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作者:雅*
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    章二十四 丫头,你疼不疼


      西方大雷音寺,梵音渺渺,神光赫赫,香风阵阵,不染微尘。
      如来端坐莲台,正逢讲完一段法,正欲与诸佛论道之际,忽然扭头望向东方,抬指掐算。
      “故人已归。”
      如来身上分出一团金色光影,立在佛祖身侧,身姿挺拔如竹,双手合十冲着如来微施一礼,便再度化作一团金光,往东去了。

      于东胜神州,有一小国,名傲来国。国近大海,海中有一仙山,名曰花果山。
      花果山的日子一直平静安然,自猴山的大王取经归来后,花果山猴群的日子过得简直就舒服的不像话。
      没有天敌,又多开了灵智,生死簿上也一笔勾销了名字,这群猴子感念于大王恩德,均是兢兢业业满怀感激,各自有所分工也有不少精神追求,倒将这花果山整治得气氛和乐、外松内散,铁桶也似。
      而今日,这花果山却炸了锅。
      有星陨于白日,自太阳中分出炫目光芒直直飞来,穿过水帘砸到花果山水帘洞的入口,给那坚硬山石砸出一个圆形大坑。
      彼时孙悟空不在水帘洞,而在桃林午睡,被那光晃醒,便追了过去,几乎与那光芒同一时间落地。
      孙悟空看着那光团从坑里浮出来,抬手摸出金箍棒,一面防范,一面打量。
      这光细看去,并非是真正的金色光芒,或者说并不完全。
      里面其实是清透的魂光,有丝丝缕缕的乳白色光芒流转其中。而之所以会叫人觉得是金色光团,乃是因为它最外面一层裹了密密实实的金光,虽然很薄,但很坚固。
      大圣看着那金光,莫名觉得亲切熟悉。
      也正在这时,那一层金光像是水一般从那白色光球上剥落下来,汇聚成一股,奔着大圣而去,沾身即融。
      怪不得会亲切熟悉,这原本就是他的力量!
      可是,他并不记得曾在西行路上为哪个灵魂做过引渡……
      就在这时,那团白色光球也有了变化。
      缓缓地变大,而且往五个方向伸出“触角”,过不久就变成了四肢和头的模样。
      很快的,光芒成型,是个人类的小姑娘模样,身上的光芒也渐渐在那身体凝实之后往内部收敛而去。
      随着白光散去,视线清晰,大圣看着那小姑娘,手一抖,金箍棒都险些脱了手。
      这丫头……魂光?
      也就是说——
      她终究,还是在他不知道的地方死去了一次。
      在他所不能再触及的世界,在他并不知情的情况下,迎接了那一场死亡。
      大圣将金箍棒收好,抬手将人抱起,带去了自己的石室,将人放到床上。
      坐在床边,给那丫头把脉,大圣看着小姑娘这状态,却不知该喜该忧。
      虽是重逢,但是这个世界她尚不知能否适应,况穿越空间虽有他的力量护着不曾有什么实质损伤,但是这个空间的法则尚未承认她,若她能醒来,便是被法则允准居住,若不能醒来……
      便是灰飞烟灭。
      空间铁则,不拘三界五行,乃是一界最高法则,比什么天条天规更为不可侵犯。
      那是空间的本质,他尚无力触及。
      这一次能否醒来,只能看小姑娘自己。

      大圣视野里又亮起一团金光,抬眼看去,久违的小和尚跨步而出走到床边,一脸惊喜的看着床上的小姑娘。
      “江流儿,你——”
      “不碍事,本体还在灵山讲经呢,我就是来看看。”江流儿伸手,手指点在小姑娘眉心,一点金光自眉心散开,在小姑娘身上一闪而逝,“我给小姐姐引了路,她一定很快就能醒的。”
      若是被法则承认,“意识”在回归“灵魂”的路上也并不是一帆风顺,并不排除有走弯路的情况,那样的话,清醒时间推迟并不是最可怕的,最可怕的是灵魂会迷路,太久回不来的话,意识会逐渐逸散模糊,那样……就真的回不来了。
      而若是有大能为之引魂,指明那条路,那么那灵魂在完成试炼得到法则承认之后,就可沿着那条路直奔魂体,归魂醒来。

      小姑娘迷迷糊糊的,依稀到了一处神奇的空间。
      没有天、没有地、更没有海。
      四顾茫茫然。
      无声、无色、无物。
      小姑娘只是在这里待着,没有任何参照物令其知道身在何处、是否移动,也并无什么参照物叫她知道时间过了多久。
      小姑娘抱着膝飘在那里,眼睛有些酸涩,干脆就闭目养神,养养的居然就睡着了。
      再睁开眼睛的时候,眼前出现了一条路。
      一条金光湛湛、笔直笔直往前延伸,不知通往何处的路。
      小姑娘几乎是本能的迈开了步子,越走越急,到后来便已经是狂奔了。
      光的尽头是一扇金色的门,隐隐约约透着白色光华,小姑娘一个加速冲刺便撞破了门,直直往下坠去。

      失重感过后,小姑娘睁开了眼睛。
      入眼的是两个熟悉又陌生的人,小姑娘眨眨眼睛,一脸呆滞。
      死后的世界,好像和她想的不一样啊……
      等会儿,死后的世界里,为什么会有这两个人?江流儿也就算了,大圣怎么会在?说好的齐天大圣是不会死的呢?!
      小姑娘试图起身,后背刚刚稍微离开床,就被大圣一把抱住紧紧搂进了怀里。
      小姑娘还有些迷茫,尚未开口,就听见了大圣低低开口,“死的时候……疼吗?”
      小姑娘身子一僵,抬手,用力的抓紧了大圣后背的衣服。
      好像是过了很久,小姑娘才终于开口,因为许久没有说过话,嗓音嘶哑得不行。
      “不疼的,一点儿都不疼。”

