更好

　　他下了朝，来找王后，谁知道王后还没起床。

　　他说：“又怕冷，不想起来？是不是被子不够暖，炉火不够旺？”

　　王后说：“刚才试着起了一下，冷的彪了，不想起来。”

　　“他们昨天给我加的被子，填的炉火，暖的我可以穿着很少衣服在冷里坐一会儿，锻炼不了我，□□彪了状况也得好起来，所以又把加的被子撤了。”

　　她说：“等我锻炼好□□，再加被子。”

　　他说：“可以，否则遇到困难就彪了也不好。”

　　她坐起来，要水喝，侍女拿来一杯冰水。

　　她一饮而尽，说：“怕冷，却喝冰水，可以抗冷。身体里一道冷，就不怕外面的冷了。”

　　说着她就起身，侍女上来伺候。

　　他说：“你这么虐自己，也得注意改善环境。不管外面再风雪交加，你也得注意自己身处的环境适合自己生存。变不利环境为有利环境，也是自爱。”

　　她说：“是啊，有人专心生活，就能创造好的环境，是人家的赢，我却是不理环境了。是我生活的太狼狈。”

　　“我小时候家里条件不好，只有一个侍女，我也是自己照顾自己。但是后来家逢变故，父亲被捕入狱，我和母亲求救无门，那时候我就忽略了生活。再后来种种变故，我一步一步变得忽略生活。现在沉下心到生活，又嫌浪费时间。”

　　他说：“不浪费时间。你分一些时间到生活上吧。不过我也觉得你是断掉了以前专注生活的经验，但是也是你个人成长的独立另一个机会。”

　　“野外的动物，也是没有制造工具和改善生存环境的能力，可能也是被动于自然的伤害，彪了，不能理性、冷静看待伤害，在不利情况下也能好起来。”

　　“人其实也是动物，你说不定回归动物特点，要避免被害，避免不了被害了要好起来，变成不彪，和改善环境，是难一些。你得认识到是有些因素是不利因素，导致你被伤害彪了。”

　　皇后说：“我想起小时候每天去找一个小伙伴玩，她每天都会挠我脸，把我脸挠破。可是我却无限原谅她，但是记得她害我，直到她改正我才放下。”

　　“我妈妈说我吃一百个豆子不知豆腥气，可能就是说我不记得被害。并不是不记得，只是不够重视，没有避免被害的觉悟。”

　　他说：“你现在放下对她的记仇吧，记住往事就好，淡然这个人，不是好的缘份，放下吧。不必纠缠。”

　　王后说：“她还在我十几岁的时候和一伙人孤立、戏耍我，造谣我，对我造成了伤害。”

　　他说：“得认识到什么是害，同时知道什么是好，让害离开，下次不再被害变彪，好起来。”

　　她说：“是，你减肥怎么样？”

　　他说：“总是后悔吃，总是想着未来不吃，可是结果又吃了，过去就变成后悔的了。我决定过好当下，让过去不是后悔，让以为的未来不是谎言。”

　　他说：“吉祥就是专注生活的。她喜欢亲力亲为，每天就是玩，做点家务，再就是打牌。但是做家务也是可以锻炼身体，她还感兴趣做家务，也是玩的开心。”

　　皇后说：“吉祥也觉得你每天就是玩，吃喝拉撒睡和办理政事。”

　　他说：“我每天都要学习，和思考，看奏折也要思考，我认为自己是忙着做事，但是也乐在其中。你分点时间到做家务上，调整一下自己，像吉祥做家务也可以是玩的开心。”

　　皇后说：“我也想那样，但是我也得看奏折，你让我看。我没时间专注生活。吉祥种了山楂，说不知用山楂做菜会不会好吃，说山楂是一种特别味道的水果。”

　　他说：“她感兴趣自然，山楂让她有感觉。”

　　她说：“吉祥把她喜欢吃的水果都种在院子里，向农民讨教怎么种好果树。她还建议贫穷地区的农民种价格高受欢迎的水果。”

　　“吉祥提拔了一个宫女，因为那宫女爱做饭，说过‘做一份好饭，让平淡的生活填一份浪漫’这样的话。吉祥说想到自己吃过的好吃的
　　东西，的确是那样啊。”

　　王后说：“我也觉得平凡小事如果做好了，也是影响巨大啊。我目前就能做饭让人吃的饱饱的，是以前照顾妈妈那样的，再就是吃过的好吃的饭菜相信我能复制少许，但不确定能不能让别人吃的美。”

　　他说：“吉祥为了吃和住的好一直忙活，我们却不够分精神到生活，只想着看奏折，有时奏折少点还想着学习，给自己补充能量，以便管好国家。”

