如果上天给你一次做菩萨的机会(2)

　　有一年在广州坐地铁，我遇到一个三四十岁左右的大哥，他夹杂在人来人往的过道中间，满脸愁容和哭相，提着一个黑色的帆布公文包。我买好地铁票后还剩下一把硬币，正要往口袋里装时，这位大哥拦住了我的去路，他哭丧着脸说：“妹子，我钱包被人偷了，你给我几块零钱吧！”

　　我看了一眼，他的黑色帆布包上果然有一道口子，像是用刀片划过的。
　　我已经不是第一次被人用这种方式骗过，记得上大学时家里很穷，欠了很多债，十几岁的我深知没饭吃的滋味，有一天晚上下了自习，在学校路边遇到两个北方人，其中一个是挺年轻的小伙子，一个是大妈，说是从河南来找亲戚的，亲戚没找到，钱却用光了，好几天没吃饭了，能不能给他几块钱买个面包给大妈吃。

　　我把兜里仅有的4块钱给了他，那时我们食堂每顿的伙食费是1块左右，给他钱时我发现这两个人的嘴巴油光发亮，明显像刚刚吃过饭的样子，然而，我的善良却在那个时候对自己说：“也许，他们真遇到什么难事了。”

　　我偷偷地跟在身后，只想证实自己并不傻，证实自己的好心没有用错地方。天真的我跟着他们俩从学校一直走到大马路的街边，路过一个又一个小卖部和小餐馆，一直跟到他们过河，走了好几里路，可这两个人对路边摊摆着的吃的看都没看一眼，我终于放弃了，很伤心，很伤心，我告诉自己说：以后再也不要相信陌生人。

　　这就是骗子的最初技巧，他们总是很可怜地出现在恰当的时间、地点和恰当的人面前，比如在我这种人面前，说一些真假难辨的话，拨动我们脆弱的心弦，怀着宁可被骗的心情，把我们最后那一点口粮送给了对方，换得一声听起来还算真诚的“谢谢”。
　　很多人看过这个故事可能会想不通：我挺聪明的，十几岁就会暗中“察言观色”了，要说被人骗还真不信呢。

　　其实“善意”从来与“聪明”于否无关，被骗过的我遇到同样的情形，依然抱着万分之一的希望去相信对方的无辜与真实，当真相大白时，又装着放下一切的样子被聪明人笑话为“傻子”。
　　这些故事一遍又一遍地重复着。随着金钱至上的风气盛行，中国出了好几个以“骗子”而命名的地域和城市，悲哀的是，尽管新闻播报从没停止过对骗子行径的揭发，但很多人像我一样不只一次栽在同一个地方的骗子手里，而且还栽在同一种行骗的方式上，我们非但没在被骗中成长，反而总是在同一个地方跌倒。

　　此刻，我又遇到了，相同的语气，相同的口音，相同的可怜样，相同的故事情节！我可以肯定，他就是骗子，靠骗取他人的同情与信任而活着。

　　可是，我依然觉得他可怜，一个四肢健全的男人，一个不仅不傻还会利用人性弱点的大老爷们，徘徊在人心日渐冷漠的茫茫人海，抱着万分之一被同情的希望，不得不忍受他人的猜测、嘲讽、鄙视….就凭这一点，他比那些隐藏在黑暗中披着人皮、满嘴仁义道德的伪君子让人舒服得多！比那些左一声朋友右一句亲人，却一门心思算计你的伪君子有人性得多！
　　也许，他真的到了不得不出卖做人的尊严、忍受鄙夷而去行骗的地步，《人在囧途》的王宝强说，万一要是真的呢？

　　我怀着复杂的心情把零钱给了他，他所要不多，即便是欺骗，也在我能承受的能力范围，万一要是真的，上天就给了我们一次做菩萨的机会。

　　没想到后来，我经历了更大的骗局，经历了更肮脏的人心，才发现：这些暴露在众目睽睽之下的丑陋，不光利用了我们的善良、包容，最重要最重要的，他戴着虚伪的面具，“面具是没有脸的”，不要脸，还有什么事干不出来，还有尊严可言吗？

　　由此我想起了很多人和很多事，想起很多相同的经历，想起我的爷爷、父母因为善良和正直所受过的苦难，而这种善良遗传给了我。

　　1997年我离开家乡去长沙念书，那时候的火车很慢，那时候的长沙车站挤满了小小的中巴，售票员操着长沙口音热情地拉客，而从郴州开往长沙的火车只有一趟，到长沙火车站都是晚上7点，早已没有去往黄花机场方向的公交车了。记忆最深的就是回校的那条路，漫长而黑暗，我独自一人坐在拉客的摩托车上，紧紧捂住母亲给我的生活费和学费，由于银行还没进行联网流通，在外地没办法取款汇款，妈妈把她的血汗钱绑在我贴身的衣服里，就这样带到学校。
　　那条黑暗的漫漫长路，常常传出有人被杀抛尸野外的消息。我的母亲便提心吊胆日夜不安，直到拿到我从长沙寄回家的平安信。

　　因此我每个学期只能带一次钱，到了学校就把钱存进银行里。有一个同学不是我们班的，却总是通过我们班的同学拼命问我借钱，我回答说钱在银行，他说他去取，他真的拿我的存折去取了200块。

