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绽春风
送走涵娘，时候便已经真的不早。自初五后，温大郎便上值去了，午时少有归家，大多的时候都是温家姑侄两个共食。年节里的饭食比往常冬日更加丰富，却也油腻。宝袭只吃了几口炙肉，弄了半碗米饭便停箸了。
“怎么？胃口不好？”温娘子的话声很平淡，可宝袭却听出几分不悦来。温家甚有道统，便是主子进食，也不可剩下碗中之食。温大郎与温娘子餐餐皆是如此，可是却从来不曾要求过宝袭。今日闻在耳中，意味真是让人酸涩。宝袭没有分辨，只是重新提起箸来一口一口将碗中剩下的粳米吞进了腹中。而后跪坐几后，立等着温娘子用过饭后，才道辞归院。
正元年过，便是又一年新春，虽仍在冬日里看不出春色，可那慢慢偏转的风向里却透出了不一样的甜意。西院外墙是一片不小的梅林，此时正是花期，绿萼、照水、宫粉、洒金一重重一叠叠的挂了满枝头的春蕾，含春藏艳、轻雪压枝的情境倒比那满树芬芳的更加令人欣喜。
“听说拿梅花上的雪洗眼睛可解目疲，娘子勤学好书，却未免累着明目。奴特意取了一瓮来，还盼娘子可保重贵体。”
雪景只看了一半，进门前却从廊子上突然冒出来了一个青衣侍儿。十七八岁的模样，梳着双髻，脸低垂着，手上却捧着一只甜白瓷的罐子。恭恭敬敬，体体贴贴的话听得宝袭顿时便笑了：“既是知情，便进来试试。”
如瑟留着看屋，听得外面步响，便赶紧出来挑帘，却不想一出来就看上这么一出。娘子面色温和，后面站的如弦却变了脸色，跟着的清清头压得低低的，几个仆妇探头探脑的往外看。
“你这个呆雁，又做什么呆？”宝袭上来却不见如瑟动作，叩了一下脑门，方才见这妮子回转了过来。进得屋内，褪衣净面取了宫里新赐下来的面脂匀手。当了国公就是不一样，连面脂钱都省了，而且宫里赐下来的这东西竟比外面买的好上许多。白给的好货，放在一千多年后该是多么令人欢喜。宝袭听过很多的福利，可是还真没听说过大唐这样的。就象那梅花上的雪，放在多年多年后，是用来泡茶的。妙玉都舍不得喝的东西，放在这会子居然是用来洗眼睛的。有趣！真有趣！
那侍儿既存着卖好的心，自然便是紧着表现。洗眼用的小盒、敷眼用的白巾还有轻轻按揉穴位的手法……
宝袭躺在榻上，享之甚喜。如弦却是牙关咬得紧紧，娘子前天看了清清做的那条裙子，便唤了那丫头进来说了半天的话，今日去娘子那儿指了那丫头来陪送。屋子还没回，就又冲上来了一个。
“叫什么名字？”
“奴唤鸢儿，天上飞的纸鸢，脱不得主子手里的线。”
“这话有趣！”瞧娘子唇角笑得松快，鸢儿便又是逗趣：“奴之前是在陈国公府服侍的，专司为娘子们调弄澡豆面脂。国公家的三娘子生的还好，却是面色黑了些。国公爱其母，便千金寻来一方。以白鲜皮、白僵蚕、白附子、鹰屎白、甘松香、木香各三两，土瓜根一两白梅肉三七枚，大枣三十枚，麝香二两，鸡子白七枚，猪胰三具，杏仁三十枚，白檀香、白术、丁子香各三两，冬瓜仁五合，面三升。先以猪胰和面，曝干，然后合诸药捣末，又以白豆屑二升为散。听说旦用洗手面，十日色白如雪，三十日如凝脂，极是灵验。”
宝袭听之身颤：“效何？”
耳边传来了鸢儿轻柔欢快的笑话：“若是真如传说，天下哪有丑女？不过用了半载，倒也确实有些奇效。”
“只此一方？”四字一出，换得整个下晌屋中皆是香料药材的名头，左一个桃花二两，右一个鹿角胶三钱，既是蒸也需煮，一会子面如薄玉，一会子又朝夕用之，不避风日。勾得娘子听之着趣，一下晌的时光连书室的帏子都没瞟一下。
如弦恨得牙痒，趁着备酪的时候扯了如瑟在帘后说话：“你也不想些法子，若再这样下去，咱们还在屋里呆得住吗？”一等侍儿的名额是两个，若有人顶上来可便是要出屋去了。如瑟低头擦布闷闷说话：“弦姐何需担心，便是有人要替，也是阿瑟先出。”
“你个呆雁。”如弦懒得去这个呆子再说些什么，端上酪盏便出去了。
下晌一直躺着，没什么动作，晚食便更觉没有食欲。不过宝袭从来不会予人第二次提醒，规规矩矩的把碗中羊肉汤饼吃了个干净。温大郎看之讶异，出门后笑问：“二娘不是不喜那味吗？”
宝袭轻轻笑笑，眉目间有些倦怠之色，语气遂放了绵软：“阿兄，今日可否休假一日？”本便莫名烦燥，若再看那黑白棋线，保不齐要宰人。只可惜，温大郎是严师，很痛快的摇头。宝袭丧气，乖乖的与阿兄一道归得西院。
堂室里，阿瑟已经在案几上摆下了棋具，又将一只双头蜡托点好，奉在了案几上角。
