评西索的爱情观

　　先说一下我修文前后，对西索和安吉娜的感情设定，都是用的西方式男女爱情观，或者更具体的区域给定——纯美国式爱情观。

　　全职猎人里没有任何地方指出，那里是受儒教熏陶过的世界，从来没有。

　　里面的人物，除了忍者半藏，其他人不管服装、脸型、名字，都是西方人的设定。而且西索的面部轮廓、身体骨架、行为语言方式，都是个不折不扣的西方白种人。

　　富坚义博作为一个日本人，在二战后美国文化的熏陶下，对美国男人的爱情观绝不陌生，西索是一个绝对自由主义的男人，这和美国男人的生活爱情观——自由、顺其自然和have fun，在性方面很有侵略性之外，在负责、承诺、确立关系等方面，绝不会rush into things too fast（匆忙陷入事物之中）的。

　　不得不说和西索是——极其吻合！

　　就像电影《甜性涩.爱》和《与我同眠》之间的区别，不知道有多少人同时看过这两部大同小异的电影，不同的正是东、西方人的爱情观，反正就简单写一下我的观后感吧。

　　《与》是部2005年放映的加拿大电影，简单说就是个整天想着男人、每晚约炮的美丽少女莉拉，在遇见了男主大卫后，两人一见钟情滚床单的故事，最后当然是在一起。
　　《甜》是《与》的先行版韩国电影，2003年上映，故事主线相同——滚床单，最后毫无悬念的分手。

　　如果你只用眼睛看，两部都是三级片，肌肉俊男+骨感美女，除了滚还是滚……两个男主的身材，值得任何女人看一次，绝对养眼！

　　如果你用点心去看，《甜》代表韩国人，或者是受到过儒教文化熏陶过的国家的婚姻恋爱观点，有性无爱的男女关系，无法天长地久，哪怕男主没有出轨，但不承诺婚姻的情况下，女主依旧离他而去。

　　而西方人的观点是，爱情必须有性，它是一切长久的纽带。就像女主的父母要离婚，她问为什么，女主的妈妈回答她：“你爸爸很久没有碰我了……我要走了。”谈话结束，毫无拖沓。但是在我国，有名无实的婚姻到处都是。

　　当然《与》的导演对故事的把握，明显高出韩国人不止一筹。一见钟情、抢走别人的男友、疯狂的做快乐事、家庭冲突--老外也家家有本难念的经、男主想正式确立男女朋友关系的情况下，女主玩失踪、分手加相互的煎熬和思念……哎呦喂，虐恋情深啊！

　　然后是本片的至高点，在互相都有异性床伴的情况下，身体只想要对方，换句话说就是--非他（她）不可，这也算达到所有言情小说的最高境界了吧，但总是说男人对其他女人不行，年轻力壮没毛病，怎么可能不行？本片的合理解释——缺乏激情的草草了事。
　　导演在90分钟里，把故事说得水到渠成，最后当然是男主角主动追、追、追！
　　天啊，看到这我还流了两滴泪，这明明是一部啪啪小电影，还是happy ending，受不了自己。

　　注意，是男人追，女主去找他的时候，被他纠结后推出门，这是美国男人爱情观的重中之重！不像我们这里，女追男隔层纱……

　　性对西方人的婚姻到底有多重要？！

　　《祸福难料》Santa Clarita Diet的丧尸喜剧片里，男女主人公之前的婚姻不说红灯吧，乏善可陈的至少是黄灯；但面对变成丧尸开始吃人的妻子，因为SEX和谐后变好的夫妻关系，丈夫对她不离不弃：“我不会在这个时候抛弃你。”、“我们要去杀人让你吃。”

　　我的妈呀，真爱啊！

　　当妻子变成吃人的“怪物”后，他，一个房地产经纪人，决定猎杀恶徒罪犯，满足妻子的食欲，为民除害。由此可见美国人的爱情观——SEX是一切爱情婚姻的坚实基础。

　　那美国男人的爱情观到底是什么？
　　具体都有点什么呢？

　　首先，美国男人从认识一个女孩，到真正跟她结婚，基本上要经过这几个步骤:
　　第一、hang out；
　　第二、dating；
　　第三、boyfriend and girlfriend；
　　第四、serious relationship；
　　第五、get married（maybe)；

　　第一、hang out，这个词直译为闲逛，就是你和任何人出去玩，做任何的事情都可以叫hang out，但是没有任何责任，任何承诺。

　　比如说：你可以去吃饭，去看电影，去逛街，看球赛，或者去某一个人家待着看电视，DVD，这叫hang out；你也可以跟他牵手，拥抱，接吻, having sex，去他家过夜，这也可以叫 hang out。也不局限于2个人，2男2女的4人约会，多人约会，也可以就一堆人一块混时间。