　　1997年的200块是现在的多少钱？后来，我为了这200块钱问他讨要了一年，乞求、哀求，差点没向他下跪，直到快毕业才还给我。最后他说了一句：你家挺有钱的，一次性就能拿出两百！
　　言外之意是，我家这么有钱，居然要他还这200块！

　　不是我有钱才借给他钱花，恰恰是因为我穷，了解穷人向人借钱的窘迫，才把钱借给他; 恰恰是因为我每天吃不饱饿过肚子，我才把钱给了另一个似乎比我更可怜的人，但是那些人真的会把我们的善良当做善良吗？他们真的比我们更可怜吗？

　　回想我受过的所有伤害，都是因为这种伤害借助了一个我所信任的中间体，或者是一个同学的身份，或者是“朋友”这两个字的身份，……而“身份”这种东西，本身就需要考究。
　　那些曾经因为饿着肚子问我借过钱和借过粮的，还有把我的学费借去先交的，还有那些刻意欺骗的行为，我都没有忘记过，但我依然跟以前一样，在人心难测的人类社会，抱着万分之一的希望，相信对方的无辜与真实……2015年，我又遇到了骗子公司，2016年我又遇到了打着“朋友”名义的骗子，2016年总结和反思的结果——我又因为同样的原因被人坑了，信任之情被人欺骗了，朋友之义被人玩弄了，一向所看重的“诚信、善意”被人践踏了; 尽管2016年的我比2015年更谨慎，但我还是被人故意的算计了，当然也因为2016年的我比2015年懂得骗子——鳄鱼的眼泪，我的损失比2015年小。

　　我们所真正在意的不是“金钱”，我们真正害怕失去的，也不是“金钱”，能弥补我们受伤的心灵的，更不是“金钱”。

　　当一些人处心积虑的行骗，利用各种可信的身份，我需要这样的朋友——像我把他当成自己人一般把我当作他的朋友，不是事后喋喋不休地跟我讲“什么是道理”，既知我的弱点，在真相被蒙蔽时，他会对我说真话让我免受伤害。我需要这样的朋友，在我没能力防范时，替我做出决断，这个决断可以阻止我们的善意和好心被人利用，这比任何道理都管用。

　　可事实上，在你倒霉的时候，有很多很多人会来跟你说，你应该应该怎么做，应该应该怎么样，其实我们不傻，我们很正常，我们有理性，当然也有感性，一个正常的人是应该既有感性也有理性的人。其实不需要别人教我们怎么做，其实我们既不会为此杀人，也不会为此自杀，只因为情感、信任、情谊被欺骗、被伤害、被玩弄的感觉太让人痛苦、郁闷、愤怒，只是需要和我们一块愤怒的朋友而已，而那样的朋友，似乎我们很难遇上。

　　也会有数不清的人，会在你受伤，被骗，被坑的时候出现在你身边，会说同样的一种话：忘记，放下，原谅，宽恕……

　　当我们反问为什么要忘记、放下、宽恕、原谅时，又会有无数的人对你说同样的话：这是你的错，不能忘记和放下就是你的错。却没有一个人会明白的告诉你：那些伤害你坑害你欺骗你的行为应该得到怎样的惩罚与揭发，你的伤害与愤怒应该如何弥补和发泄。

　　我们为什么不能记住？为什么要忘记？难道忘记了，伤疤就没有痕迹？明明那么明显的刻在你手臂上，你还要装傻的问旁人：请问这个伤疤怎么来的？！

　　好像说这种话的每一个人都做过菩萨，所以讲起道理来头头是道，暗藏哲理。
　　中国的佛祖说，人的恶，是因为你不够“善”，所以中国的佛把所有“作恶的人”之过错起因，归罪于那个受到伤害与被欺骗的人没有足够的忍让、宽容、理解、以德报怨，错的一方永远是“善”，佛祖的法度为了超度好人，而把人性的“善”变成了“罪”，所以，善是没有资格惩戒“恶”的，因为那是不道德的。

　　这是一个多么荒唐的道德逻辑！而这个道德法度统治了中国数千年的善良之人，一代代地口承相传，让这些人承担了所有“作恶之人必承担的后果”，这或许就是“好人不长命，祸害遗千年”的根本原因吗？或许就是“法度只防君子不防小人”的真理？

　　有太多次，我们厌恶被欺骗，却总是摆脱不了做菩萨的心态。
　　我们忍耐，包容，沉默，幻想着有一天这些“恶”被“善”所感化，我们不懂愤怒，不懂怒骂，我们保留着祖先的文明和教养，向那些欺软怕硬、听不懂人话的疯狗讲道理，一遍又一遍地苦口婆心，一次又一次被它咬伤，可我们总不死心，总觉得菩萨说的都是对的。
　　直到有一天，所受的伤害让我们无力承受，当有一天，无奈地发现好人依然好，恶人依然恶，世界并没因为你的“善”让“恶”变成“善”。我很困惑，也可能你与我一样困惑。

　　又有一天，困惑的我问我的学生：如果，我很愤怒，我可以骂人吗？
　　我的学生回答说：为什么不呢？你有做菩萨的资格吗？
　　我恍然大悟。
　　想恨就恨，想爱就爱，该讨厌的就讨厌，该喜欢的就喜欢，不会因为恨而不去爱，也不会因为爱而不去恨，这才是人性。如果上天给我一次做菩萨的机会，我拒绝，因为我不是菩萨，我没有资格超度谁。

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