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第1章
最近闲的没事干,找了几段催更经典来让大家笑笑。盼望能有一点作用,让墨心大更文~~~~
当然,如果不更的话…………请无视………………
——————————经书催更(大家看看笑笑就好)————————————
古兰经版催更
1.奉至仁至慈的更新之名,
2.一切赞颂全归更新,众网文的主,
3.至仁至慈的更新,
4.报应日的更新,
5.我们只崇拜你,只求你襄助
6.求你引领我们正路,
7.你所襄助者的路,不是受谴怒者的路,也不是迷误者的路。
论语版催更
『1』子曰:「文而时更之,不亦说乎?有更自远方来,不亦乐乎?文常更而不缀,不亦君子乎?」
『2』曾子曰:「吾日三更吾文—为时间计而不久乎?与读者交而不信乎?字不多乎?」
『3』曾子曰:「常更,字多,长评归厚矣。」
子曰:「墨心!诲女知之乎!更之为更之,不更为不更,快更也。」
墨心闻曰:「何为则读者服?」小随对曰:「常更字又多,则读者服;慢更字又少,则读者不服。」
道德经版催更
文可文,非常文。更可更,非常更。无文,更新之始;有更,读者之源;故恒无评,以观其文;恒有文,以观其评。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,你快更新。
3.福音书
你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;求文,就给你们更文。因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;求文的,就给他更文。
你们中间谁有作者求评,反给他砖头呢?求文,反给他请假条呢?你们虽然不好,尚且知道写长评给作者,何况你们的作者,岂不更把好文给求他的人吗?所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人;因为这就是律法和先知。
——————下面这文才是催更经典!!————————————————
转载的:
坑很深。
把手伸到眼前,可以看到指甲上的一点微光。
屏住呼息,可以听到心跳的声音。
于是我紧紧抱住膝盖,团坐在坑底,仰天45度角。
传说这个姿势,可以看到更新的光。所有人都在传说更新的光,我想它既不属于今天,也不属于明天,它只出现在该出现的时间,停留在它该停留的地方,短短一瞬,微弱的白光,来温暖漆黑一团的坑底,和照亮所有人的仰望。
于是她们传说在昨天,在今天,在明天……传说在每一个角落飘荡。
“你新来的?”有人这样问我。
“是的!”
“你爬下来的样子不错!”
我觉得她是在表扬我,我总是这样,从一个坑底爬到另一个坑底,我爬习惯了,所以很熟练。
“一起爬出去透口气吗?”
她这样邀请我。
“不,谢谢!”我爬累了,想在这个坑底歇会儿。
这地上随时都有坑,爬出去,你不知道前面哪一步又会掉进下一个坑,我仰望她爬出去的姿势,一步一步向着希望而去,一步一步又朝着坑底而来,有麻木,有疲倦,有挣扎。所以有人出去了,有人又进来了。
“你好!”
“你好!”
“蹲着舒服吗?”
“腿有点儿麻,我等会儿改躺着!”
“慢躺!”
“你也要出去吗?”
“是的,也许下一个坑会有新天地!”
你看,人总是不能断绝希望。
于是,我爬。我把坑底爬遍。我还是在坑底。
爬行需要用这样一种姿势,双手着地,双腿跪地,这实在不是一种让人愉快的姿势,但在爬行的时候,我的双眼却无限接近坑底,将每一处都反反复复、看了又看,如同一头在反刍的牛,把每一个字都嚼了又嚼。
我已经忘了最初的味道,我在等待的是明天的食物,我是一条仰起头颅的鱼,不断吞食,永不停止,直到食物把我撑死的那一天。不过我用的更多是还是‘蹲’这个姿势,这是溶浸在血液里,镌刻在骨骼里的姿势,这是我保持仰望的姿势,这是一个45度向天的姿势。据说天空中有一种名为鸟的生物,它们来去自由,从不被束缚,它们的翅膀展开,身姿轻盈。我想,它们一定学不会‘蹲’这个动作,它们的骨骼结构没有一处是为蹲而设计的,造物太岐视它们了,你很难想像它们活着有什么乐趣。
也许有一天,你会遇到蹲在坑底的我,这样的我,抬头向天,迎风流泪;
也许有一天,你会遇到爬来爬去的我,这样的我,长发被面,指甲脱落。一步一步爬向你,穿过你的黑发我的手,穿过你网线我的怨念,你知道我是谁吗
请转载。
但愿在我的有生之年里能够平安看到此文完结
——某头戴红帽子身穿红袍子脸上一红鼻子的老人在某一年圣诞前夕看到我的愿望,于是提起搁在一旁的墨水笔,在回函上龙飞凤舞:
亲爱的,你可以提出一个能更加实际、更加有可能实现的圣诞愿望吗?你要知道,圣诞老人和万能的超人完全是两回事。
PS 而且我也很确定,我和超人兄没有亲戚关系……
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