诗经里的那些美人们

　　美人二字，总觉得生来就带着悲剧色彩，古往今来，那些有着倾城之姿的美人大多误人又误国，而她们的生命就如她们的美一般，短暂又轰烈。
　　新台有泚，河水瀰瀰。燕婉之求，籧篨不鲜。
　　新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，籧篨不殄。
　　鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。
　　生活总是不尽如人意，就像诗中的宣姜，本想嫁的是那君子如玉的少年儿郎，却被迫嫁于自己的公公。这让我想起了春秋战国的另一个美人——郑旦，她与历史上著名的美人西施一样，曾几何时，也是那西村里的一位美丽无忧的浣纱女，日子过得虽平淡，但在这样一个朝为红颜，暮成白骨的乱世中，平淡已是一种福分。
　　彼时，正在水里洗衣戏水，少女美丽的笑容让溪中的小鱼都自惭形秽的沉默了的郑旦并不知道，历史的齿轮已开始转动，一个改变她们命运的人正悄然走进，范蠡来了，带着满腔复国的野心，意气风发，风华正茂，
　　“春日游，杏花吹满头。谁家少年足风流。”只一眼，旁边的西施便已沦陷，至此误终生。历史已太遥远，史卷也已模糊了字迹，我亦不知在那样一个世人皆没有强烈国家观的春秋乱世，这位口才过人的越国名臣是如何劝动这些美丽的少女抛弃平静的生活，甘愿沦为复国的工具。我只知道从此有两个美丽少女的命运被改变了，又或许过分的美丽本来就是一种罪，她们生来如此倾城，不在这个乱世轰动一回，似乎连造人的神亦觉得有些惋惜。
　　西施的美，美得不惹尘埃，像九天之上的仙子般，美得不真实，可远观而不可亵玩，这样的美，本不该现于尘世，一旦靠的太近，就会陷入命运的悲剧，而郑旦的美，美得刚烈，美得如火如荼，也美得更真实。可也许高高在上的君王恋慕的本就是那种触不到的美，西施得到了帝王的宠爱，在那个男人的宠溺中，她依旧活得那样简单而单纯，因为在皇宫，帝王的宠爱就是一切，而郑旦却不得不拿起了伤人的利刃，勾心斗角，争宠夺势，她们的差别只在夫差爱的是西施。爱的多的那一个总是伤的多，夫差和自己其实何其相像，只是夫差最后才知道西施并不爱自己，而自己却一直知道夫差爱的是西施。谁负了谁，情之一字，又怎能轻易说清？
　　我只知道，他们的孩子死了，她的爱情也随之消亡了，又或许从来不存在什么爱情，一切只是自己一人的独角戏，只是，入戏已太深，唯有以生命为代价，结束这一场没有尽头的追逐。
　　也罢，也罢。
　　也许我们终究只是败给了命运。
　　西施有的美貌、才华、风姿等等一切，郑旦都有，可今世人只知有西施，不知有郑旦，郑旦倒也不涂这些个虚名，毕竟人生是自己的，世人的评判又有甚么关紧的呢？
　　耳边似乎回想起蒋捷的那首一剪梅：“红了樱桃,绿了芭蕉 ，流光容易把人抛……”梦，该醒了。

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