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一句话简介:魔界语言,崩坏画风的舅舅和魔尊

立意:立意待补充

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文章基本信息
  • 文章类型: 评论
  • 作品视角:
  • 所属系列: 杂谈
  • 文章进度:完结
  • 全文字数:1606字
  • 版权转化: 尚未出版(联系出版
  • 签约状态: 未签约
  • 作品荣誉: 尚无任何作品简评
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从红姬引发的对魔界语言及一点诸国习俗考

作者:扶摇叶
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    第 1 章


      继续毫无意义地开脑洞系列。

      先从红姬开始,作为在两代原作里出现的唯一一个其他国家的魔,她相关的部分剧情似乎能说明一些问题。

      首先语言。

      在某个你懂我懂大家懂的情节之后,这位公主殿下哭着跑出去的时候说的是罗刹语(也就是所谓的“气得都说方言了”!),而在此之前,她和龙幽几人交流的时候说的是正常的人界语言(没翻译姜云凡和小蛮等人也听得懂)。参照夜叉也有夜叉语(甚至还有古夜叉语),魔界各部族应该都有自己的语言,乃至文化,也就是说,魔界的情况套用到现实世界中的话,大概更符合战国时期,没有经过书同文仪同轨一类的融合。

      说到这里插一句,红姬的对话里有一句是“夜叉学多了人类那些臭规矩,三妻四妾的也不是不行”,那么这是不是可以反证,罗刹,乃至魔界整体的风俗都倾向于一夫一妻?(考虑到魔族数量稀少,也许这样更加合理),而红姬是公主,这句话从她口中说来也能证明即使是王族也大多遵守这样的规定。

      ……再说回来。

      在我国战国时期,各国语言也是各不相同的,而比较流行的说法是存在“雅言”作为上层人的通用语言,因此各国上层人士之间交流没有障碍。而“雅言”是由周朝语言,或是商朝语言发展而来。

      ——众所周知,商周和战国时期是怎样的关系,那么在魔界,能够使夜叉王子和罗刹公主毫无障碍沟通的人类语言又是怎么成为魔界的“雅言”的呢?

      1、从上古蚩尤族迁入魔界时开始流传下来。
      2、重楼等随意往来人界的魔族传授。
      3、魔翳传入。

      1看起来是最有可能的,但是……仙五的时代据考证至少也是宋代了,而魔族来到魔界是上古……上古的人界语言怎么说也不可能和几千年后一样吧,而姜云凡(就算他是半魔天赋异禀)小蛮(神族后裔可能也天赋异禀)那么还有唐雨柔,她也是能毫无障碍的听懂红姬说的话的,这就表示罗刹公主用的语言和当时的人界毫无差别。

      于是1否了。

      再说3。魔翳作为夜叉族大长老,教导本族不奇怪,但估计没有必要也没有时间去教外族人界语言。

      而2……虽然我觉得怎么看都画风不对,但是似乎也只能是这样?

      虽然还有一种可能,就是不仅夜叉族有魔翳这样有真知灼见的魔,其他族也有,但是龙幽说过一句话,直到几百年前神魔之井都还不是能随便通过的,那么几百年前除了重楼溪风这一批,其他魔族都还不能随便去人界,而这几百年之间,若说夜叉能容许其他部众的魔随便穿过自己的领土进神魔之井,那么夜叉这个国家也就不用守了吧。

      而若是2的情况,在魔尊及其将领的倡导下,又是来自于绝大多数族民无法去往的,水土丰饶的人界的语言,成为上层魔族之间交流的官方语言也不奇怪?虽然这个画风……咳咳。

      五代在祭都有一个小剧情,姜云凡遇到龙幽和一个女性魔族谈话的时候,龙幽会示意她和小姜打招呼,于是出现了“酱油饭”。从这里可以看出来,祭都的平民对人族语言掌握得并不是很熟悉(我不记得这个剧情是在平民区还是贵族区,如果是贵族区那么情况更甚),而身为将领的镜丞看剧情则运用的流畅很多。对魔翳的具体用心我就不多做赘述了,不过结合前面对语言情况的探讨,魔翳在引入人界风俗的方面到底做了多少呢,似乎没有想象的多?

      然而龙幽又说,夜叉是最亲近人类的,甚至比能想象的还要亲近的多,红姬提到“三妻四妾”的时候他也并未否认,加之祭都街头女子对不能入选近卫队的抱怨……魔族人数稀少,加之参照红姬(红姬军骁勇善战,可知在魔族中女子并非不能作为战力),如果夜叉女子真的不能参军,那除非夜叉人数远超其他国家,不然岂不是自损战力?人界倒确实是有这种风俗,但是如果是魔翳引进的,他引进这种对国家毫无益处的习俗又是作甚……我觉得这也不能归罪到之前所说的第二条上,因为这显然没有成为全魔界的风俗啊……于是还是魔翳的问题?

      还有一个小细节,魔兽小巴那条支线里,向主角一行人求助的是一对姐妹,而从剧情来看,夜叉女子也并非是不修武艺的,如果夜叉女子当真不能上战场,那么她们习武又是为了什么……

      舅舅你到底是怎么想的。
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