诗酒趁年华之林娘子引发的深思

　　林娘子死前那番话,让人感触颇深。“这世上，女人也能自己活着，不是什么贤良淑德，什么舍身取义，就是有能耐有本事，就跟男人一样顶天立地......”“女人没了男人也能活下去，能活得很好------”“你别回头，当了人别再回去做猪狗，你的能耐别改在拴男人生孩子上，太冤了，冤啊。”
　　其实看文时，一直有在纠结，文中女主神佑虽然一直号称小变态，看上去也颇为威武霸气，而且她也做出了一系列的成绩：开盐矿，制糖，训练军队-----等等，成绩也确实非常可观，可神佑自己是怎么想的呢？她并没有一个明确的目标，一直都是现实在逼着她前进，她看去好像并没有野心，也从未想过她到底想要什么，她想达到什么地步。她所做的一切，好像只是因为她是一个现代人，她不能无所事事，必须得有一个工作，这样的生活比较充实。她所做出的成绩也是那种到这种时候了，必须得做了，于是她就做了。她自己也在想：假如她呢？她是被逼上梁山的，要是她爹一开始就顶事儿，她乐意当个米虫，只想着怎么交际，怎么走礼，怎么与三房斗------
　　当神佑郑重的对林娘子说：我发誓。看到这里的时候，我真的哭了。
　　林娘子在文中出场确实不多，但她是一个非常重要的人物。她的一番话不仅引起了祖三代的共鸣，更震憾了一干读者。作为女主的神佑从此真正的有了自己的追求，而不再仅仅只当成了一份工作，在她的心里，已经真正的有了自己的理想。正如作者所言，这篇文活了。
　　现代社会，还有多少人觉得“干得好不如嫁得好”，还有多少人觉得“男人养家糊口，女人家庭主妇”，还有多少人在为爱情纠结，委屈求全“他爱我，他不爱我------”
　　在历史中有不少的悲剧女性，这是社会因素所造成的。在古代，女人的地位相当低下，不能享有很多的权利，她们没有自己人的人生自主权，甚至有的女人没有自己的名字。她们只知“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，尤其自宋以后，女子的地位更是低到了极点。这些女人是可悲的，我对此表示相当的同情。
　　可是现代的女人呢？为什么还会有那么多人为的因素所造成的悲剧，有多少女人视爱情为生命，甚至网上时常有见为爱情自杀等事。说到底还是女人自身心理素质的问题，这本都是不该发生的，却都因为种种原因造成了不好的结局。但由此，作为女性，我们更该反省自身。当然，我并没有反对爱情的意思，只是单纯的认为爱情也好嫁人也好，它只是人必经的一个过程而且已，但绝对不是生命中唯一的价值。我们更该做的是，在拥有爱情的同时，更加重视自身的意义。
　　我想现代社会其实很多女人被历史遗留下来的男权思想所影响，会不自觉的选择依附男性，男主外女主内的思想更是深入人心。比如在我家乡，更是如此，甚至体现在了一些小事上，比如晾衣服，男人的衣服必须晾在女人的前面，因为男人是一家之主。这些事不想多说，说出来都是泪。
　　可是难道我们不该问一下自己：现代的女人比男人差了什么男女已经平等了不是吗我们完全可以凭自己的努力在家庭中,在工作中,在社会中占有有一席之地。我们是一个独立的个体，我人拥有自己的人生，男人，他不该在我们生命中占太多的位置，我们为自己而活，为实现自身的价值而活，这才是生命最精采用的部分不是吗？
　　人因自身和价值灿烂，不因依附而高贵。

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