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第5章秦淮姐妹图
董妈妈白氏已经身体欠安了。人无远虑必有近忧。虽然,她也佩服李香君的见识。但是国家大事终是男人事,国将不国也好,江河遗恨也罢,从来都是天塌下来有长人顶着。李香君为候公子的谋划是无用的。那派恋爱脑模样。一旦自己有个三长两短,董小苑如果跟着李香君有样学样,终身托付非人,那如何是好?
董家妈妈更不能迁居到旧院了,她越发要把差异化进行到底。
因此,她们继续住在苏州半塘。留在那“红尘之中最是一二等富贵人家”的坊巷里。
她要给小苑找个姐姐。头脑灵光的聪颖的大姐。那便是比小苑大六岁的柳如是。
这点不难,柳如是从小失孤,表面上天性乐观开朗,实际上非常希望有亲可依。董妈妈与旧院姐妹们的互动很多,关照不少。她心中早就对这位长辈有好感了。
秦淮河盈盈一里之后,过丁家水榭,就来到旧院。旧院的前门就是武定桥。在古长乐渡的中段,常年笙歌绕耳之繁华地。旧院一带便是秦淮八艳之地。,屋宇精洁,花木萧疏,妓家鳞处,比屋而居。卖身的妓女也好,卖艺不卖身的艺妓也好,她们之间的竞争是常态。因此,为了争取客人,妓院间一定要争艳献媚,斗胜夸奇。除了上天给的姿色之外,秦淮旧院的丽人们的脱颖而出自然也有特别的手段。
首先是着装淡雅质朴。其次,讲究居室与身体的芳香。晨起沐浴午后买花是名妓每天的必须。
当然,有名妓,就有普妓,自然,在红灯区,普妓多于名妓。比如,秦淮旧院最上层的是八艳,中层的不算,下面最低层次的就有五-六百人。她们没有那么多的雅致追求。她们要在长巷里站立到夜深。如果有客人选中,深巷里就会高声传唱:“XX姐姐…..”,立刻,有门开启,接了进去。余下的继续等候。后半夜,深坊长巷的黑暗中只剩余二三十个人形,影影绰绰的,像是无处可依的鬼魂。到灯烛灭尽,处处静静寂寂,茶馆悄无人声之时,茶博士也不忍清退她们,知道她们回去见老鸨,等着的或是受饿或受鞭。这时就有人给钱再续烛火,黑暗中有人发娇声,唱曲儿。在笑语哑声中,渐带凄凉。挨到日边显白。
早先,青楼并不指妓院。本意指用青漆装饰的楼房,类似于江南宅院,白墙黛瓦。优雅得很。“绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼睡”。
后来,青楼演化为高等风月场所。但青楼也分三六九等,一等的叫“清吟小班”。卖艺不卖身。但是她们必须是学霸,琴棋书画精通,二等的叫“红倌人”。三,四等的就是“窑子”。二等以下的才叫妓女。
秦淮丽人们当然属于第一等。但下面的也就在坊巷笙歌背后,就在眼底下。从八艳的楼阁下望,天天都看得到;夜夜都听得到。所以,“从良”二字,是旧院女子最挂念的。
自从懂事起,董妈妈就带着小苑到秦淮河畔,旧院曲廊,指指点点,让她体会夜深茶楼与旧院午后的区别。
福建莆田籍的文学家余怀在77岁时,将旧院的亲历写成的“板桥杂记”记载说:这个地方,凌晨开始,沐浴的兰汤和博山炉的香料就陆续备齐,馥郁的香味从各家楼阁飘出。为了使香味更加浓郁,她们在博山香炉下放承水盘。深深的承水盘中注热水,让水蒸气快速释放出香味。水蒸气的多寡可用水温控制来实现,如此,丽人们居住的房间成了名副其实的仙山帝子阁。
袅袅香雾从楼阁上飘出,宛若神山之上终年缭绕着的云气。
