗。
      但是也有人说:糊涂,大水一来,这些都留不住,人死了,什么都没有了。
      端木蓉站在这些人中间,她的面色十分苍白。
      这三天,她几乎停不下愧疚的心情,她不知道是不是因为她,让自己的族人遭受了这样大的危机。
      她想去弄清楚,她也必须弄清楚。

      雨还在下,族里的孩子吃了泡过雨水的食物,病了好几个。端木蓉自告奋勇上山采摘草药,她想找这样一个机会已经迫不及待。
      山顶的木棚里,主人似乎很久都没有回来,炉膛的火种已经被湿气浇灭。
      端木蓉抱着膝盖一直在这里等待。
      一直到天黑,山道上才有了动静,一个披着蓑衣的人影闪进木棚。
      端木蓉抬起头,大大的眼睛闪着焦虑和希望的神采。
      来的人正是那个少年——他还没有走!
      盖聂一看见端木蓉就有几分明了,他面上露出愧疚:“抱歉,是我学艺不精。才让这雨停不下来。”
      端木蓉的嘴唇动了动,她一个人的时候,想了很多可能,猜测这个少年会如何解释。
      但是他跟本没有解释,他说是他的错。
      “我……我和我的师弟,还在想办法让雨停止。”少年低着头。
      端木蓉捂着脸哇地哭起来,停不住。
      盖聂无措地看着面前的姑娘,他实在没有太多安慰别人的经验。
      以前他难过的时候,小庄会在他面前打结,或者用玄蛇的身体缠着他玩耍;小庄难过的时候,喜欢让他摸他背后隐隐突起的背鳍。
      少女还在哭,好像是压抑了许久的那些情绪都在此刻爆发。
      盖聂抬起手想要去摸摸少女的后背,但他的手停在空中。
      不是出于礼,而是出于某种直觉。
      一种有人靠近的直觉!

      沉闷的氛围在大雨中漫延,盖聂皱着眉头问:“你的族人,是不是跟着你上山了?”
      端木蓉止住哭,面色惶恐地看向黑漆漆的山路上,那里黑漆漆一片,火把在这样的雨天里无法使用,一切都是混乱的。
      “你看得见有人?”端木蓉惊慌地问。
      盖聂并不理解端木蓉的惶恐,他只是诚实地点点头。
      端木蓉上前一把抓住盖聂胸口的衣袍,急促地叫道:“快!快带我走!带我离开这里!”
      盖聂在短暂的手足无措后反问:“你要我带你去哪里?”
      端木蓉晃着他:“我不管,去山顶去任何他们跟不上来的地方!快,让他们抓住你我在此,你会死的!”
      盖聂虽然不懂,但他亦不再多问,双臂一拢,将少女的身躯横着胸前,抱着她就往漆黑的山顶而去。
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    作者有话要说:
    注:《山海经》里讲到:“雨师妾在其?。其为人黑,两手各操一蛇,左耳有青蛇,右耳有赤蛇。一曰在十日北,为人黑身人面,各操一龟。”更需要注意的是,我们一再提及的《山海经》实际上也是由伯益同志整理编纂完成的。
    ——————————这一段不是我胡诌,传说真真假假,有些事真这样的。当然和呼风唤雨相关的,还有后来的星宿一说,比如东汉蔡邕在《独断》写道:“雨师神,毕星也。其象在天,能兴雨”。这些记载着东汉了,我这里是商之前,不提后面的总结也罢。
    题外话,随便八,负责任别找我。
    话说、传说、据说:伯益一族,有一支名为孟亏,最后落脚点在萧地,建萧国(今安徽萧县),后人以国为名,姓萧。也就是说,具有伯益一族呼风唤雨能力的人的血脉流传了下来,有一支萧姓的人有这种与生俱有的能力(虽然不好控制)
    大家想到了谁?呵呵

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