回到宋朝儋州，当苏轼的夫人

　　五里村的蒲村长听到琼州别驾苏轼说自己是一个没有每月俸禄的朝廷官员，还是感到惊奇，但是也不好打破砂锅问到底了，只好领着琼州别驾苏轼和他身边的苏轼第三任夫人王朝云去认领田地。
　　五里村的蒲村长分给琼州别驾苏轼的这块田地位于五里村的村口处，面积大约三分地。
　　亩、分是中国市制土地面积单位，亩和分是农村常用的面积单位，分比亩小，比分更小的单位是厘。一亩地等于10分地。在古代海南，如果农村的人口多，那么在分田地时，不能按照亩来分田地，而是用比亩小的单位“分”来分田地。
　　五里村的蒲村长又跟琼州别驾苏轼寒暄一会，然后就离开返回村庄里了。现在只剩下琼州别驾苏轼和他身边的苏轼第三任夫人王朝云站在自己认领的三分田地边。
　　“夫人，我们终于有自己的田地了！”琼州别驾苏轼转过身面对着身边的苏轼第三任夫人王朝云，拉着夫人的手，然后再一次激动地说，“夫人，我们终于有自己的田地了！”
　　苏轼第三任夫人王朝云提醒着琼州别驾苏轼：“老爷，看你高兴的，不就是一块田地哦。有这么高兴吗？有了这么一块田地，接下来我们需要去耕种，那是一件非常辛苦的事情，你怎么还能高兴起来呢？”
　　“夫人，不用担心，我之前就有耕种田地的经历，还记得我们在惠州时耕种田地的事情吗？”琼州别驾苏轼温馨提醒着自己的夫人王朝云，“还记得我们在惠州耕种田地，而且我们还经常把我们田地所收获的大米和蔬菜，赠送给惠州当地的邻居们。”
　　“现在呢？老爷，我们的种子去哪里购买？”苏轼第三任夫人王朝云突然发愁起来，“老爷，我去过儋州昌化城，城里除了卖水稻的稻苗，但是没有人卖其它的种子。可见我们的儋州昌化城是多么的穷困。”
　　“关于种子，夫人不必担心。”琼州别驾苏轼安慰着夫人王朝云，“在我远渡大海来到这里前，我就携带了一袋各种各样的种子。如果不够用，那么我还可以写书信给我的弟弟苏辙，让他想办法再寄更多地种子给我。”
　　“老爷，种子的事情是不发愁了，但是耕种田地的人手怎么解决呢？单单依靠我们苏家的这几个人，是完全不够的哦。”苏轼第三任夫人王朝云又开始发愁了。
　　琼州别驾苏轼安慰着夫人王朝云，然后乐观地说：“夫人，耕种田地，困难是会有的。但是我们不要发愁，办法是会有的。”
　　今天中午，琼州别驾苏轼在家里召开了一次耕种田地的动员大会。在动员大会上，琼州别驾苏轼的三儿子苏过十分支持自己父亲的决定:“父亲，我非常乐意去耕种田地，这样既能锻炼身体，又能丰衣足食。”
　　苏家的其他成员看到苏轼三儿子苏过如此支持，所以大今野纷纷支持琼州别驾苏轼的耕种田地的决定。
　　第二天一大早，公鸡刚刚打鸣时，东方刚刚出现鱼肚白时，琼州别驾苏轼就带领着苏家老老小小，扛着锄头，拿着簸箕，领着装食物的篮子，然后就步行前往五里村的田地。
　　在五里村的三分田地里，苏家老老小小分工合作，有条有理地进行耕种，例如有犁地翻土的，有做坑撒种子的，有舀水浇地的，有加固田埂的……
　　等夕阳西下时分，琼州别驾苏轼带领着苏家老老小小完成了耕种田地的第一步，于是琼州别驾苏轼面对着西下的夕阳，高兴地朗诵着魏晋陶渊明《归园田居·其三》：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”
　　功夫不负有心人，几天后，琼州别驾苏轼的三分田地里，种子终于发芽，又过了几天后，这些苗芽开始长高，大约二十多天后，琼州别驾苏轼的三分田地里满眼是绿油油的完全长成的可以收获的蔬菜。
　　五里村的田地，由于海南儋州当地人的农业水平不高，所以几乎都是耕种水稻。琼州别驾苏轼一开始在自己的三分田地里耕种蔬菜种子时，五里村的很多村民都用怀疑的眼神，注视着琼州别驾苏轼一家人。后来，等到琼州别驾苏轼的三分田地里长满了绿油油的完全长成的可以收获的蔬菜时，五里村的所有村民都满是羡慕地赞赏着琼州别驾苏轼的劳动成果，并且有不少五里村的村民偷偷地向琼州别驾苏轼虚心地请教耕种蔬菜的经验。