      这倒不仅仅是为了安慰大圣,是真的不疼。
      狂犬病后期,全身的感觉都渐渐流失,痛觉几乎没有,只是百无聊赖等死的滋味儿……真的很不好。
      那种清楚地知道自己的死期,无法感受时间的流逝,视觉和听觉、触觉依次丧失,看不见表、甚至听不见秒针走动的声音,所有的时间被无限的拉长,一分一秒都煎熬的像是千万年。
      但是,不疼的。
      真的不疼呀大圣,现在想来这个死法真的不错,起码我可以坦然的告诉你我死的时候不疼,是真的不疼,我没有骗你,你也不用为此伤心。
      你看,这多好。

      大圣只是紧紧地抱着小姑娘,此时的心情说不出的难过。
      曾经他们以为,到了雷音寺见了如来,便能有一个方向,叫他们循着线索找到办法往来两界。可是到了西天,如来只道了一句“缘分未尽,机缘未至”,便没有更多提示。
      而他们私下里虽然也找了许多人许多方法,但终究没有可行之法,只能以静制动,静待机缘。
      却不想,这终究,是一场死劫。
      凡有实质,均不能离。
      这便是小姑娘所在的那个世界的法则,无可悖逆。

      三人稍微平复了心情,小姑娘试图转移话题,就问起了分开之后的事,大圣和江流儿原本也是打算告诉小姑娘的,也就没什么遮掩,说起了当年事。

      几人抵达雷音寺过后,回了一趟大唐,期间还因为无字和有字真经的事儿折腾了一趟,待得重返西天,便是论功分封。
      第一个分封的是小白,封了八部天龙广力菩萨,并还了白龙自由之身。
      小白谢恩过后,便退到一旁,等其他人的结果。
      一条龙着实很占地方,小白干脆化了人形站在柱侧,端得是气宇轩昂,如珠如玉。
      第二个受赏的是老沙,封了金身罗汉,虽是在诸罗汉中位份不高,但终究是脱了被贬的屈辱、万仞穿胸的酷刑,有了能堂堂正正行走天界的身份。
      老沙站到小白旁边候着,一张素来老实端方的脸上,也多了几分意气飞扬。
      老猪受封净坛使者,虽是抱怨了两句,但是到底也安安分分的受了,站到两人身侧。
      三人交换一个眼神,俱是知道,这对他们而言,终究只是个开始。
      他们都还有自己各自的打算,取得如今的身份,不过是为了那下一步棋,走得名正言顺。

      一场分封到这儿,其实都算正常,下一个受封的是曾经的齐天大圣孙悟空,如今的行者悟空,在未来,便是——
      “孙悟空,你西行路上心志坚定,斩妖除魔,克己复功,现封汝为斗战胜佛。”
      “佛祖且慢。”大圣站在那儿,抬手摘了金箍,随手丢到一边,“俺这一路行来,不过从心而已,这佛位我是不要的。”
      如来并不觉得意外,只道,“你原本就已经是佛,所谓的正果,不过是个仪式,不论这佛位你要与不要,你心已是佛心,你法已是佛法,外物分位不过虚妄,你若不愿,自可作罢。只我这西天的斗战胜佛,终究是你。”
      大圣挠挠头,有些苦恼。

      佛位这东西,其实并不是如来自己下决定封谁什么的。
      佛家言有三千世界,佛祖有无边佛法在身,可观过去未来,透过一切虚妄见一切真相。
      而佛位,也称佛果,本质上在于个人修行。所谓的封位正果,乃是如来以无碍天眼,阅三千世界,察过去未来,见到某人在某处化度若干众生,成为某位佛,而在身处世界将此人授予此位的这种行为。
      这说白了只是一个仪式,无论如来是否封其位,这人都会在过去未来的某一个时间成为这位佛。
      类似于我们毕业的时候要开个毕业典礼一样,不管你是否参加典礼,你的档案里都已经有了你毕业的履历,并不是说你那天没去,就毕不了业、几年拼死拼活的大小考试都白考。
      这个和分封佛位从本质上是一样的道理。
      也就是说,不管大圣受不受这位份,他都已经是斗战胜佛。
      无论过去未来,无论三千世界,这斗战胜佛,都是、也都只能是他孙悟空。
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    作者有话要说:
    本章的佛家理论并非虚构,都是查阅的相关资料所得。其实本人对佛经原文兴趣不大,因为本人相对的还是偏好道教,但是佛家有一个理论实在是太吸引人了,那就是佛之本质,轮回。
    为什么说佛的本质是轮回呢?不该是慈悲吗?
    因为佛修来世,道修今生,佛所为均为积功德,就像是我们消费攒积分一样,怎么攒都是为了未来某一时间消费的,这个某一时间就是某一个来世。而道家求长生,求飞升,身陨斩尸兵解。
    至于慈悲,私以为并非佛的本质,而是佛法的本质。佛渡世人的依凭便是佛法,以慈悲心度有缘人,这是“法”而非“根”。
    当然啦,一家之言,仅仅是抒发一下想法,欢迎有兴趣的同学来讨论,这类的想法总是在讨论中越来越完善的,古人称其为“坐而论道”、“辩法”、“说禅”、“朝堂论礼(咦什么鬼)”之类的嘛啊哈哈哈哈~
    因为之前现代卷挖了不少奇葩的坑古代卷都要填上,这卷会涉及到一些佛法和相关的探讨,但是不会很多,毕竟古代卷的目的其实很明确的,就是生猴子嘛,大圣不想受佛位,也和这个有关系哒,大圣是个体贴的好老公啊23333

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