每天午后买花是重大活动,商贩们提篮唱卖鲜草香花。彼时,家家楼上的珠帘卷起,娇声莺语此起彼伏,争买茉莉花,盗汗草,香囊等。它们分别摆放在枕边纱橱文阁,也是丽人头上胸前的挂件。
室内还应该有剑兰佛手木瓜等,各有寓意和用途。长巷里除了茶馆,也有很多礼品店,售卖名酒佳茶点心萧管琴瑟等等,供来客买做伴手礼。须知,即使有钱但上门没有伴手礼也是很失礼的。
歌姬的如此包装,自然成本很高,成功的老鸨才养的起最高端的名妓。才能吸引到金主和才子。他们两类人缺一不可
所以,名妓总是要有贴心的“妈妈“。
董妈妈正是能够给柳如是提供情绪价值的
那个“妈妈”。
香味,成了夫子余怀脑海中挥之不去的深刻记忆。为了传递这份记忆,他特别写了在旧院工作人员的杂事。比如,一个琴师张魁,年轻时长相也是”美姿首”----意思是“美男子”,因此很受欢迎。在旧院里不但教授吹箫度曲的琴艺,闲来,还插瓶花,洗茶,扫除尘灰。仆人们都对他心存感念,以至于妓院里的鹦鹉都会说“张魁官来了,阿弥陀佛” 。
当然,这些常在妓院走动的琴师们也很得才子名士的欢心。今天叫做“同性恋”的名词,那时叫“断袖之好”。但是,名妓们都很宽宏,可以容忍。绝不妒忌。这是否给了主流文化吹捧秦淮名妓的一个缘由?
深深坊巷里,还常有洄异的娱乐节目。比如大众过的元宵节,社会上几天,可是在旧院却是一个月。还有盒子会。20到30个的异性姐妹,凡色艺俱优者,均可结为手帕姐妹,手帕姐妹们不定期举办盒子会。是日,各携一副盒子,内放奇珍逸品,点心要特别,比如,董小苑家传的饴糖,海鲜要干贝。因为苏东坡写过“江瑶柱传”,奠定了干贝的珍品地位。
聚会期间,旧院里张灯结彩,姐妹们吹拉弹唱,箫笛嘹亮,说是切磋才艺,又何尝不是营销推广?在这些活动里,董妈妈快乐地扮演着义工的角色。她向琴师们学习,手脚勤快。尤其在柳如是做东时,她总是提前两天从苏州过来。她做的事,不是拂琴点香摆花之类,而是调筝试弦配服色挑妆红尝糕点等。这些雅事由董妈妈操持,柳如是再放心不过了。整个过程,董妈妈都带着董小苑,说是打下手。其实就是培训。
这事,机敏的柳如是哪能看不出来?
在旧院风雅里,色艺俱佳是基础分,可在这一行里讨一碗饭吃。政界权贵和商贾巨流便是赏饭的金主,任何时候,生存都是第一位的。要活着,体面地活着。第二步才能去结识才子,才有机会与他们吟诗作画,进而使自己成为传说。
董妈妈用这样的课程,言传身教,让小苑明白这个系统工程,而且步骤不能颠倒。
至于,吟诗作对嘛?董妈妈最看不起的就是这个,男人来青楼是找乐子的。他们就是读书读烦了,才来放松的。其实,心底最看不起的就是穿裙子的“老师”。对于男人来说,自古以来那句话是真的:文章是自己的好,老婆是别人的好。
而且,诗酒酬唱是“生逢太平安乐无事者之所为也”。哪能当真?
所以,那次,柳如是重返青楼世界时,她介绍自己“故相下堂妾”。董妈妈忍不住要击节大声喝彩。
这指的是12岁的柳如是卖入崇祯故相周道登家,嫁与年逾花甲的周道登为侍妾。周道登死后,十四岁的柳如是被赶出周家,回到青楼重做歌妓。
“故相下堂妾”几个字,乍看字面,平淡无奇。其实,惊天动地。它用白话文翻译出来是:本人正是前宰相的前妻!那么理直气壮,没有嬉笑怒骂,却是酣畅淋漓,后面有无限的潜台词----一涉官威二涉风化。听者能不瞠目结舌?