　　她说：“吉祥那才是生活，我们是两个工作的人。”

　　他说：“你和我一起忙是对我好，但是你不够体会我的辛苦。我在皇帝位置上，高处不胜寒，你也不够体会我的处境。都说做皇帝不好，皇宫不好，你也不置可否。我是有优点的，皇宫里是有好的，你也不够互动这些好。”

　　“比如我关心民间疾苦，这是真的，就算我再锦衣玉食我也有关心民间疾苦，好像说服力不够啊。”

　　她说：“你真的关心别人，比如给宫里的老人棉衣，捐钱给穷人，是真的对他们好。我能感受到，虽然治标不治本。”

　　他说：“我今天才改革的，找你也想你负责一些改革。”

　　“我也是这个社会制度里一个位置的人，既然大家都同意这个制度了，得对这个制度的每个位置的人都友善。我也同意搞对立搞斗争是条思路，但也得有友好思路，得珍惜每个人在每个位置的贡献。”

　　王后说：“你想两个思路的互动都有，可是友好和对立很难同时做到。如果是友好为基底，再看为何对立，协调矛盾，可能容易。如果对立为基底，把友好的另一面在争斗的面暴露出来，比如互动得均分善，或者给某个位置善多以给群体带来更多利益，也可以。”

　　他说：“看到皇帝过的那么好，接触的人也是人中俊杰，而平凡百姓比如农民却过的那么苦，是容易不平衡。你就是。”

　　“但是百姓比如你也没想改变这个制度，既然认同这个制度，就得为这个制度的延续而努力。如果想改变这个制度，也要做出努力。一般肯定派互动善多，否定派互动恶多，我都欢迎。”

　　他说：“你注意一下自己，对别人我也要求不了。对皇帝善意了，才能看到皇宫有善，应被传承，对皇帝有恶意，能看到皇宫有恶，应该停止，同样对民间也是如此。希望继往开来，能传承好，改变好。”

　　他说：“前辈们有人不爱当皇帝，甚至会为此哭泣，都知道当了皇帝被万众嫉妒恨，就会被害狠。皇帝选秀，百姓忙着嫁女，也是觉得皇宫生活不好。”

　　“有些人善意多，对皇帝可能也不愿意友好，有些人恶意多，对皇帝更是明着顺从其实害狠。一个皇族，除了旁支的可能种族传衍，直系的皇帝总会最后败的很惨，无法长久。也说明了皇帝直系无法传衍好。”

　　她说：“皇帝的确是过的好，无法传衍算过的好吗？也不清楚了。也许是过的好，但不长久。如果皇帝德行配位，也许能长久多一些，得到支持多，但也有恶会攻吧。恶就想害而取利。”

　　他说：“但是我懂得满足，当了王做了占有天下的唯一人，不哭。成名不好，可是我可以改变世界了，不会别人咋也咋。”

　　王后说：“成名有风险，很多人害，当王也被害。你也有没成名的时候，也不能被害。但不成名的人也被害。都不能被害。”

　　他说：“人群恶也不能就纠结在恶这一点，得在其他方面也做出一些措施，让人能趋善。”

　　“人们得自己有赢，得自己也能不被恶控制的有自己善，还处理好恶的问题。得不背叛他人的。”

　　王后说：“不会背叛善就行了。可是到处是背叛。”

　　他说：“人群的主流就是这样的，你不能要求他们改变，你只能改变制度等方式规范他们。”

　　“也有些人不会背叛一个人，但很难不背叛善。是会为了一个人可以恶的那种。他们跟善作对，歪曲善不人性不会关爱个人，装恶了是好。”

　　王后说：“不背叛善，也不背叛智能、爱等好的才好。人们会恶，还是得引导他们向善。”

　　他说：“是。”

　　王后说：“我前几天上街，又看到有人说自己过的很苦，工作很不容易，也感叹这样的情况真多啊。”

　　他说：“生活在这个社会里，得能找到一个好工作，有谋生技能，如果找不到，国家助。”

　　“个人在社会上需要帮忙，找不到人帮忙，找国家帮忙得行，我们成立个扶助国民之组织，专门做这事可以。你负责这事？”

　　王后发彪：“我每天做那么多事，负责不了这么多。让萧贵妃负责吧。”

　　他说：“那让大皇子负责吧。没钱孩子往往给有钱孩子打工，付出全部被剥削，有钱孩子靠没钱孩子的付出养着。我觉得父母的遗产不留给孩子，上交国家，可能有助至少财产方面所有孩子在同一起跑线上努力。”