烛火甚亮，照得棋盘界线分明，也照得宝袭那娇若春花的脸上满满的烦闷无奈。温思贤看之心笑，执起黑子下至中央。这次不吊边角了？宝袭讶然，却见温大郎并无再行下子，而是起头笑语：“宝袭既烦，不如玩个有趣的。五星连珠，可还记得？”
宝袭眼前一亮，顿之却又黯然了下来。温大郎眉目生转：“可是记得？”
二娘摇头：“不大记得，只是书中看过。此物倒也算有趣，可是阿兄、二娘今日委实累得紧。”昨夜直到四更天才睡着，今天一整天都没落了个清静，耗到这会子宝袭只想上床睡觉，根本没兴趣参加二课堂。
累？
温大郎失笑，眼光在屋中服侍的这四个侍儿身上转了一圈：“你们便是这般服侍娘子的？”话不得却沉得紧，如弦如瑟清清鸢儿四个立时便跪了下来。温大郎脸色已然放下，看着这四个侍儿，语气郑郑的问如弦：“娘子今日可曾午休？”
如弦摇头：“不曾。娘子屋门还没见，便让……”
“便让如何？”温大郎假意没看到如弦往那个鸢儿身上扫的眼神。如弦觉察便喜欢得脱口而出了：“鸢儿一下晌缠着娘子，讲什么香料果子的，勾着娘子没歇息。”
鸢儿听闻自是赶紧上来分辨：“郎君明鉴，奴只是看娘子读书辛苦，便收了梅花上的雪水来伺候娘子洗眼睛。此法需得洗后揉捏穴位才最见效。并不是故意的，还望郎君宽恕。”
柔柔怯怯的，还带着些悲音，乌溜溜的头发垂着露出雪白的一截后颈来。宝袭低下眼帘，不接任何眼神。
温思贤看着宝袭几乎失笑，这个鬼灵精的二娘这般喜欢绕弯子。“既是如此，便饶你一个差事。”
“但听郎君吩咐。”
温大郎继续瞅着二娘发笑，看都没有看那鸢儿一眼，可不想话竟是那样说出来的：“姑母与我皆也好书，既有良方，便多取些来。予尔三日，再取两坛，下去吧！”
鸢儿听得当时便傻了，待要分辨时，如弦和闻墨两个已经一起拉着出去了。外头黑头风冷的，一个哆嗦打过，鸢儿一把扯住闻墨的衣襟，半哭了出来：“娘子那瓮奴积月余才够，只是三日，让奴去哪里寻得两瓮来？烦请小郎求情一二。”
闻墨扯出衣角，理也不待理她便回得屋去了。剩下如弦巧笑得意，立在檐下支着柳腰斥笑：“娘子养在闺中，郎君却是外头见惯世面的。汝这等伎俩辩驳之辞还是少在郎君面前摆弄吧。回去且描上一百遍轻重缓急四字，再来答话。”
如弦声音偏亮，虽隔着帘子，可屋里到底还是听真了。宝袭仍然低头，温大郎却觉得这法不错，遂即唤了闻墨过来，指着屋里剩下这两个并带外头才训了人的那个：“你去看着这三个，一起描上百个温字。”如弦才自外面训话完毕，进屋就听得自个儿也得受罚，脸色瞬变。巴巴的去瞧娘子，却正瞧着娘子抬起来的笑颜，目光轻柔里却透着一抹彻骨的寒意，如弦身上又是一缩，乖乖的退下了。
屋中再自没了外人，温大郎便可有话说话了：“二娘今日提点，为兄甚慰。”
宝袭浅浅而笑，摆弄着盒中棋子：“也不是故意而为，原不过想逗逗那个鸢儿的。只是阿兄这般，到底让二娘心中欢喜。愿阿兄可如今日，一生清明睿智，方不枉许多心力。”再有功勋卓著又如何？古来将相焉有种，败在萧墙多少人？胭脂堆、风流场、后宅地，最是磨人明智。多少男人在外面机狡精明，却看不透身边女人心思。美人计为何千年不败，裙带关系为何如厮好用？左不过一个美色误人，一个自命不凡。然后便是功亏一篑，倾城之灾！
七八年后，长孙无忌诬杀皇亲，薛驸马在刑场上怒喊：“薛万彻大男儿，不是为国征战而死，却受竖子连坐，悲乎！”
“二娘不必如此忧心，为兄定不复程氏之辙。”
那便好！那便好！
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五子棋相传起源于四千多年前的尧帝时期，比围棋的历史还要悠久，可能早在“尧造围棋”之前，民间就已有五子棋游戏。有
关早期五子棋的文史资料与围棋有相似之处，因为古代五子棋的棋具与围棋是完全相同的。在上古的神话传说中有“女娲造人，伏羲做棋”一说，《增山海经》中记载：“休舆之山有石焉，名曰帝台之棋，五色而文状鹑卵。”李善注引三国魏邯郸淳《艺经》中曰：“棋局，纵横各十七道，合二百八十九道，白黑棋子，各一百五十枚”。这段虽没明讲是何种棋类，但至少知道远古就以漂亮的石头为棋子。因而规则简单的五子棋也可能出自当时，并是用石子作棋子。亦有传说，五子棋最初流行于少数民族地区，以后渐渐演变成围棋并在炎黄子孙后代中遍及开来。
在古代，五子棋棋具虽然与围棋相类同，但是下法却是完全不同的。正如《辞海》中所言，五子棋是“棋类游戏，棋具与围棋相同，两人对局，轮流下子，先将五子连成一行者为胜”。
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