佐为是幸运的，不是吗

　　佐为是幸运的，或许因为他对围棋的执著，所以他才变得幸运。

　　我心中的佐为，正因为他的不完美，所以才喜欢。
　　原来的佐为是个脆弱的人，所以在受了诬蔑之后才投江自尽。
　　我想他之所以投江自尽，使因为觉得没有围棋的生活很绝望吧，只是他不知道，死亡，才真正的不能再下棋，才是真正的绝望。
　　所以，如果从新给他一次机会，他不会再选择死亡，即使是艰难的活下去，活着，就有希望。
　　所以，我以为，他千年的等待，是因为他对围棋的执著，然而，他却不是因为对围棋的执著变得坚强，而是因为了解了不能够下棋的痛苦才变得坚强。感觉这句话有一点矛盾，可是他却是使在了解了不能下棋的痛苦后才坚强起来的。

　　然而，佐为是幸运的，我刚刚说过。所以他遇见了虎次郎，遇见了光。
　　一个人，有一生能够做自己喜欢的事情就已经足以幸福，何况他有三世。
　　况且，作为又怎会想过，自己会看到千年后的围棋，看到这一直在成长完善的围棋，我想，这对作为来说，也是幸福的吧 。
　　其实，千年孤寂的等待，又如何，任何事情，都要付出代价的，千年的等待，换来两年和围棋的再度接触，换来和光在一起幸福的日子，换来更多对生命的思考，更多对生命的感悟，谁又能说不值得。
　　可能有人会说，千年等待，说得轻巧，可是谁知道又多么苦。
　　可是，人都是知道保护自己的动物，如果真的不值得，佐为为什么不放弃？
　　上天对佐为是仁慈的，毕竟第一次的生命是他自己放弃的，或许因为他千年的执著才感动了天吧。

　　佐为还是善良的。
　　所以他会觉得自己对不起秀策，会真心的关爱光，会在感觉自己嫉妒光的时候悔悟，觉得自己应该感谢上天。

　　秀策给我的感觉比佐为更像个神，佐为当然更人性化一点。
　　我想，我们中任何一个人都不可能像他那样对待佐为。
　　他太善良，不是善良，他太慈悲，善良是形容人的，我说过，秀策像神。他不仅仅是理解佐为的痛苦，而且付出自己的一切努力让佐为幸福，当然，对其他人也是。
　　可是我不喜欢秀策，当然，也不是不喜欢，我都不知道怎么说了，因为我是人，即使我能理解神的想法，可是我不喜欢。
　　把自己的生命交给另外一个人，怎么觉得，这样的人，都是对自己生命的不负责。
　　可是秀策不是人，他的大慈大悲使他之要看着别人幸福，就已经足够。

　　喜欢光，因为他给我的感觉是一个对生命负责的人，这一点，他比佐为和秀策做的都好。
　　佐为在不知道光的意愿的情况下打扰了光的生活，这不是光的错，当然，也不能说是佐为的错。
　　光是善良的，所以在他对围棋完全不感兴趣的时候，仍然带佐为下围棋。所以他在佐为消失的时候，一直在自责，把所有的错误都揽在自己身上。
　　可是，为什么当他对围棋感兴趣的时候就不了呢，不是因为他自私，而是因为他知道了佐为这样一个人，给围棋界，带来怎样的震撼。
　　与其说他不想让别人知道佐为在他的身上复活，不如说他不想让自己带着佐为的光环，这样欺骗了别人，也欺骗了自己。
　　所以光不了解围棋的时候可以对亮说拿几个头衔玩，了解了之后就一直避免让佐为和别人下棋。

　　光没有义务让佐为下棋，这是一句很难听的话，但是这是事实。
　　至于佐为是光的师傅，而光不够尊敬或者对不起佐为，我觉得，首先，光和佐为下棋的初衷是因为想让佐为能够下到围棋，而不是向佐为学习围棋，而且，佐为和光亦师亦友，朋友之间吵吵嚷嚷的没有关系吧。
　　当然，我们不能抹杀佐为在观下棋进步方面老师的功劳，可是，以佐为的角度来说，教授光，也是他的幸福啊，看着一个有天赋的孩子在自己手中成长起来，看着围棋的发展，他不是幸福的吗？
　　而对于光，他把佐为更看作是一个朋友，作为朋友，他为佐为做的不够多吗？

　　人们大多数在佐为小时的时候觉得光对不起佐为，可是，与其问佐为为什么会消失，不如问，佐为为什么会出现。
　　因为佐为的执念，所以他复活了，或许佐为心中的执念没有了，就消失了。
　　退一万步讲，佐为的出现本来就是多得的，得之我命，不得我幸，有了幸运，就得到了，没了幸运，就失去了，这不是光的错。

　　不过，还是，最爱佐为。

　　佐为的幸运，也在于他有那么多拥护者，所以，不要砸我，顶着锅跑。

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