[三国/瑜权] 还剑

　　“臣窃以瑜昔见宠任，入作心膂，出为爪牙，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归，故能摧曹操于乌林，走曹仁于郢都，扬国威德，华夏是震，蠢尔蛮荆，莫不宾服……窃惟陛下钦明稽古，隆于兴继，为胤归诉，乞饨余罪，还兵复爵，使失旦之鸡，复得一鸣，抱罪之臣，展其后效。”
　　诸葛瑾步骘的联名上疏摊开在案上，孙权来回看了好几遍，眉心皱得越发紧了。公瑾之子，公瑾之子……该拿你如何是好？他不知有多想念周瑜，却不能指望这样风采的人还能再现。周循虽有乃父之风，可惜早逝而无功，而周胤却真真是叫他失望了。至纵情欲，酗淫自恣，徒掌兵而不思报国，简直有辱家风！
　　然而他们说的也句句在理，周胤有罪，但罪不及此，更何况公瑾立开国之功，后人却降为匹夫，会叫兢兢老臣们何等寒心？孙权都明白，可他不打算理会，他只想冷笑一声，还有什么人要求情吗？尽管上疏来，朕倒要看看还有谁想为你撑腰。于是优言诏答曰：
　　“孤于公瑾，义犹二君，乐胤成就，岂有已哉？迫胤罪恶，未宜便还，且欲苦之，使自知耳。”
　　与罪名同时下达的还有一道恩赐。不久前有人得淮阴侯韩信剑献给孙权，他爱不释手，那剑望之寒冽如秋水，弹之龙吟不绝，即便在宫中的收藏里也是难得的珍宝。
　　“赐公瑾。”

　　郦施裹紧了身上斗篷，压低了草笠，匆匆上岸钻进了宫亭神庙中。夏季雨水密集，还未入夜，一场滂沱大雨把原本碧绿的湖面浇成了暗灰色，烟波浩渺茫茫一片，一艘不小的官船看起来也好似轻舟一叶，在风雨中飘摇无定。宫亭湖本是已故将军周瑜的练兵之所，多出水师精锐，有点风刀剑雨的兵气在里面也不奇怪。
　　他早听当地人说过，宫亭庙神十分灵验，有分风送水之能，经行船只无不礼拜，祈求旅程顺利。郦施本是自南州送贡品而来，任务在身不容有失，这回便是特地来拜一拜湖神。
　　庙外雨势极盛，一颗颗砸在屋顶上发出嘈杂的声响，郦施缩了缩身子，只觉寒冷非常，他仰头看向那座湖神像，塑得确是高大威武，只下颌略显尖细，与一般神像不同罢了。他除下蓑衣斗笠，恭敬地跪在拜垫上，口中默念道：
　　“神灵在上，请赐小民一路顺风顺水，安全无虞……”
　　他不时抬头看看那神像，似乎心底里期待着它有什么反应，神像笑而不语一如往常。郦施暗笑自己太过疑神疑鬼，于是继续低头祷告，却没看见湖神那道紧闭的彩塑泥唇忽然剥开了一道口子。
　　“须汝犀簪。”
　　嗯？郦施忽闻天外之音，猛地抬起头来，清清楚楚地看见那神像，它又开金口说了一遍：
　　“欲往建业，须汝犀簪。”
　　郦施心中惶惑，不敢应答，暗暗奇道它怎会知晓贡品中有犀簪？正在目瞪口呆间，那高高在上的湖神忽然一挣，一个半透明的形影从塑像的壳里脱了出来，轻飘飘直落到郦施面前，声音低沉地道：“吾在此相候久矣，俟汝至石头城，即返汝簪，万事无忧。”
　　那是贡品如何使得？郦施不禁摆手，大摇其头，不料湖神只微微一笑，右手一翻，一支犀角制的发簪赫然便在掌中，正是郦施所携的那支。
　　“比至石头，必返此簪，吾终不汝欺也。”
　　说完后湖神的形影便消失了。郦施大惊，忙回到船上验看货物，犀簪果然遍寻不得，看来确是被湖神相中，要去做供奉了。这下追悔莫及，郦施暗骂自己没事找事，尽管旅途过程中难免有所减损，但在这种地方平白无故地丢了东西，真叫人无可奈何。它说会还，可怎知不是夺人钱财信口开河？也许唯一的好处就是，湖神既然收了供品，应当真会护送他往建业去吧。
　　果然第二日天气放晴，暴雨的阴霾一扫而空，开阔的宫亭湖面波光粼粼，清风拂起细细的波纹，吹着郦施的船起帆而去。一路上果然毫无阻碍，到达石头城时竟比预期要快了近半月。
　　阳光灿烂的六月天里，自遥远南方而来的船终于靠岸。郦施一边指挥着众人卸货一边极目眺望着远处高耸的宫门，忽听耳边“噗通”一声响，回头一看，竟是一条长逾三尺的大鲤鱼跃入了舟中。
　　一旁的船工看到也惊呼起来，他们常年在水边捕过不少大鱼，可鲤鱼长到这般个头的当真罕见。那鱼虽离了水，却仍旧活跳跳地扑腾着，尾巴上还带着点胭脂色的红。郦施心下惊异，便叫人把鲤鱼剖开，谁知那鱼滑手得很，几个人围着竟然都抓不住。其中一个船工疑道：“昔日程将军说赤乌呈瑞，必有大捷，今天这红鲤，说不定也是个吉兆咧！”
　　郦施心中一动，忙让众人停手，寻来一个大桶把鱼盛进去，心想若是进献给陛下兴许能讨个彩头。那条大鲤鱼在木桶中悠游地摆动着尾巴，似乎很满意他的处理办法。

