有鱼

　　等关上门，我知道谈判的时刻到了，所以，我没急着开口，等着对方先出招。

　　我一直站着，低头不语。

　　我忍，我能忍。

　　“看来白小姐是聪明人，那我们也不必绕圈子了，直接开门见山吧。”

　　我抬头看了看楚叔，还是没吭声。

　　“你开个价吧？”

　　好，很好。

　　“两个条件：第一，支票现开，金额随便；第二，安排车辆，现在就走。”

　　楚叔显然没想到我会这么直接，定定地看着我没说话。

　　好吧，我就说点你喜欢听的。

　　“我只为求财，但决策权在您手上，我不贪，见好就收，我懂。还有，您也看到了，您儿子现在对我言听计从，为免夜长梦多，最好速战速决。”

　　沉默……

　　还是沉默……

　　“成交。”

　　痛快。

　　当我坐着楚叔的专车驶出楚家别墅的时候，天空似乎变得更蓝了，白云似乎变得更白了，看着路两边川流不息的人群，我仿佛看到了我美好的未来。

　　到了高速公路入口处，我换乘了另一辆事先让楚叔安排好的私家车，然后奔向那个生我养我的小城镇。

　　一点半：我进了楚叔的书房；

　　两点整：我出了楚家别墅；

　　两点四十五：我到了高速公路入口；

　　三点二十：我在镇上的派出所等着拍照和采集指纹；

　　三点三十五：我出了派出所大门；

　　15天，只要等15天，我就可以拿到新身份证了。

　　我没有回家，没有去找二姨，而是直接走向对面村的后山上。

　　我们村与对面村隔着一条河，对面村因为早年发现温泉，所以开发得比较早，村民也相较我们村富裕，只是，外人只知道这个温泉村发达的娱乐业，却不知道村背后那个山上别有洞天。

　　我从镇上坐车到了温泉村，然后凭着记忆中的印象寻找着上山的入口。由于已到傍晚时分，村子里的人很多都收工回家，所以我很快就问到了上山的小路。

　　村民见我讲一口普通话，都以为我是外地人，还好奇地问我为何傍晚时分还急着上山。

　　我只说自己的徒步旅游爱好者，走到这里刚好听说山上有个尼姑庵想去看一下，他们都好心地劝我先在村里住下等第二天再上山，但都被我婉拒了。

　　我们村毕竟就在对面，虽然我常年在外，别说其他村，就连本村人也都不一定认得我，但，我不能冒这个险，我想立即上山。

　　一个70多岁的老人见我执意上山，非要把她的头灯借给我，可我不想要，我知道这是他们晚上熬夜或清晨抹黑摘四季豆时用的工具，我妈也有一个，但她执意要送我，我只好收下。

　　当踏上那条山路的时候，我想到三年前为了逃票五点起床摸黑上鸡足山的时光，我也只能通过幻想那些曾经的徒步经历才能驱赶内心的恐惧。

　　我虽然喜欢一个人徒步，但我也会担心自己的安全，所以，不到万不得已，我不会摸黑上路。

　　我一般都是早上太阳升起后开始徒步，太阳下山后找地方住，而且还会在包里装上一大瓶自制辣椒水和多功能刀具，只是现在，辣椒水没有，刀具也没有，只有一个头灯。

　　有人喜欢走夜路的时候唱歌或者说话，我却不喜欢，我更喜欢胡思乱想。

　　在野外，我最怕听见声音，尤其是自然界以外的声音。

　　走到半山腰的时候，我抬头看向我们村的方向，那些若隐若现的黄光让我想到坐火车去上大学时途经的那些小村落夜晚屋里亮着的灯，尤其是黄色的光亮，那是家的颜色。

　　我不知道我们家的灯是否还在亮着，但，我知道，无论我走多远，肯定会有一盏灯为我而亮。

　　将近一年的囚禁经历没有让我失去耐心，也没有让我变得焦躁，因为我五年的工作历练已经让我足以平静地面对任何情况，无论是公平的亦或不公平的。

　　对于楚奕枫，他囚禁我，他打我，他让我挨饿，但，我不再想与他有任何往来，不是因为相较他的种种劣行，他对我更多的是容忍和关心，而是因为他只是我生命中的过客，人不该为一个过客而驻足。

　　楚奕枫的征服欲和虚荣心已经得到满足，那以后，他是他，我是我，而且，他也只能是他，我也只能是我。

　　对于未来，我没有什么明确的打算，而且一年的闲散状态也不足以让我散失斗志或者随波逐流。

　　不动，不是因为不能，而是因为不想。我想，我现在最需要的就是无拘无束地睡上一觉。

　　两个小时后，我敲响了那个尼姑庵的大门，开门的是这庵里唯一的一个尼姑，我说明来意后，安心地在这里住了下来。

　　我记得当我小学三年级第一次读到“如是我闻”的时候，我就非常喜欢“如是”这两个字，所以我给自己取的笔名就叫如是。

　　小学五年级，我第一次陪着大婆来这个尼姑庵，当看到“如是庵”三个字的时候，我觉得冥冥中似乎有某种力量推动着我来到这里。

　　那天我本来是要参加班级组织的秋游，但由于睡过头，等我跑到学校的时候，老师和同学已经走了，我和校长说明情况后，校长就让我回家休息了。然后，大婆来了，说是原本打算陪她上山还愿的姨妈病了，问外婆能不能陪她上山，刚好我在家，外婆就让我陪着大婆上山了。