如果再无法理解,那么可以想象,千年后,公安扫黄时,一个妓女突然自报家门说,我是XX总理的前妻,现在不得不下海了,你看着办吧。
因此,柳姑娘是等闲之辈吗?
如果把小苑托付给她,董妈妈便能心安了。
因为有才华横溢,柳姑娘思想自由,行动风流蕴藉。座上多才子墨客,而且只交一流人物。但自己的信笺落款都以“弟”自称。
她越是以“弟”自称。文人墨客越要仰面看她,以后的事实证明了董妈妈的先见之明。
亡国之前短暂时光,秦淮河畔越发斑斓耀眼;柳姑娘是那黄昏天边明亮的星星。在一片乱鸦投林的匆忙中,她始终是主动的,她有择枝而栖的能力,节奏感把握的极好。
因此,她要促进小苑与柳姑娘的交好。
经过无数次团建的操练。董妈妈觉得时机成熟了,便在苏州组织鲜花节祈福,让董小苑主持。联络秦淮姐妹们。
首先是祭神。祭青楼世界的保护神。首位是白眉神,他长髯貌美,英明神武,酷似关公,却跟关公毫无关系。白眉神因眉白眼赤而得名。他并非持刀骑马,而是手捧春秋,在读书。
青楼旧例:如有妓女首次接客,就要拉着嫖客共拜白眉神,拜完以后才能同床共枕。
每逢初一、十五,青楼女子用自己的手帕或者汗巾盖在白眉神的脸上,然后用针刺,边刺还要边祷告,希望白眉神保佑自己。之后,为使恩客回头,她们便会将祷告时盖在神像脸上的手帕在嫖客面前那么一拂,就足以让嫖客迷恋上,久久不离。
所以,当时在京城争吵,最狠毒的咒骂是“白眉赤眼”,比直接招呼十八代祖宗还要过分。
第二个保护神是:八仙之一的吕洞宾。但他的工具不是“春秋”,而是鲜花。因此,每年农历四月十四吕纯阳生日,叫仙诞日,这天就有鲜花节。鲜花节也叫神仙节,而苏州的鲜花节名闻遐迩。
董妈妈就是利用这缘由,大张旗鼓组秦淮姐妹团。到苏州下塘的福济观去祈福,买鲜花。
阊门下塘街窄小拥挤,福济观又香火鼎盛。相传,吕仙在这天,会化身乞丐、小贩混迹观中“济世度人”,百姓聚集于福济观祈福,人潮如织,挤来挤去,就有机会沾染仙气,祛病消灾、延年益寿,而在苏州土话里,挤与轧,两音相似。故演变成“轧神仙”。
鲜花节这天,下塘街花团锦簇,花香四溢。沿街廊店售卖,盆盆都是神仙花。这天,买回去的神仙当然是最有仙气的。
当董小苑与母亲带领秦淮姐妹团中游阊门下塘街时,正过皋桥东堍的花圃时,一丛葱绿的菖蒲吸引了她的眼光。那菖蒲如剑叶片修长婀娜,小苑不由弯腰凑前,组细细嗅它的香味,突然有人在耳边说“故人别来无吖?”董小苑吓了一跳,环顾四周,没有人对她说话啊。再一定神,原来是菖蒲在说话。“今天也是菖蒲的生日呢,你不祝我生日快乐?”她在风中扭动腰肢,笑眯眯看着她。一幅遥远的图画从模糊到清晰:温暖而湿润的仲夏,山谷里的薄雾弥漫着田野的清香。
“小楚儿”董小苑失声欢叫出来。
“嘘嘘,”楚儿说“买我吧,带我去你那里”
董小苑有些恍惚,有些心虚,回头望,只见一个邋遢乞丐,手托紫砂茶壶,壶口对准嘴边,旁若无人喝茶;不远处站着柳如是,她嘴角带笑,看着这边,微微点头。
路过那个乞丐时,董小苑听到他嘟囔了一句什么话,像是“左右是左右”之类。
一路上,小楚儿在董小苑的蓝色包袱袋里,也不安生。她轻盈软美扭动着,用细小声音嘟囔着,一会儿是“苕之华,芸其黄矣”一会儿又是“别后相思隔烟云菖蒲花发五云高”。反正声音小,别人也听不到。