　　总之，就是一句话，have fun。男、女在hang out期间都随便，这很正常。

　　所以说一个美国男的牵了你的手，吻了你，甚至上了床，那不代表什么，过后该怎么的还怎么的，有可能他根本就没想见你第2回，或者他想见你就是为了出来sex。

　　西索和安吉娜的第一次后，两人都没把男女关系当回事，美国人的观念里，升高中还是处女是很丢人的！但JJ的美眉受不了，弃文的好多，我晕+_+

　　现在改成安吉娜毕竟是个小姑娘，只有修炼和一点搏击基础记忆，她还是个比较害羞的小女孩，所以西索占尽上风。之后的两人也属于这个阶段，哪怕是一起住在揍敌客家。

　　第二、dating，也就是约会期。
　　一般情况下2个人约会了，你们之间就确立了一种暧昧关系，但和国内的区别在于，他道义上没必要只跟你一个人约会，你也一样，也可以和其他男人约会。

　　但是dating 与 hang out的区别是，你至少跟其他女孩是有些区别的。

　　这个2个阶段可以一对一，也可能从一开始就直接进入约会期，也可以永远都是hang out期。而且，绝大部分dating的男女他们是不会和对方说“I love you”的，我觉得这点和我们国内意义上的交往是不同的。

　　我准备结尾就是努力写这种东西，不知道成功与否……

　　第三、男女朋友，这个比较正常了。
　　和dating不同，如果你和一个男的是男女朋友关系，下次如果他和其他女孩鬼混，你就可以名正言顺地指责他，不过那等于说分手，美国人很崇尚自由，只要没结婚，他们就不希望男女关系给自己带来过多的压力，最重要的是have fun。

　　个人觉得，我们通常所说的谈恋爱，起始点就是这步。
　　但凡是能和西索走到这一步的女主，在我眼里，文文就是大团圆结局了！

　　第四、serious relationship，也就是所谓的严肃的男女关系。
　　一般都会生活在一块的，或者准备结婚的，或者孩子都有了但还是暂时不打算结婚的，都属于这一范畴。这个阶段一般都会持续很长时间，或者两人有很深的感情基础，轻易不会有什么大的变故。

　　私以为西索这人很难走到这步，感觉至少45岁前不会，之后也难啊。

　　第五、结婚（maybe）
　　为什么说maybe（大概）呢？是因为第四条中提到的那些孩子都有了还不结婚的couples（夫妇）。

　　很多书西索同人都写maybe这样的结局，很多！那对西索来说，这就是百分百的确定关系，我认为过了……

　　还有和老美交往，你一定不能表现得你很在乎他们。
　　美国男人都贱（西索的M属性），当然中国的男人也没差，你越表现的不在乎他们，他们越倒贴（玛奇深谙此道）；你越缠着他，他躲的越远（可怜的杰克）。

　　这是美国女人说的经验，如果刚认识几天就和他说“I love you”那你就不用想了，肯定把他吓跑，边跑边想——这女的有病吧？他们讲究的是自由，顺其自然和have fun。

　　美国人除了崇尚自由，而且还崇尚独立，他们不会从内心尊敬一个要靠他们养的女人，从很多男女约会时，会选择AA制就可以看出来了，这点和我们很不同。

　　西索绝对舍得花钱买礼物、吃饭、出游什么的，但绝不会愿意你靠在他身上，对他来说这样的女人，就像你腿上的一条水蛭，绝对要甩地上踩死。

　　在我们东方，好多男人会乐意养着自己的女人，不过上海现在也少了。

　　美国男人希望他们的女人很优秀，有好的工作，有能力养活自己，结婚了放弃工作转为当家庭主妇的，那是另外一回事了。

　　但是在结婚前，女人们一定要向他们证明你有能力，很优秀，让他们从心底真正的敬佩你，这样才会想和你继续发展。

　　这也是美国人在乎社会等级的另一个表现，猎人世界遍地单身，这也是个重要原因啊，同等级的大都是男人！

　　那和儒家有毛线关系啊，《孔子》还说过:饮食、男女，人之大欲存焉；《孟子》还说:食色性也！

　　食色性也:这句话虽然出自《孟子·告子上》，却不是孟子说的。
　　告子是一位年轻的哲学家，个人认为他是儒家和墨家的综合体，他对孟子的“人性善”观点很不满意，就找上门与孟子辩论。过程中告子说了句“食、色，性也”，意思是食欲和性.欲都是人的本性。

　　所以，由孟子的理论演化后的儒家学说，发展到最后的“存天理灭人欲”有一定的必然性，封建统治者们需要，方便他们管理老百姓。
　　孔子在《礼记》里讲“饮食男女，人之大欲存焉。”的看法——凡是人的生命，不离两件大事:饮食、男女！

　　明清时期，直接影响现在我们爱情观的儒家，与春秋时期的儒家，相去甚远啊！

　　不知道我说清楚了没有，看一下《与我同眠》会更直观的理解西方人的恋爱观，但是不要在公共场合看，还要插上耳机，真的是从头到尾在滚来滚去！
　　(/\"≡ _ ≡)=大汗

　　我这算是在为自己文中奇异的啪啪线，有理有据的找借口啊！
　　(/≧▽≦)～在家偷笑

　　但我眼里的西索就是那样对待女人的，永远处于hang out期，偶尔心血来潮的dating几次，无法做到３、4、5……

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