　　想来有些事都是注定的，就像从来不用闹钟到点就自然醒的外婆竟然睡过头没叫我，从来都是一个人自己上山的大婆却因为风湿腿脚疼痛而要找姨妈陪着，而从来不怎么生病的姨妈竟然病了，所以，我和如是庵的缘分是注定的。

　　在这之后，每个假期我都要陪大婆来一趟如是庵，但我每次都是站在庵门外看着那些松树和松针，我喜欢观看那些绿意盎然的树叶和地上腐烂的枯枝，因为我一直觉得那些更加真实。大婆每次来都只待上一个小时左右，我们一般都是八点上山，十点到达如是庵，十一点左右下山。

　　在那一小时里，我会坐在门前的石墩上看天、看地、看土、看云、看蚂蚁，反正看各种能看到的东西，所以，我估计我后来喜欢发呆和看天看地的习惯就是从那时养成的。

　　直到初二下学期，大婆因病去世后，我就再也没有来过这里。

　　如是庵唯一的尼姑没有问我为何大半夜上山，也没有问我是谁，当得知我想在这里借助半个月的时候，她没说行，也没说不行，只是问我是否需要为我准备白粥，我自然没有拒绝。

　　当晚，我就在一进门的那间客房里安顿下来。

　　房间里只有一张床，没有电灯没有蜡烛，不过我也能习惯，随便用外面大缸里的水抹了一把脸就开始蒙头大睡，而且，我今晚竟然没有失眠。

　　电、手机、电脑这些一直被我归在物欲的范畴，所以，我向来对此类物品不太上心，有也行，没有也行，就像我能住得惯上万元的总统套房，也能住的惯印度项目现场的活动板房。所以，在被囚禁的一年时间里，楚奕枫无数次的问我不能用手机和电脑是不是超级无聊，我都只是保持沉默，因为有些东西解释不清楚，就像我认为我不看电视就像那些喜欢看电视的人一样，二者没有区别，但，自知即可，无需赘言。

　　这间尼姑庵面积不大，正殿供着一尊我不知道是何方神圣的神仙，我没问，那个一直被我唤作庵主的人也没说。正殿下方就是一个大大的天井，两侧各有三间房，庵主住在左侧距离正殿最近的那个屋子，而我则住在右侧距离正殿最远的房子。

　　庵主的衣着和当地农妇并无二致，一头长发比我稍微短些，只简单扎在身后，她每天都是一大早背个背篓出去，傍晚才回来，回来的时候背篓里还背着我们当地常见的野菜。我则每天一大早就把米泡好，然后赶在庵主回来之前把粥熬好，等她回来后再把那些时多时少的野菜洗净清煮，她有时会加些香油在野菜里，有时不加。

　　这几天，由于每天只吃一顿饭，我的胃开始隐隐作痛，但看着厨房里不多的米，我也不太好意思多吃。

　　每天晚上，庵主都会搬个草垫坐在天井中央看星空，我也喜欢，只是我不喜欢坐着，我喜欢站着，所以，我总是靠在一根柱子上看星星看月亮。

　　庵主不太和我说话，我也不想说什么，所以，我们相见的时候都是点个头或者笑一笑。

　　第六天中午，我见桌子上放着一把剪刀，不知怎的，竟拿起来把我一头及腰长发剪到刚好能够扎起来的长度。头发短了，顿时觉得整个头都轻了。

　　当庵主回来看到我后，表情虽然还是像往常一样，但我从她的眼神里看到某种说不清道不明的东西。

　　吃过饭，我独自一个人站在庵门口看着“如是庵”三个字发呆。

　　“你喜欢这三个字？”，我诧异庵主今天竟然开口跟我说话。

　　我点头。

　　“为什么？”，庵主问。

　　“如是我闻，一时佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已。还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”，我不知为什么脱口而出。

　　庵主说了句“随缘，随缘吧”就走回庵内，看着她的背影，我一时无语。

　　第二天，也就是我留在庵里的第七天，我担心的事情还是发生了。

　　庵主出门后，我走到庵门前的那片松树下席地而坐，我喜欢听那些风略过松树林的声音，所以，每天上午，我都会散盘坐着闭目听风。

　　之前六天都没事，可是，今天，今天还是来了。

　　“白小姐，请吧。”，一个男人的声音。

　　我知道他们有两个人。

　　我睁眼看着眼前这两个不速之客。

　　“请吧。”，另一个男人也说道。

　　“我想和你们做一笔交易。”，我开口。

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