董小苑一边走,一边慢慢地想起了前世。
秦淮姐妹们崇香,她们有时去苏州赶鲜花节,有时也去杭州,而杭州一带的鲜花节就叫“香市”。香市时间很长,从农历二月初二或十五的花朝日开始。
这一段时日的西湖,最是好光景。桃柳明媚,鼓吹清和,岸无留船,寓无留客,肆无留酿。既是:所有的游船都被租光了,所有的旅店都是客满。所有的食馆的酒都卖空了。
这时,就显出小苑的卓越之处了。她把这生意介绍给山塘河画舫的老板娘做。
不过,今天我们分析起来,这一定是董妈的主意。
董妈觉得自己身体日渐虚弱,因此要为女儿铺后路。其实,她要做一件更大的,影响更加深远的事。近年来,她越来越经常回顾当年老尼给小苑算的命。
那时的大环境也有利。1568年的明穆宗时期进士李乐的一首五言诗记录事:
昨日到城郭,归来泪满襟。
遍身女衣者,仅是读书人。
诗句有趣,也好理解:事儿却不好明白,年轻的读书男人为啥都穿着女人的衣服?
显然,这是一个颠三倒四的世界。读书的男人背离了道学家的规矩,这就给了秦淮美人们机会,正是机遇来自危机。
当天,应董妈妈热情邀请,柳如是留宿在小苑家。
山塘河上有很多石头桥,它们都是德高望重的老石头。仅守着“石不能言最可人”的古训。轻易不会开口说话的。作为山塘河最忠实的伴侣,千年恩爱千年沉默。
但是,在河上浓密的柳荫里有烛光亮到天明,有一些话语还是掉落到粼粼浪花里。当摇橹船咿咿呀呀路过,这些话就被带到远方,那是时空的远方。留在那里,当然,也留在老石头的心里。
这样说不知道对不对。石头的心在哪里呢?但是,祝英台知道的,小楚儿知道的。那天夜里,当柳姑娘与董姑娘说悄悄话时,那枝碧翠的菖蒲就在她们身边。一直扭动着妩媚的纤腰。
董妈妈给两姐妹备好夜宵,就自顾自上床睡了。很久以来,她都没有睡得这么踏实过。
那时的男人有一样特别的好处,就是心胸豁达。所以接下来的故事,让我们这些后人看得很是开心,不抑郁。可谓,大时代里自然有大胸怀。这大概也类似于“天生一世之才,必够一世之用”。张居正不愧是名相。能说出这样气势蓬勃的话来。真是透彻理解了本朝的才子了。
那时,在柳如是身边转的都是不可一世的名人。
她第一中意的是,陈子龙,“云间词派”领军人物,公认的明末重要作家,其诗沉雄瑰丽,被誉为“明诗殿军”。亦工词,为婉约词名家,被誉为“明代第一词人”、清词中兴的开创者。骈文精妙,奏疏与策论功底深厚,小品文自成一格。文采风流非同凡响。
在松江南楼,陈子龙与柳如是双飞双宿,又有复社、几社、东林党人密友交往。柳姑娘常着男装与众文人雅集,纵谈天下大势,并多有诗歌唱和。
但陈子龙的妻子骄妒不容,陈家通知官府驱逐柳姑娘,柳如是因此心灰意冷,与陈子龙分手。
出乎意料之外的是,陈子龙牵线,介绍文人领袖钱谦益给柳如是。而陈子龙与钱谦益之间交往普通,只是诗文感情,
可见柳如是相人眼光独到。能够在仆仆风尘中,遇到陈子龙的惺惺相惜。所以,要获得男人的真真爱惜,女人她首先必须是“知己”,其次才是“红颜”。由此可以得出结论: “红颜知己”四个字的排列错误,误导了多少代的女人?
