文案
我家老哥看了李安的少年派之后,突然感慨万千,大有顿悟。此文便是其顿悟之作。
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一句话简介:从李安的少年派看人生

立意:立意待补充

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文章基本信息
  • 文章类型: 随笔
  • 作品视角:
  • 所属系列: 诗歌、随笔
  • 文章进度:完结
  • 全文字数:4593字
  • 版权转化: 尚未出版(联系出版
  • 签约状态: 已签约
  • 作品荣誉: 尚无任何作品简评
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少年派的观后感

作者:谨严
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    少年派的观后感


      刚打完标题,顿时感觉回到了小学时代,那时的作文就是看了某某书的读后感,看了某某革命影片的观后感,看样子从小的教育真是深入人心。第一次看完少年派,立马有了想动笔的冲动,但恐怕遗漏了什么细节,又去看了第二遍,的确又有了更深的理解,其实还是没有完全看懂。呵呵。去年底,看完电影后,曾写了一小段影评,但最终没有完成。这大半年,人生经历了起起伏伏。在反省中,在对自己的内心审视中,对人生、对认知、对爱有了更深的理解。回头再来看少年派,居然又有了不一样的感受。就像尼尔.沃尔什在《与神对话》中写道:视角创造认知,认知创造体验。
      纵观整部电影,“少年派”无疑是部伟大的电影,在今年的奥斯卡最佳影片评选时,我毫不犹豫的投票给它。整部电影始终围绕着信仰、爱、恐惧、孤独、安全感、自我、暴力、人与社会等这些困扰着世界上绝大多数人的话题所展开的。
      电影开始,曾有这么一句话:那只蜥蜴被发狂的火鸡一脚踩死了,也许这就是因果的关系。或许导演一开始就想告诉我们这个伟大的真理:因果关系始终存在于世间。也许不管你相信与否,目前尚未有什么科学的手段予以证实,但用心去观察这个世界、周边的人、自己,因果关系无不在其中出现,只是我们不相信,或者不在意,或者不理解。但这可能就是导演心中的理念,想告诉我们,让我们用新的视角去观察世界、他人和自己。派成长于一个印度的家庭,从小耳濡目染的感受到印度教的影响,并由此作为了他第一个信仰。每个人莫不如此,出生伊始就已经确定了你意识形态的范围。你的父母、你的亲戚、你的老师、你生活的社会,将对你进行约束和指引。于是派在朦朦胧胧中,去体验了印度教的教义和仪式。在一次偶尔的机会中,派闯进了耶稣的领地,对基督教开始了笃信。令我大跌眼镜的是,居然派又同时信仰了□□教和犹太教。当时完全超出了我的认知,人一定要有信仰,我理解。但是怎么能同时去信仰4个毫无关系的宗教?当派的父亲被每个宗教要求明确派是信仰哪个教派时,派的父母开始抓狂了。派也面对着周边亲戚和朋友们的嘲笑。最终只是派的母亲假装的很好,派的父亲面无表情。我想:每个宗教,其实本意都是要每个人都与人为善,和谐生活。但是每个宗教总有它的教条和规定,正是这些教条使人互相隔离、彼此分开,使我们困惑。几百年来的宗教,为什么没有把人和世界变得更好呢?我们的空虚是不是要靠那些教义来使我们充实,当我们认为我们属于这个教派时,我们才不感到孤独、恐惧。当人们说起□□教时,我们会想起什么?911还是那些爆炸的事情?□□教的本意真是如此吗?我们不了解,我们只是根据表象而把他们隔离开来了。电影是不是想告诉我们,我们应该融合世界上的一切,让每个人都不彼此隔离,那么我们才不会感到孤独和恐惧。如果世界仍是如此隔离,那暴力、战争、憎恨就永远不会消除。
