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曲傻姑的故事(三)
说是要自己开创一派,其实在最初的八年里,华山派只有崔月霞和徒弟两个人。她们在华山上搭建了一座木屋,崔月霞向徒弟传授武功,这个武功包括全真和古墓的剑法、拳法和桃花岛的内功心法和碧波掌法的一些招式。到了华山五年之后,崔月霞才带着徒弟练习《玉(女)心经》记载的内功。当然她们的内功基础都很薄弱,好在这门功夫只要求两个人一同练习,对练习者的内功水平没有特殊要求。
第三次华山论剑即将来临的时候,崔月霞带着徒弟离开了华山,她打算躲开这场热闹。下了华山的崔月霞很快意识到另一个问题,这七年里徒弟日日与她相伴,与社会接触得很少,与武林人士也没有什么来往。而华山派想要发扬光大的话,掌门人显然不能不谙世事。尽管她现在还不能以华山派掌门的名义出现在武林人士面前,因为她不能解释武功的来历,那得等到杨过夫妻归隐、全真派完全没落、黄药师去世才行,不过带着徒弟接触社会却是可以的。有了这样的想法,崔月霞带着徒弟在江湖上游历了四年之久。
离开华山的第二年,她们从蒙古兵手里抢下了一个十四岁的男孩,华山派有了第二个徒弟。按照武林门派的规矩,弟子们的名字里要有一个字用来标明辈分,所以崔月霞给这个徒弟改了名字。大徒弟名字叫做张福和,崔月霞觉得这个名字很好,有福又祥和,所以没有给她该名字。二徒弟本来叫刘顺生,就按照“福”字辈改名刘福生,虽然土气了些,也是这个世界常见的名字。
崔月霞带着两个徒弟走了三年,到了浙赣交界地带,在怀玉山下的一个树林里遇到了一个手握玉箫的青袍老者。那老者至少有九十多岁的年纪,脸色很有些灰败,看崔月霞的目光仿佛在分辨她是否是自己多年不见的故人。崔月霞立即意识到这就是黄药师,她赶紧打发两个徒弟到树林外等候。黄药师已经从程英那里得知曲傻姑恢复智力的事情,他去过一趟牛家村,但是没有找到她。见到崔月霞的那一刻,他立即发现眼前这个女人并不是曲傻姑,虽然她的声音跟曲傻姑一模一样。
黄药师是个绝顶聪明的人,已经他已经露出了下世的光景,崔月霞觉得自己很难骗过他,所以她坦率地告诉他,曲傻姑已经死在李莫愁的五毒神掌下,她只是一个来自异世的陌生人。黄药师平静地接受了这个说法,他告诉崔月霞,他觉得自己将不久于人世,正准备赶回桃花岛,但是显然已经来不及了。他委托崔月霞将他的遗体送回桃花岛,与冯衡合葬,并将他的死讯通知他的女儿,由黄蓉向她传授玉箫剑法作为酬劳。黄药师说完这些话之后便溘然长逝了,崔月霞置办了棺椁,将他的遗体送回了桃花岛。
埋葬了黄药师之后,崔月霞带着两个徒弟赶赴襄阳,但是他们没能见到黄蓉和郭靖。襄阳城已经被蒙古兵围得水泄不通,崔月霞没有把握凭一己之力闯进去。她想着也许这一次襄阳还能有惊无险地脱困,所以就藏在城外的山里等了几日,谁知等到的是襄阳陷落的消息。蒙古兵攻打襄阳多次,都以损兵折将告终,还在城下折了大汗蒙哥的性命,他们在襄阳进行了一场鸡犬不留的大屠杀。
这场屠杀结束之后,崔月霞在城头见到了郭靖的遗体。此时的蒙古大汗忽必烈虽是拖雷的儿子,与郭靖却没有什么情谊,他觉得郭靖悔婚害得他姑姑孤独一生,又害了他的堂兄的一条性命,还阻碍了蒙古人一统江山的大业,是罪该万死万死犹轻,因此下令将郭靖的尸体肢解示众。崔月霞没有去为郭靖收尸,她找到了丐帮荆州分舵,打听到帮主耶律齐当时并不在襄阳,她告诉乞丐们,她受黄药师之托有消息传给他的亲人。
七八天后一对四十来岁穿着孝服的夫妻来到荆州,他们就是耶律齐和郭芙。黄蓉生前很疼爱这个女儿,借着嫁夫随夫的理由打发郭芙跟着耶律齐离开了襄阳。得知襄阳被围之后,这对夫妻匆匆忙忙地赶来援救,不想才走到半路,就听说蒙古人用火炮轰塌了襄阳城墙,郭靖夫妻已经遇难。他们赶到襄阳夺回了郭靖的遗体,听说有人传来了黄药师的消息,所以转道往荆州来了。
郭芙并不认得曲傻姑,在她还未出生的时候,黄药师就已经带着曲傻姑离开了桃花岛。为外祖父的去世痛哭了一场之后,她向崔月霞表示由衷的感谢,虽然她是个刁蛮任性的人,对亲人的感情却是真诚的,对帮助自己亲人的人的感谢也同样真诚。耶律齐第一次得知华山派的名号,不过他正为四位亲人的不幸去世而伤心,又要安慰伤心的妻子,当然没有心情与华山派掌门切磋武功。直到崔月霞离开丐帮荆州分舵,他始终不知道华山派的一部分武功来源于全真派。
崔月霞并没有提及酬劳一事,她知道郭芙武功不强,不可能从她那里学到玉箫剑法的精髓,她也不可能凭自己的天资领悟出来,倒不如卖丐帮帮主和未来的峨眉派掌门一个人情,这对华山派在江湖上立足很有利。离开丐帮荆州分舵之后,她带着两个徒弟回到了华山,现在杨过夫妻已经归隐,黄药师已经去世,全真派虽然没有完全没落,但全真七子都已经不在人世,武功最高辈分最高的耶律齐算是跟她有了一点交情,华山派可以面对江湖人士了。
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