这是董妈妈对柳如是的认知,她高度赞美。回头看自己女儿,真有点“恨铁不成钢”之感。
半堂一夜后,柳如是加大了对钱谦益的攻势。董小苑放手了。以后的事实证明,这是绝对正确的决策。
钱谦益比陈子龙大26岁。算是父亲辈的。他才华横溢,是万历年的探花。那时才28岁时。早已经是高官金爵。崇祯初为礼部侍郎。何止是才子?算是一代文宗。名望极高。,
他的步韵杜甫秋兴八首,凡十三叠一百零四首。另加四首自题共一百零八首,合成《投笔集》。被誉为“明清之际的诗史,较杜陵犹胜一筹,乃五百年来之绝大著作也”。正好,柳如是姑娘对择婿的要求非常之苛刻,要“博学好古,旷代逸才”。因此,钱谦益是唯一人选。遗憾的是年龄大了些。但是,柳如是拎得清的人,主要条件满足了,年龄便是次要。
而她本人在士子中的威望早已高不可及了。她的博学多闻,敏捷善诗律,分题步韵,倾刻立就;事事谐对,总是超常。在文人圈里少有才子敢正面交锋。她早已经领略了,因此也期待与钱谦益小试牛刀一下。
她要亲自证明钱谦益是否真名士,免得自己的敬慕所托非人。于是她女扮男装,假“柳氏”之名投帖拜访钱谦益,但钱谦益对陌生名字毫无兴趣-----既然自己那么有名了,还有什么名人是我不知道的?或许,他想,既然我不认识,此人一定不够有名,不然,他为何落款“弟”?何必浪费我时间呢?
出乎意料之外,他的态度让柳如是更有好感了。于是,次日。柳如是照常身着男装出门,只是,她今天打扮得更加俏皮。青巾束发,兰缎儒衫,双瞳剪水,端丽冠绝。
这不,她亲自送诗笺到钱宅。门房一眼惊艳,不敢怠慢,迅疾送诗进内。钱谦益再读手中信笺,那是一首绝句:
垂杨小苑绣帘东,莺花残枝蝶趁风。
最是西泠寒食路,桃花得气美人中。
篇末署名:弟柳是。
一代文宗读罢,觉得从来也没有见过如此流畅而清丽的诗,尤其是最后一句,措辞巧妙,想象新奇,不写美人“得气” 于桃花,而说桃花“得气”于美人,何等新巧!可谓奇思妙句也。如此清雅,如此锦心绣口,深得诗中三味。但又像是出自女性之手。怎么可能?
他便再三盘问门房,问来者何人?已经印象深刻的门房答:一个翩翩少年;不过,他另加了“美貌”二字。钱谦益顿起疑云:诗不像啊,即刻打轿前往回访。
等见到柳如是恢复了女孩妆扮,粉白黛黑,朗目疏眉,清眸流盼,含情凝睇。一颦一笑之间,智慧和聪颖难掩。真是人如诗,诗如人啊。东林文学巨子,钱谦益人都傻了。早已把交往了七年的董小苑抛到爪洼国去了。
这首诗,是董妈妈去世前给小苑点评的最后一首诗。
这就是,“功夫在诗外”的道理。
知女莫若母,悟性与天资比技巧更加重要。后来,董妈妈也只能在天上暗暗叹气一番。
一代文宗,文学大家就这样拜倒在柳如是的石榴裙下了。为了满足柳如是的愿望,他甚至休了原配夫人,按照正妻礼仪迎娶柳如是过门。
古代老百姓之所以淳朴,在于创造了有趣风俗:见到喜欢的人和事,就抛掷水果。所以,古代的美男子如潘安,外出乘坐的车子,经常满载水果而归。
但那天,钱谦益迎娶新娘的喜船却被人投掷了很多大石头,甚至把船篷都砸坏了。因为人们认为60岁的高官大学问家不应该娶24岁的女子,即使娶吧,也不该娶青楼女子做正妻。钱谦益此举是“亵朝廷之名器,伤士人大夫之体统”。已经人神共愤了。
但是,六十岁的新郎不在乎,他不止以文字立身,他是士林领袖,自己是良金美玉德厚流光,磬香远播。堂堂正正。没有坐明堂流口水说道德,而在帷帘里偷鸡摸狗,既然不是伪君子,何惧之有?