　　王后说：“那么孩子也不需要养老，父母老了就去养老院，办好养老院就好了。如果有老人没钱，养老院也给补点钱，都收了有钱老人的遗产了，没钱老人国家也助一下吧。”

　　他说：“好。觉得好就做。我今天就下命令。”

　　王后说：“我和吉祥上街的，一个在饭店帮工的人说想死的心都有了，吉祥还建议人家到农村发展，说农村是穷，但能住上房子，也有吃的，有家庭，比在城里每天辛苦却住不好吃不好没钱组织家庭要好。”

　　他乐了，王后说：“为啥乐啊，如果做农民不好那么全国那么多农民都是活着不如死了吗？再说那个人都说他苟活着，说不定做农民更好。”

　　他说：“是，你们上街还看到什么了？”

　　王后说：“在一家染布厂店铺里，一个工人不满店铺要求他带新员工，他是老员工不愿意，认为自己是花钱学的业务，却要免费教给新人不划算。店铺就想让新员工自己出培训费用。”

　　王后说：“我觉得店铺出钱培训新员工是合理的，老员工带新员工也领工资，老员工也没损失，而新员工被培训时候也领工资。”

　　“如果让新员工出培训费，不合理，因为新员工还没工作没有工资。而员工加入店铺，店铺就得保证员工生活的好，组织得为其中的人发展付出。”

　　“比如教育投资，国家也出了钱，青少年没能力赚钱，需要成长，国家就得出。新员工如同青少年，是索取的时候。”

　　“店铺也有自己文化，得建设好，有优秀的店铺，重视员工发展，也能招到优秀的人才。”

　　“而只想拣现成的人才、压榨员工、不顾员工过的好不好的店铺，应该在竞争中失利，才是发展之道。”

　　“员工得活的像个人，而不是成为别人获利的工具。”

　　“要求店铺招聘，把店铺业绩、店铺文化和员工薪酬、培训计划、升迁途径都列出来，供应聘者挑选，再是店铺从应聘者中挑选员工，会不会好？”

　　他说：“可以，规范一下店铺，都透明了，会有一点作用吧。”

　　她说：“还有老员工也被认为竞争力不够，被解聘的多，是公司没有道义了。这样的店铺得惩罚他们，让他们的产品被打劣质品的标志，国家大的店铺不许买他们的产品。”

　　他说：“还是你狠。干脆对店铺压榨工人不满，就打劣质品标志，禁止国有店铺买卖他们的产品。得用惩罚手段。”

　　“有个胡萝卜加大棒的说法，以胡萝卜的利益诱惑之，以大棒的惩罚戒之，引导人走向被选择走向的路，我觉得不到不得已不能用这说法，用了也得不是关键性的作用，否则人的自由就被伤害了。”

　　“但你说的这情况可以用。同时我们的国有店铺得经营好，要不然让吉祥去做国有店铺生意吧。她也长大了，得做点事。”

　　王后说：“好。吉祥还说制度好，会影响技术创造。我觉得技术创造和制度是互相影响的。吉祥还年轻，喜欢说一个因素主宰另一个因素，我却认为事物都是互相影响的。”

　　“对了，你改革，可能动了有钱阶级的利益，万一被他们对付呢？你得给他们台阶，让他们能过渡好。”

　　他说：“我知道。贵族也有些田地、店铺，我也没抢他们的。我迟迟不敢动土地，也在等机会。不过如果农民做别的工作更赚钱，就不一定耕种土地了，就会农民的待遇好起来才能招到人种。”

　　王后说：“你想让农民到城里？我觉得农村是资源少，但基本生活条件还是有的，如果能赚很多钱就可以在城市。”

　　他说：“我想可以在农村也成立店铺，投资一些服装店、食品加工店等，让农民离开土地。让农村也有店铺，让城市也有动物、植物。”

　　王后说：“城市也需要一些职位，就是工资少的那些职位，你的意思是不该给他们工资少吗？”

　　他说：“得提高他们工资，让他们有选择更好待遇的办法。我也认同吉祥，应该工资少就离开城市，因为享受不到城市的好，净承担城市的不好了。”

　　他说：“我想你正式出面做一些事情，做领导。”

　　王后说：“我做领导，不想做二把手，我做就做一把手。”

　　他说：“我想到杨坚和李治二圣的好。要不然所有领导岗位都一男一女，男女合作。同时大力提拔女人当领导，养孩子不只是女人的事，搞事业也不只是男人的事。”

　　王后说：“这好。我想办法提拔女人做工作，和做领导。不我一人独美。”

　　他说：“那以后你负责女人的事，你负责女人写的奏折吧。还有要做领导，男性拆台男性，女性拆台女性，还有男女互相拆台，都是不可以的。这我也只能助你这里了。肯定有人拆台。做啥都不容易，你自己赢吧。”

