也评评小宋招鸭

　　不少同学都在评少元招鸭和海清被包养的事，我也来说几句。
文看到现在，还是挺喜欢宋少元的。聪明、洒脱、随遇而安，但同时也自私、凉薄。宋本身是没什么道德节操的。从这点来看，他和温其实完全是两类人。这也是为什么他一方面受不住小温的傲娇、小白，一方面又从心里认为，自己配不上小温的道理。所以宋能做得出招鸭的事，并且不会有任何良心上的不安或是心理上的不适。因为他本来就没把感情看得太重，更何况完全生理意义上的发泄？
不过，我不认为，欣赏宋的优点，就连带他的缺点也要美化。不管在任何时代，招妓还是招鸭都不是光彩的行为。也是大多人所不屑为的。从道德的尺度看，嫖客和妓女其实是半斤对八两。就算开明如西方，那些名人、显贵、富商，被人发现招妓，也一定是大丑闻，往往要身败名裂的。这是因为，人之所以为人，在千百年间早就形成了一定的道德规范，荣辱廉耻的标准。这意为着有些东西是不能买卖的，比如人的感情、人的某些器官。你非要拿来卖，那么就会在道德上被抨击。
在此，不是说，你所做的没有伤害任何人，就不是不道德的。比如，国外，有妓女游行，打出标语，“我的XX是我的，我愿意怎样就怎样”，看起来也有道理。本来吗，买卖各取所需，谁又没强迫谁，但是又有几人会认同她们的道理，认为妓女的行为是道德的？
就如人人没有合适的情人，但都会有生理需要，但是每个人选择缓解的方式不同一样，有的人可能自助，有的人可能一夜情，有的人可能去买。而后一种，总是为人不耻。宋的做法，从另一方面印证了，他其实是没什么道德节操的。当然，你也可能说他没有爱上。
但实话说，一个习惯于沾花惹草的、招妓招鸭的人，在有了婚姻或是固定情人后，出轨的可能性要比没这种行为的人，高出万倍。这也是我近来很厌恶一些小白文，所写的花花公子、种马型男人从良的戏码。这种事书里看看也就算了，千万做不得真。更不要有让别人“为了一棵树放弃整片森林”的自恋。因为任何爱情要想坚守，除了爱以外，都要起码的道德约束，都有感情、身体洁癖在起作用。
再说说海清。海清让人同情，是因为他当时别无选择。任何一个人如果被逼到海清的绝境，都不见得比海清高尚。因为在那种时候，生存是第一位的。更何况被一个体面、多金的人包养，总比伦为MB，任人践踏要好的多。但是如果换一种说法，海清没有为生活所迫，只是喜欢被有钱人包养的体面感觉，可以白吃白玩，外带赚上一笔，那就另说了。虽然后一种仍然没有损害其他人的利益，但就社会规范来讲，仍然是不道德的。（我在前边已经说过，因为有些东西是不能拿来卖的）但是不管是哪种，所谓出来混，总要还的。海清的问题是命运太差，所以被迫走上这条路。但既然做了，藏起来是没用的。他的爱人能不能接受，一是取决于心胸多大，二是取决于爱有多深。岳可能两者都不具备，那海清只能怪遇人不淑，但并不是因此人生就没有希望了。既有心胸又足够爱的人终是有的。能不能遇到，一看运气、二看努力而已。
其实像少元招鸭这类事，换在别的人身上，可能根本不会引起大家争议。只是因为他是主角，你又喜欢，可能才会给他找籍口。但错的就是错的、缺点就是缺点，不管在谁身上都是一样的。
对宋少元虽然有些失望，但依然挺喜欢的。宋少元有点渣，许更渣，但都不属于伪君子式的，而是真小人式的。宋少元在冷漠的外表下，对小温、海清的保护与帮助，闪烁着亮色与温暖。

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