      当派逐渐长大到了情窦初开的年龄,他爱上了那个跳舞的姑娘,那就是一见钟情的感觉,多么纯洁的情感。回想我们现在的社会,爱情被赋予了多少的条件。我们所谓的爱,都是建筑在那些必须所具备的条件之上,没有条件,就没有爱。哪还是爱吗?两个人之间还会有爱吗?这时我们所谓的爱,只是一些互相的依赖和占有,只是建筑在彼此符合条件的基础之上。当外界的风吹草动,当这些基础轰然倒塌时,两个人之间的“爱”也迅速崩溃。因为那不是爱。爱情不是依赖和占有,爱情是两个人的灵魂交流,自由是爱的前提,诚实地面对爱的风起云涌,坦然地接受爱的生死起伏,彼此只要在一起,就是真实的在一起,已经不需要任何的承诺了。当爱人要离去时,也应像那位姑娘一样,为派系上红绳,衷心地祝福他,为他祈祷。这才是爱。
      整个电影从派的出身,在印度时的少年,经历了大海漂流,直至中年安稳舒适的家庭生活。在这2个多小时的电影中,其实蕴含了整个人生的经历。少年时,派出身在一个印度中产阶级的家庭中,理解着身边的一切,直至少年,派基本属于无忧无虑的状态。当由于外界的因素,使整个家庭要远渡重洋时,派才感到心中的害怕,那是个陌生的地方,完全不是自己熟悉的环境。在陌生的环境,要改变一个人的习惯,那是个非常困难的事情。因为他不但要失去朋友、亲戚、恋人,还要与这熟悉的一切告别,生活的惯性和对未来的恐惧无不侵蚀着心灵。在那次海难中,派失去了自己的亲人,当在水下看着那艘船缓缓的沉入海底,这么近,那么远,与亲人从此在世界的两端。派当时心中的痛苦,给心灵造成的伤害,远远超过了海面上那狂涛带来的冲击。但是面对人生如此的惊涛骇浪,我们该怎么做?我们是否应该潜下心,就像在水下,那个平静的环境中去看,去告别,去祝福,去怀念。因为你已经改变不了这一切了,所有的努力都已无济于事了,那只有活好自己,祝福离去的亲人,让他们活在自己的内心中,这样他们才会时刻与自己相伴。当派爬上救生艇,开始漂流之际,他发现了理查帕克与他相伴了。就像我们踏入社会的那一刻起,才发现社会并不是我们想象的那么美好。当派将帕克留在了救生艇上,将所有的补给品都放到自己所绑扎的小筏上的时候,我们是不是在经历了一段生活后,学会了如何与危险保持距离,如何小心保管好自己的所得。甚至我们还如同派那样,自制了接水器、遮阳伞和躺椅那样自得其乐。但当暴风雨来临时,当座头鲸划出那道美丽的弧线时,我们所拥有的一切都烟消云散。当我们又重新回到起跑线时,我们要怎么办?生活就是这样,永远不会一帆风顺的。只是当暴风雨过后,我们是该站起来还是继续躺在那里。当派精疲力竭的漂流到那个无名的小岛时,可以说已经离死不远了。当任何人在这种状况下,踏上这样的小岛,就像中了大奖一番,终于可以歇一口气,因为那里有吃的,有地方睡了,有可以生存的一切。正如我们到了中年,有了一定的经济基础、有住房、有车,有了一定的社会地位,基本衣食无忧,是何其的相像。那我们还要追求什么呢?曾记得小时候喊过一个很响亮的口号:为了理想而奋斗终身。现在想想,那是多么的遥远。但是我们的理想就是有房有车吗?如果是这样,我们是不是就会被这个社会的规则,如同小岛那样,磨灭得最终只剩下那一颗牙齿呢?我们还是应该像派那样抛弃已经得到的安逸,去继续向自己的目标和理想而前进呢?这一段给我的启示是非常大的。我的人生要去哪里?能不能不再注视那些物质的、外在的东西,多向自己的内心去寻找,去发现,去感受。你会发现内心世界是如此的精彩。只有不断的修炼自己,才能达到知行合一的境界。人生的精彩在于如何做好自己,如何去体验生活中碰到的一切,如何使自己变得更完整,这就是我的人生目标。正因为派抱着这样的信念,放弃无名小岛上那些安逸的条件,他才会坚持到最后。或许会有人说,万一当中再碰到暴风雨呢,万一当中再碰到其他风险呢。但是人生一定要抱有希望,去坚持,就算没有达到结果,但是能经历了过程中的一切,也是无悔于自身了。为什么那个无名的人形小岛在地图上是没有标识的,再也没有人碰到过。那只是个幻像?还是电影想要告诉我们,我们的人生该去走怎么样的路。