　　王后说：“女人是半边天，却少影响社会，如果女人不行，找个合适的男人辅助女人，就好像女人辅助男人，也许女人就能发挥好的影响力。”

　　“你自己也得在男人群里赢，别净得到女人支持。男人爱争斗，你也想想制度改变一下。比如男人争什么，均分可能恶争少吧。”

　　他说：“尽量钱均分。你得让女人关心公共事务，知道谁做领导，在干啥，自己也有点想法，不能对这些一无所知。”

　　她说：“男权社会，就是一个男人唯我独尊，其他男人服从命令，造就男人失败主导，如果有不败的，就被败的对付死了。就是因为男人喜欢和败的人合作，觉得合作的容易，就劣币驱逐良币了。”

　　他说：“我也是支持善男人上位，你也支持善女人上位吧。不要为了自己的意志做的决定得到推行容易，就跟败的人合作。”

　　她说：“我们得有办法让善男人善女人上位。男人为何不擅长跟强者合作，还会诋毁强者？”

　　他说：“越是穷的恶的败的，男人越合作的多，找对象也是找不如自己的。但女人就慕强，和男人不一样，也能跟强合作的好。女人也得反思，总是沾强男人的便宜，男女思维固化了也不好。”

　　王后说：“也不知怎么有男人却觉得要变成恶，才能跟女人有缘，可能也是得到女人□□就满足？”

　　他说：“有部分男人得到女人精神获利了，就也想得到女人精神，进而想要爱情。但大多数男人也觉得和女人长久不长久没关系，反正有女人就行。他们重视传宗接代，也是表示重视了□□了，其实他们也不懂□□。”

　　她说：“我们得重视男女爱情，影响太大了。普通人的爱情是没那么多真善美爱，但也有基本合作。爱情成功了至少有个稳定的补给站，双方可以依靠彼此，肯定是好啊。”

　　青年说：“希望男人能好起来，女人也好起来，人类好起来。我想你领着女人负责一些事，先干一个任期四年看看再说。”

　　“你喜欢搞信息工作的，他们有头脑有思考，我就把情报部门的张长江和他手下的归你合作。”

　　她说：“好。我想和我合作的头目都是一样大的领导。张长江喜欢看小梨花的戏，比如霸王别姬。”

　　他说：“小梨花演的虞姬不怕死，死在霸王前面。虽然他们失败了可能也是死，所以虞姬想死。再顺便坑霸王一下。”

　　她说：“但她的虞姬还是敢死，以善的模样让善没有出路，是她敢。”

　　他说：“她不敢活，不敢教给霸王和朋友们好好活，和淡然面对无法避免的死亡。她演的虞姬像个天使，被霸王被战争害也在善，但是她的虞姬愿意走入傻葩，让善无路。”

　　“为何走入傻葩，是因为有恶，所以愿意被引诱，不坚定，善败了就傻葩了，她一点也没互动善的努力和赢。她互动了善败，让恶得到肯定，认为善沾了恶才是变得出色，因为恶是自由的，善却是教条的，其实恶的自由不行。”

　　“善被害了应该想办法，她也表达了，可是她认同恶才好，她支持天使变成魔鬼。”

　　王后说：“你想我和情报部门张长江负责什么？”

　　他说：“解决各个领域的严重问题，从普通人角度让普通人不烦恼。”

　　“比如房产价格飙升，你们给降降价，给买房的人民补偿，让房产公司和国家各出一部分钱补偿。”

　　“再比如食品安全问题，健全食品安全管理制度，当做大事严重事严格管理。”

　　“再比如教育改革，但我也认同如果大家没有衣食之忧，也会选择感兴趣的学科学习吧。学习不是恶性竞争了，也会是好好玩的学习时光吧。”

　　“再比如给农村进入一些赚钱的产业，让农民保护动物、植物，增加动物、植物的种类和能养好动物、植物。”

　　“不只是给农村投资，不能只投资某些大城市，只是几个城市发达不行，所有城市和农村要一起发财发展。”

　　“教育和产业，每个地方都得有成功的，让当地人不必到外地也能生活好和建设好家乡。”

　　“比如搞好垃圾处理问题，减少污染，保证清洁。”

　　王后说：“好的。不知道你的改革如果变成现实，会不会引领国家前进几百年？”

　　“我当领导，会减少一些不必要的出访和形式的考察，一些必要的考察和出访让其他领导去。我尽量做个幕僚型领导，辅助全国人民改革。”

