评《东方不败之总管》

　　这就是后世的娱乐新闻报了。其实世间很多事都不是人们说得清道得明的。人言可畏，有些东西听得多了自然也就信了。谣言这种东西正是如此，人云亦云传的多了自然也就走形了。正如文中市井说书者口中的魔教教主，东方教主在他的口中已经被形容为“一个九尺九寸高，眼似铜铃，手拿大刀的狰狞大汉”。妈妈呀，那已经不是人了那是鬼怪。
那时候又没有照片，当然对于古代的人物抽象的画像，至少我是做不到将它与本人联系到一起的。见过魔教东方教主的在听到这些的时候还能在心中囧囧有神一下，那么从来没有踏入江湖的百姓也就只能从人们的嘴中得知，但你不能保证对方是否加入自己的观点，这些都会成为人们对他人的第一印象。之所以被称为魔教，是因为他们做事不回避会不会顾及，没有正道的道德拘束，可他们做的大多事至少对得起自己的良心。有些时候，道德拘束的人们做起事来要更加可怕，只是他们多会遮掩罢了。古代不像现代科技发达，可以保留当时的影像以便在出事之后作为呈堂证供，古时候即使你有舌战群儒的本事，也要保证人们在闭嘴的情况只听你说。一张可以颠倒黑白的利嘴，也架不住众人群起的围攻。更何况像童百雄这类耿直的汉子脾气又急，那事情就更别说了，再打起来。
所谓有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有纷争，何况这些正道人士本身就是狗咬狗一嘴毛，一群伪君子，还真不如他们口中的魔教，至少后者形式更加光明磊落。
我觉得在笑傲里或许唯有东方教主才是真正做到笑傲江湖。不畏惧世人眼光，只追求一世梦想，活得潇洒，爱得彻底。便是令狐冲在遭受污蔑后也不能坦荡笑之无所顾忌，他还是在乎着世人的眼光。他无法做到像东方教主那样决绝，宁可我负天下人，也不要天下人负我。
PS:最后这里“咱们就是稿子都是江湖人投稿的”应该是“咱们【就说】稿子都是江湖人投稿的”

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