所以,钱夫子无需正作风强形象,于是,他一不做二不休,索性大兴土木,为如意夫人建筑豪华藏书楼,金屋藏娇。他用的是私家钞票,不是纳税人的公款,因此那些钞票不是贴在墙上,铺在床底下,或用假名存到某个岛国去的。让那些嫉妒仇恨的御史之流干瞪眼。
柳如是更不在乎呢。她已经华丽转身成为了“钱夫人”。住进虞山的“绛云楼”和“红豆馆”,里面陈列的书籍、古玩,包括金石文字、宋刻书数万卷,以及秦汉的鼎彝、晋唐宋元以来的书画作品,各种名贵的瓷器、砚台等等,足够消磨幸福时光了。
与夫君读书论诗相谈甚欢。钱谦益戏称柳如是"柳儒士"。钱谦益为柳如是的桃花和诗曰:“近日西泠夸柳隐,桃花得气美人中”,。
钱谦益还为柳如是在楼内留一间”我闻室”,取自《金刚经》:我闻如是一言。
而公众从来都是墙头草。石头扔过不久。站队又混乱了。
钱谦益和柳如是的新婚蜜月诗歌,很快就被刻印成书籍,进入公共的流通领域。他们夫妻两人的情话情诗充满情爱色欲,居然演变成为盛大的公共娱乐。甚至还得到朋友圈的唱和。
证明了人类对于情爱,都是喜欢的。因为那可以促进血脉流畅,唤醒久违的青春。
这些大胆的欢情诗歌甚至传到新朝廷,百年之后,甚至引起乾隆关注。在1776年,也就是乾隆四十一年,皇帝弘历命令国史馆开始编纂《贰臣传》。
《贰臣传》书分成甲乙两个部分,总共记录了120多个在明末清初时期,既在明朝又在清朝做过官的人。
在《贰臣传》刚编成的时候,里面的人都被统一叫做“贰臣”,没有分成甲乙两编,大家都是一样的待遇。不过,两年后乾隆帝突然下了新的命令。特别把钱老夫子拎出来,放进乙篇。痛斥他“又要做婊子又要立牌坊”,他对已经化成烟灰的老钱痛恨至此,表面上看似乎是颂扬气节,但何尝没有嫉妒?虽然,庙堂高,但也是男人嘛。
而且,最最重要的是,钱谦益对柳如是“从一而终”。
给钱谦益立一块贞洁牌坊,又何尝不可?
相比之下,董小苑确实所托非人。她死后甚至要别地而葬。这倒是成全了冒辟疆洋洋洒洒4000 字的“影梅庵忆语”。
但是,冒辟疆到了六十八岁的老人,说起他跟陈圆圆的一段情,仍然遗恨不已。特地在忆董小苑文字中加上陈圆圆:“其人淡而韵,盈盈冉冉,衣椒茧,时背顾湘裙,真如孤鸾之在烟雾。”
他怀念的是陈圆圆如何“咿呀咿呀”地唱,令人欲死欲仙。
在悼亡文字中,突兀加上这么一段,也只有渣男才写得出。
他再有才华,也不知道董小苑看得到这一段,并且为之伤心不已。小楚儿则直接骂了:什么狗屁“清丽”。无耻至极。
每冥痛沉思姬之一生,与偕姬九年光景,一齐涌心塞眼。虽有吞鸟梦花之心手,莫能追述。区区泪笔,枯涩黯削,不能自传其爱,何有于饰。矧姬之事,余始终本末,不缘狎昵。”
也许,冒辟疆要吹嘘的自己,陈圆圆已成传奇,这样一个倾国倾城的大美人,可是爱过我冒辟疆的哦。
冒辟疆一生有名份的妻妾就有7人。董小苑去世后一直到八十岁,他不断纳妾。冒辟疆分别在55和57岁时纳了蔡夫人与金夫人为妾,她们后来都葬入了冒家祖坟。
只有董小苑易地而葬,死后都没有进入冒家门。
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