      当派还很天真地以为老虎就和猫一样的可爱时,他的父亲给他上了血淋淋的一课。所以对老虎的恐惧就在他幼小的心灵中,留下了深刻的烙印。以至于当救生艇被老虎占领之后,派只能趴在船头的桅杆上。当然肯定是所有人的选择,除了驯兽员,如果他手里有皮鞭的话。我们从小就被灌输各种恐惧,目的就是要听话。在我们纯洁的心灵中,被种下了种种的恐惧。在我们成长过程中,带来了各种的偏差和疑惑,扭曲了我们的思想和认识。那恐惧到底是什么?我们恐惧什么?对于我们不了解的东西,不了解的关系,就会产生恐惧。但是我们来看派是如何克服对帕克的恐惧,从敌对的双方,到派采用各种的手段来驯服、沟通、分享,到最后在狂风暴雨中,相互依偎,当派将瘦骨嶙峋的帕克的头轻轻放在大腿上的时候。他克服了内心的恐惧。心灵制造了恐惧,当派了解了帕克的习性,当派认识到自己可以战胜帕克,他就有免于恐惧的自由了,他就可以战胜恐惧。其实我们生活中无时无刻的会出现恐惧、产生恐惧。但是我们要学会如何去面对它,战胜它,让自己的心灵获得自由。
      当两个日本交通运输部的职员前来了解沉船唯一幸存者派的情况时,对于派所讲述的与帕克同船经历的过程不予置信,派只好又讲述了另一个故事。后有朋友问我:你喜欢哪一个?我沉默。思索许久后,我说我还是喜欢前面那个和帕克一起的故事。当那个黑猩猩被隐喻成母亲,斑马被隐喻成台湾水手,鬣狗被隐喻成厨子,最后老虎成了派自己。是不是这个故事才符合社会的现状?为了生存,互相残杀,相互争斗,所激发出来的只是人性中的暴力和残酷。在这个争夺的世界中,并无安全可言,大家时刻提防着被吃掉。如果你不去吃对方,就会被对方吃掉,要么就是无法生存下去。我们的社会应是如此吗?当我们受到伤害,或者受到攻击,我们是不是应该表现出我们内心的暴力。当鬣狗撕咬斑马时,被猩猩一巴掌打翻在地,电影院内甚至响起了掌声,当最后老虎咆哮着冲出来一口咬死鬣狗时,场内先是一片惊呼,随即只是一片的寂静。当我们的同情心被暴力完全压制后,我们所体现出来的只有是沉默、哀伤和接受。所以有朋友探讨说,其实帕克并不真正存在,帕克只是派心中的暴力,派在不断地与之斗争。每个人心中或多或少都有暴力的存在,但是当暴力存在的时候,爱就没有了。当我们像派那样去欣赏夜空中美妙无比的景色时,心中会不会还显现暴力呢?如果按照朋友的说法,那就是派从开始与心中的暴力进行抗争,到开始接受暴力在心中的这个事实,到最后降服了暴力,达到了心中的宁静。所以当船靠岸后,当帕克头也不回的走进了丛林中,派失声痛哭,是因为帕克一路的陪伴,使他坚持活了下来;还是他因为外界的种种考验和机缘,克服了心中的那些恐惧和暴力,使自己的内心得到了净化而高兴呢?现在的世界给了我们太多的诱惑,我们都迷失了。我们很少去审视自己的内心世界,究竟我们的一生是为了什么?对于世间种种的现象,我们应该如何面对,我们如何调节自己的心态和想法,如何怀着爱心去体验这个世界?我们都很迷茫。我们的一生中会遇到很多人,很多事,我们应该如何面对?或许电影里那句话给了我们最好的提示:生活就是不断的放下,但是我们都没有好好的与之告别。我们或许也知道很多道理,但是做不到知行合一,这也是我们要继续在生活中不断修炼的原因。因为我们处于这个二元的世界中,我们所拥有的知识、经验、认知,很多都是别人告诉我们的,其实我们是非常狭隘,只是在自己的认知范围内来看世界,寻找对自己有利的论据来支持自己的观点。因为我们缺乏安全感,我们永远处在无安全的状态中,人只有觉得在自己熟悉的环境和思维中,才是最安全的,会抗拒那些新出现的事物,因为会带来不安全感。所以我们都是封闭的。我们应该打开自己的心灵和大脑,去接受那些事物和人,不管是美好的,还是伤心的,这只不过是你人生中所经历的一段。你的人生经历越多,体验也会越多,那你的人生就会更丰满,更充实。所以坦然面对所遇到的一切,当过去后,也微笑着淡然处之,从内心去感激他或她或它。因为他或她或它让你的人生丰富了,让你的认知提高了,让你进步了,让你对世界的体验更多了。
      最后说说派这个名字,为什么作者会用这样一个数学中的字母来作为名字?派是圆周率,是个无穷的数字。是不是作者想喻示我们的灵魂就像圆周率那样,是会无穷尽的继续下去的,当我们的□□老去后,灵魂还会继续存在,继续去进行新的体验?

      玄枢
      2013/8/25
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