龙门心法

作者:心澈
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    立志发愿


      (十三)立志发愿

      大众,自古圣贤仙佛,看破世情,一切有为,凡所有相,皆是虚妄。便欲出世超凡,了悟生死,深入山林,忘身殒命,以求至道。

      大众,你们只知圣贤仙佛之名,却不知圣贤仙佛之实。你们皆有要成圣仙佛之心,而却未立得圣贤仙佛之志。你们皆欲证圣贤仙佛之果,而不修圣贤仙佛之因。你们总要到圣贤仙佛的地位,恰又不发圣贤仙佛之愿力。所以说得行不得,只因口明心不明。盖道之不明者,在乎不遇明道之人。而道之不行者,在乎不得行道之士。夫所以名称道士者,何曾知道士之精微?所以号唤谓之全真者,那个行全真之实际?无怪乎教门颓败,祖道凋零。你们今日既皈依三宝,受持戒律,可谓得遇明道之人了。但要依我真言,去行那圣贤仙佛之事,方唤作行道之士。

      大众,圣贤仙佛,未成道之先,也与你们一般的是个凡夫,没曾多个眼睛,添着只手。只因他能立志,要求出世之法,明生死之机。这个志气,便与凡夫高明百倍,广大万分。身子虽系凡夫,心念已具圣体了。但圣人不是空空的口里说要出世,他便真真的心里存着,行那出世的事来。所以唤做有大雄力,存大慧心,大丈夫,天人师。总是个立志来的不凡。所以行事行得不小。轰轰烈烈,慧剑横肩,竖起眉毛飞闪电;威威赫赫,戒刀齐颈,睁开眼目动雷霆。外道心寒,悉皆远遁;邪风胆颤,总愿皈依。高登九品莲台,直上法王宝座。口出语言音响,闻者皆是清静法音。使一切天人,醍醐灌顶。身出梵炁妙音,见者皆得普蒙解脱。使无鞅数众,酥酪成河。得道之后,大志已遂,又发大愿,无人相我相众生相寿者相。不愿自度,惟愿度人。以自度之法,普度众生。不以自度之心,而责众生。以百姓之心为心。百姓,即众生之别名也。众生即我之同类也。以同类之法,救同类之人。不度众生,不愿成道。《清静经》云:“虽名得道,实无所得,为化众生,名为得道。能悟之者,可传圣道。”
      大众,圣贤仙佛,不异于人。这不同处,只在公私二字。圣人只是公平正大,为人不为已。凡夫只是偏邪私假,为己不为人。圣贤是清明沉静,凡夫便是浊暗浮躁。圣人只是内用刚以制身,外用柔以服人;凡夫是内用柔以恕己,外用刚以责人。圣人常恐自己有非,凡夫惟责他人之过。圣人越任事处,常细心为;凡夫越担险事,粗心过大。圣人未曾有死,先明死后之机;凡夫死在目前,尚且只图生计。圣人要出世法,将世法炼心,为人子则尽孝,为人臣则尽忠;凡夫不但不知出世法,连世间的法尚且不知,那里知道忠于君,孝于亲?可怜这昏迷不悟的众人,既不知世法,又不知出世法,终日醉生梦死,虚生浪死,朝生夕死,偷生怕死,盲生瞎死,把一点的真灵性理,没在臭皮囊内,万劫漂沦,不知颠倒,翻来复去,换面改头,轮回不已,不知何日才得出头耶?

      大众,既已受了戒,便是出了头也。出了头,便可出得苦。出得苦,便可出得世了。大众,要出苦,先受苦。不受苦,难出苦。须要依那圣贤仙佛的实话,不要图那圣贤仙佛之虚名。须要立起圣贤仙佛之志,不要空说圣贤仙佛之言。须要修下圣贤仙佛之因,不要指望圣贤仙佛之果。须要种下圣贤仙佛之根,自然有那圣贤仙佛之报。须要积下圣贤仙佛之德,自然得那圣贤仙佛之道。须要行出圣贤仙佛之事,自然证那圣贤仙佛之位。若是行不顾言,言过其实,就是不长进的凡夫,妄想圣贤仙佛之道。岂是这等没志气的人行得的么?大众呀,须要立下大志,发下大愿,方能出世也。