　　琼州别驾苏轼是一个能够与民同乐的宋朝官员，在他的三分地丰收时，琼州别驾苏轼留下十分之一的蔬菜，然后把十分之九的蔬菜赠送给五里村的村民们，包括五里村的蒲村长家。而且还手把手地教会五里村的村民们如何去烹饪这些蔬菜。
　　只要五里村的村民向琼州别驾苏轼请教耕种蔬菜的经验，琼州别驾苏轼就会耐心地手把手地教会他们。
　　半年之后，五里村的田地里，不再是单一的水稻，而是各种各样的蔬菜。
　　五里村的蒲村长看到琼州别驾苏轼给自己的五里村带来如此大的变化，于是就再分给琼州别驾苏轼七分地，这样一来，琼州别驾苏轼的田地从原来的三分地变成了一亩地。
　　当琼州别驾苏轼的田地变成一亩地后，琼州别驾苏轼就以收获分成的方式聘请五里村当地村民来耕种自己的一亩田地。
　　等到这一年的黎族盛大节日“三月三”，五里村蒲村长邀请琼州别驾苏轼及其一家人来到五里村参加他们的黎族“三月三”节日。
　　黎族三月三节(农历三月初三)，海南省的民间传统节日，又称爱情节、谈爱日，黎语称\"孚念孚\"，每年农历三月初三举行，是海南黎族人民悼念勤劳勇敢的祖先表达对爱情幸福向往之情的传统节日，国家级非物质文化遗产之一。
　　自古以来，每年农历三月初三，黎族人民都会身着节日盛装，挑着山篮米酒，带上竹筒香饭，从四面八方汇集一起，或祭拜始祖，或三五成群相会、对歌、跳舞、吹奏打击乐器来欢庆佳节。青年男女更是借节狂欢，以歌会友，以舞传情，沉醉在幸福的爱河里，直到天将破晓，才会依依惜别，相约来年三月三再会。
　　入夜时分，五里村的村民燃起篝火，然后五里村的村民们围着熊熊燃烧的篝火，手拉着手跳舞唱歌，五里村的蒲村长也让村民邀请琼州别驾苏轼及其家人们加入到跳舞唱歌中。
　　琼州别驾苏轼围着篝火跳了一会手拉手的舞蹈，然后就体力不济地离开跳舞的队伍，坐到篝火的旁边。
　　五里村蒲村长带着几个长者拿着糯米酒来到琼州别驾苏轼身边，热情好客地与琼州别驾苏轼喝着黎族特色米酒“糯米酒”。
　　五里村的村民们已经把琼州别驾苏轼当成了自己人，琼州别驾苏轼也把五里村的村民们当成了一家人。
　　这一天夜里，琼州别驾苏轼忘记了被贬谪荒凉海南儋州的痛苦，反而沉醉在与五里村村民们喝酒言欢的快乐中。
　　琼州别驾苏轼通过五里村的一亩地，终于解决了自己苏家老老小小的温饱问题，而且也改善了五里村所有村民的温饱问题。
　　但是俗话说得话，“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。在五里村三里外的一片森林深处，埋藏着灾祸的源头，那就是魔界的猪妖。
　　从前时候，附身在苏轼第三任夫人王朝云身体上的仙界18岁欣欣公主，正陪伴着宋朝苏轼从惠州出发，千里迢迢地爬山涉水地前往海南儋州赴任。
　　仙界18岁欣欣公主的这些信息，被逃跑回魔界的魔界副魔主带回给魔界魔主。于是魔界魔主再次跟魔界副魔主等魔王一起商议，决定向仙界18岁欣欣公主的第三次试恋任务的宋朝时代，特别是宋朝海南儋州，派出了四种魔界妖怪：海妖、旱妖、猪妖、瘟妖。
　　第一种魔界妖怪，海妖。海妖是一种半人半鱼的妖怪，擅长游泳，具有兴风作浪和迷惑人类的妖术。
　　第二种魔界妖怪，旱妖。旱妖是一种黑色三足的妖怪，擅长飞翔，具有发光发热和炙烤大地的妖术。
　　第三种魔界妖怪，猪妖。猪妖是一种猪头狗身的妖怪，擅长夜行，具有遁地无形和枯化植物的妖术。
　　第四种魔界妖怪，瘟妖。瘟妖是一种面目狰狞的妖怪，擅长化形，具有弄毒害人和散播瘟疫的妖术。
　　魔界魔主跟魔界副魔主等魔王们认为，仙界18岁欣欣公主的法术越来越厉害，既然正面与仙界18岁欣欣公主对抗不能取胜，那么就采用暗中破坏的手段，于是就派出了四种魔界妖怪：海妖、旱妖、猪妖、瘟妖。
　　附身在苏轼第三任夫人王朝云身体上的仙界18岁欣欣公主在渡海时，消灭了魔界海妖；在海南儋州昌化城时，消灭了旱妖。

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