玄门女将

　　当时武懿宗领军至赵州，听说契丹将领骆务整的数千骑兵将到冀州，武懿宗畏惧，想向南逃跑。有人说：“敌人没有辎重，靠抢掠作给养，我们若屯兵拒守，他们势必瓦解，然后乘机进击，可获得大的成功。”武懿宗不同意，退守相州，丢弃军用物资和武器很多。

　　契丹于是在赵州城进行大屠杀。其中契丹何阿小手段残忍变态，以杀人为乐。其实契丹先锋部队中混杂着黑水靺鞨人、高丽遗民和大量受压迫的底层汉人。

　　武称帝之后，各地民众大量逃亡的严重,已经迫使安分良民相继成为盗贼。流离四方的流民在
　　武帝的暴政已经让中原百姓活不下去了，那么铤而走险打垮这个残忍暴戾的武周政权也是求存的一条路。

　　武帝执政才能阴损、暴虐！面对武帝的黑暗统治，当“契丹部民”攻略河北诸地时，没有活路的河北人应当地起而反抗武则天的暴政！他们对武帝，以及武周政权的反抗动力要远比契丹来的更强烈，更本能！

　　更何况，契丹还打出了“何不还我庐陵王”的旗号，唤起人民对李唐王室执政时的美好回忆？为了这个美好回忆再次成为现实，为了把武帝政权推翻，河北人民理所应当地拿起武器向这个腐朽政权发起猛攻。

　　对于这一点，李尽忠、孙万荣是很清楚的，所以，它们抬出了被武则天废黜的中宗李显的旗号，打出了十分正大的大唐正朔旗号凝聚对武周暴政深恶痛绝的汉族草民：“何不归我庐陵王”？这就是汉族草民为参与暴乱，为契丹殊死效力的原动力！

　　孙万荣打败王孝杰后，在柳城西北四百里处凭借险要地势筑城，留下老弱、妇女和所缴获的武器资财，派他的妹夫乙冤羽留守自己领精兵侵扰幽州。

　　他恐怕突厥阿史那默啜袭击他的背后，便派五个人到黑沙，对阿史那默啜说：“我已打败王孝杰的百万大军，周人已被吓破了胆，请与您乘胜共同攻取幽州。”

　　其中三人先到，阿史那默嗓高兴，赐给他们红袍。二人后到，阿史那默啜因他们迟缓拖延而发怒，要杀死他们。这二人说：“请进一言而后再死。”

　　阿史那默啜问为什么，二人报告了契丹的真实用意。阿史那默啜于是杀死先到的三个人，赐给后到的二人红袍，让他们充当向导，发兵进取契丹所筑新城，杀死被他们俘虏的原唐朝凉州都督许钦明祭天。

　　乘契丹后方空虚之机，发兵进攻契丹新城，围攻三日而克，尽俘契丹老弱妇女而归，并使乙冤羽驰报孙万荣。

　　孙万荣此时正与武攸宜所率官军在幽州相持，忽闻新城有失，慌恐不安，众心离散。附于契丹的奚人也乘机背离契丹。

　　于是，武周神兵道总管杨玄基击其前，奚族兵众击其后，部将何阿小、李楷固、骆务整都被俘，契丹军大溃，孙万荣帅只得轻骑数千东逃。

　　六月三十日(697年），武周前军总管张九节率兵于中道阻击，孙万荣穷蹙，与其家奴逃至潞水东，于林下休息。孙万荣见大势已去，叹息道：“今欲归唐，罪已大，归突厥亦死，归新罗亦死，将安之乎!”家奴闻听此言，乘孙万荣不备，将其杀死。

　　契丹遭此大败后，余部及奚族、霫族等皆降附于突厥。

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