      即说偈曰:
      戒子志心听我说,立志能将生死脱。先须受苦制身心,苦尽甜来死复活。
      自心立志除尘埃,出世凡情逆转来。倒拈斗柄巍巍立,不动真空白玉台。
      不愿有为成外道,不愿无为迷异教。不无不有愿中和,非有非无修觉照。
      立志不随境界转,境界险危心不乱。能将心法转境界,智慧天开光遍满。
      立志不随事物移,被他移动泄真机。威权一失魔头手,转轮由他悔已迟。
      立志不被事理障,执滞存留并着相。理明事彻障成空,解脱真空消幻妄。
      立志不随耳听声,耳根内听见真宗。精防耳泄迷真性,忍辱先须塞而听。
      立志不随目视色,含光内照虚生白。睛防光洩荡元神,眼不见时心主一。
      立志不随口出言,合道希言归自然。说法无声说法竟,无说无言气自绵。
      立志不随舌尝味,害命杀生神鬼忌。金浆玉液醴泉馨,神水津津甘露沁。
      立志不随鼻嗅香,人心动念坏真常。自从解脱天香后,各有心香献上苍。
      立志不随身乱动,常守威仪绝怠惰。不孝污浊败灵根,道体端严恭敬坐。
      立志不随心触物,动怒生嗔没来历。降伏其心顺理行,和气溶溶神畅悦。
      立志不随意改变,诚意贞常时刻念。心无二念意无他,慎独诚存归一愿。
      立志不随缘爱牵,爱缘牵绊索绳缠。须把爱缘根掘断,斩尽萌芽上法船。
      立志不随狂劣友,劣友狂徒心不久。退人道念丧真心,败教如何同伴走?
      立志不被盲师误,六根六尘心不住。不依一法见真机,外道旁门身不度。
      立志先受初真戒,十戒能持心不坏。降心守律不迷真,四大威仪勤不懈。
      立志进受中极戒,密行微功观自在。色身解脱成法身,了证三身超劫外。
      立志报恩心念切,四大恩深须了结。能将身命报深恩,孝子忠臣天地悦。
      立志修真先去假,不敢推聋并学哑。真心实意不欺瞒,些须假便驴牛马。
      立志断除杀盗淫,酒色财气贪痴嗔。六欲七情三毒业,永绝重生迷自心。
      立志不修中下乘,不离福报报有尽。大乘清静解脱道,最上一乘志愿成。
      立志苦修心不退,灭却千愆并万罪。性明智慧福无涯,大德巍巍天地位。
      立志皈依戒定慧,无上法门无障碍。无遮无蔽大光明,无垢无净无怖畏。
      无生无死出世法,无减无增无比对。无相无为无品载,无极无尊无上贵。
      超离三界达三清,梵炁弥罗登宝位。立志皈依元始尊,道经师宝鉴臣心。
      臣心立志超尘劫,了悟身心不转轮。志心发愿愿我等,从今立志除虚诳。
      愿将身命付虚空,心念真如空假妄。愿学最上一乘法,愿心不着一切相。
      六根清净六尘空,谨奉帝经先断障。愿消情识悟真宗,不将至宝随魔丧。
      愿将心念等虚无,不令性命抛流浪。愿明生死超世界,法界宽洪法身大。
      法身圆满法界空,法界真空大无碍。愿度自身出生死,自度度人无彼此。
      唯愿普度一切人,一切众生如自己。愿心坚固得圆满,愿得真机能逆转。
      刀斧伤身身不辞,水火漂焚心不软。三灾八难并五苦,但愿担承休逆忤。
      愿力虽穷志不摧,一切天魔难隔阻。阳九百六劫难逃,身坏形亡愿不抛。
      石烂海干心不败,志愿金刚定慧牢。设使沉沦无间狱,定孽不辞无退缩。
      愿将自造恶孽因,忍辱苦心受满足。愿明无始沉迷性,愿入无漏常静定。
      愿将肝胆济三涂,愿入无遮大明镜。天地万物一切真,元始祖炁一切神。
      圣贤仙佛一切诚,普劝大众一切身,同随解脱出凡尘。

      大众,那立的苦志,发的大愿,如今一一吩咐,行行叮嘱。汝等兴道化的高徒,阐宗风的仙子,续道脉的灵童,破天关的道士,十洲三岛,均皆听见,均已知闻。各各寻思,早早打点一个修道的志愿,真是便宜。咄!此身不向今生度,更待何生度此身!光阴如箭,日月如梭,你们自出家以至如今,耽延岁月,捱误年光,头发如霜,皮肤纹皱,齿牙渐落,筋硬皮宽。嗳!骨软则是不能远行,血耗则力不能持重。精枯肾败,则两目昏花,神倦心狂,则一灵不定,魂消魄壮,则两耳垂听,胃强脾弱,则饭食渐衰。大众,要知此身原是幻的,任凭坚强,总有死的日子,只是迟早不同。似这耳聋目暗,舌躁口肝,牙落齿摇,腰疼背曲,法白须焦,筋骨硬了,手足痹了,志气短了,心灰念冷,都是阎王送下的邀帖,恭候早临。你们休得只顾老婆心肠,豆腐生意,矮子见识,畜生样痴迷,只顾目下,不顾来生。假如今日今时,鬼来勾你,你亦不含忍,只得要去。难叫你是道人,出家脱俗,躲得过避得了么?何不细细看透,早早解脱了罢?临行一着,撒手便行,方见得是个大丈夫,奇男子,立志气,有手段,出家修行。不然,应怯怯的神思,软擞擞的面目,四大之风火地水,各自奔投,一生之视听聪明,大家分散,唧唧哝哝,飘飘荡荡,悠悠扬扬,沉下地狱里去了。咛!嗳呀!大众,
      修行不立志,却似傀儡戏。
      锣鼓一场完,看你何处去?
      立志方能出世间,若无志愿万分难。
      惟能立志修真道,大力神通不等闲。
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