　　孙权扫了一眼堆成小山的贡品，并没什么新意，他的目光反而被一旁那硕大的木桶吸引了。使者说在入城时，有红鲤跃入舟中，想是神物通灵，有朝觐之意。孙权并不真心相信这些说法，不过从未见过这么大的鱼，倒是有几分新鲜，他命人剖开鱼腹，看看是否有什么稀奇。侍从领命而去，那鱼倒是乖乖地不再闹腾，安安静静地横尸刀下，不一会就有人来报：
　　“禀陛下，鱼腹中有一犀角簪，状似南州之物。”
　　孙权接过已被洗净的犀簪，上面还带着点鱼腥味，他仔细端详了一会，确是名贵的材料，难道这鱼真是专程献宝而来的吗？站在一旁的使者仿佛呆住了，一脸比他还惊讶的样子。孙权并未多问什么，只随手把簪子拢入袖中便罢。
　　郦施心想，果然是条通灵的大鱼啊，湖神诚不我欺！
　　这不过是寻常一日中的一个小插曲而已。孙权遣退了使者，坐下来继续埋首于各类奏疏，近日来为周胤求情的人未免太多了些，最令他头疼的就是朱然和全琮，再加上之前的诸葛瑾和步骘……他们是成心要联合起来对付朕了吗？来来去去也不过那几句话，周胤乃功臣之后，乞戴罪立功，意思就是朕不知体恤故人忘恩负义吗？他把碍眼的竹简草草卷起来，通通推到一边。
　　整日里也没什么令人心喜的事，夏夜里又闷热的很，孙权决定早早睡下，也许过了今天事情便会有好转。更衣时，那枚带着腥味的犀簪掉了出来，在地上敲出一声脆响。孙权轻轻叹了口气，拾起簪子放在枕边，也许只有那不知名的红鲤能带来一点慰藉吧。
　　这一晚他难得地很快入睡了，却又很快醒了过来，就好像他根本没有睡过去一样。他静静地坐着，任由身后的人为他挽着头发，他没有去执那人的手，可他知道那是谁。熟悉的触感顺着发梢直上心头，那双手握过剑，弹过琴，轻快地拍过他的肩膀，抚过他的额头，如今正一丝不苟地为他束发。
　　“公瑾。”轻轻的两个字好似无奈的叹息，又仿佛绝望的呼唤。
　　身后人的动作停顿了一下，道：“仲谋莫回头。”
　　孙权听话地没有动作，只听那人继续道：“瑜身不能亲至，惟命此鱼跃入舟中，舟载鱼往，以谢赐剑之恩，此瑜剖心沥血以报陛下也。”
　　从仲谋到陛下，这其间相隔的距离太远了，远得好像他们曾经交握的手，远的好像生与死。
　　头发已经束好，那双手替他捋顺最后的几缕乱发后，又阖在他的眼上，令他闭目安睡。
　　第二日醒来时，梦中情景似幻犹真，孙权摸摸脑后，发髻梳得齐整，若是他的手笔，想来必定极为雅观。簪发的正是那支犀角簪，还带着点去不掉的腥味。
　　“剖心沥血……以报陛下。”
　　他想起那条代表着吉兆的红鲤鱼，心头仿佛被针刺了一下，浅浅的痛楚好似被石子打出的涟漪，漫漫地散开，填满整个心胸。
　　他没有拆掉发髻重新梳头，侍人们见到他十分惊讶，却也没敢问其中究竟。穿戴整齐后，离朝议还有一段时间，孙权在案前坐下，眼角扫到昨日被他摆在一边的求情上疏。他没有再打开那些竹简细看，只提起笔，在新的简上一字一字地写道：
　　“敕故将军周瑜子胤，免罪复爵。”

　　—完—

　　注1：诸葛瑾步骘上疏于赤乌二年，赐剑发生在赤乌年间，具体年份不可考，文中将两个事件并在一起了。
　　注2：郦施此人为杜撰，谐音“吏，使”或“历史”。
　　注3：《搜神记》卷四载“南州人有遣吏献犀簪于孙权者，舟过宫亭庙而乞灵焉。神忽下教曰：‘须汝犀簪。’吏惶遽不敢应。俄而犀簪已前列矣。神复下教曰：‘俟汝至石头城，返汝簪。’吏不得已，遂行。自分失簪。比达石头，忽有大鲤鱼，长三尺，跃入舟。剖之得簪。”
　　注4：《古今刀剑录》载“又赤乌年中，有人得淮阴侯韩信剑，帝以赐周瑜。”虽然有人说“赤乌年中”应属记载有误，因为此时周瑜已过世，不过某觉得追赠也是可以的。
　　注5：周景式《庐山记》载“庐山下有神庙，号曰宫亭。孙权时有神在此，能分风送舟。后化作大蟒，死于柴桑县山壑中。宫亭庙又名分风庙，往来者皆祷祀祈风，施舍山积。”湖神下颌稍尖的形象即是以此为本。
　　注6：《周瑜传》载“十一年，督孙瑜等讨麻、保二屯，枭其渠帅，囚俘万余口，还备官亭（即宫亭）。”宫亭湖为鄱阳湖的一部分，因湖旁庐山下有宫亭庙得名。宫亭湖神为什么会帮周瑜的忙？此文假定人死有灵，周瑜很有可能在他待过的地方盘桓不去。
　　注7：这个故事其实是把几个完全没有关系的独立事件硬凑了起来，舟中鱼拟周瑜，衔簪以为还剑，皆是穿凿附会，请勿当真。至于周胤之谜案，记载不多内幕模糊，文中的说法只是一种猜想而已。

该作者现在暂无推文