　　他说：“一些形式的事，也可以交给专人做，也是不得已的，也能做出点成绩吧。”

　　他说：“听说你想提拔年轻人做事？说人老了思维僵化，老年人影响的社会会陈旧会懒惰。听说因此你还不在乎长寿。但是老年人经验多，姜是老的辣。”

　　她说：“是。人老了落后了，死了才给新人腾位置。”

　　他说：“新人就一定有成绩？爱的人都希望对方好，对方老了也珍惜对方，希望能长久和对方一直在一起。”

　　“再说老的人也可以变成思维不僵化，改变就可以了。那年轻人就一定思维不僵化吗，就一定比老年人好吗？”

　　“比老年人好就值得活着，老年人就该死吗？人们不一定优秀的活着，可以不优秀但活着。还是希望你长寿，不要放弃生命，如果长寿是永生的一个阶段，你难道不希望永生吗就放弃了吗？”

　　她说：“看情况。吉龄公主还没嫁出去，你给指亲吧。”

　　他说：“她找对象挑精神，难怪是挑不到。也有些人重视精神却是害多，而不是互助和和谐，也不是她想要的。顺着她吧。让她也和你一起做点事吧。给她负责个项目。”

　　她说：“好的。也得提醒她，那样找对象找不到，是不是一定要找到对象，是不是一定要生孩子，如果是，不如就各方面挑个条件好的，就行了。”

　　他说：“你提醒她吧，要男人附和她的精神关爱她，难。她是会附和别人精神关爱别人的，就也想找个同类，可以理解。”

　　她说：“那样挑不到，可以挑少点精神，挑多点财富和身体健康等其他的。我也理解，人活一世想找个贴心的……”

　　她说：“阿鸿配她怎样？”

　　他说：“阿鸿会盗版她的善变成恶，会想世界全对了，也不反思自己的错误，跟所有人为敌了，也不觉得自己错。”

　　“她是和世界意见常常不一样的人，可是也坚持自己，所有人与她为敌，她却是友好的。从众的人往往恶而不自知举国战争也有，也是举国为敌。”

　　“阿鸿喜欢的女人不是她那种，阿鸿坚持恶，也会满足别人的小善。别人怀疑但是想要的善，他就会助对方，自己做到那些善，来证明世界有善给别人。”

　　她说：“吉龄还是不够随和，是比较任性，她自己也认为活着就要随意。她自己的角度做的挺好，可是在别人眼中她就是一个顽固的。”

　　“她还想认识开始就她对象能了解她对她好，她了解男人几个并且那么对男人好几个？人与人是陌生的，几个人了解另一个人那么多，还能爱情互动？”

　　“而且，也应该考虑一下群体的态度。群体的态度，即使是错的，也得给与尊重和理解，但不同流合污好，可是同流合污也不是过错了。”

　　他说：“群体错得能互动好群体趋善，比如互动重要人物影响群体趋善，或者自己成为重要人物，影响群体趋善。”

　　她说：“不论怎样，比如以前举国战争的国家，人人都有苦衷，就都参与战争了，得明白他们的不易，以及被动，他们为打仗也付出代价，当然也得利。”

　　“人活在社会里，得有点随和，得圆滑变通，彼此理解，能和别人互动好。”

　　他说：“也许人们从众是投机取巧，是不好的，吉龄坚持自己，即使和世界不同也坚持自己才是对的。”

　　她又说：“听说你新宠幸了一个妓院的女人？说她是美神化身，□□美？”

　　他说：“她□□被动角度美，就是被看角度美，她自己看□□角度主动角度不行，不够自爱和爱人。被爱行。”

　　她说：“宫里这么多女人，都□□角度不美？”

　　他说：“是。都是傻的，可能是被害的或者害人的，而不是被爱的和爱人的。”

　　“热爱□□是重要的，总是觉得□□丑或者只有功能而功能也带着傻葩跟生活水准一样，是伤害了□□。”

　　“我只是想找一个美丽的女人做对象，为此我愿意付出金钱和爱养对方，但对方也得养我，也得付出金钱和爱。”

　　她说：“我也要热爱□□，这样也能让你爱我更多吧。我先学被动角度互动别人，应和别人的行动，那是聪明的，但也得有主动角度。”

　　他说：“国人刚过温饱线，什么都在起步上，表现在□□上也是落后的。越不过阶段，人的发展得过得好才能好和美，傻葩斗让好和美损失甚至变成坏和丑。”

　　他说：“如果你美貌或者家族有名利多一些，我也可以更爱你一些，可是你没有。”

　　她说：“我们还差六岁，我也没什么成就。”

　　他说有点小成就。

　　她说：“爱情长久好，遇到更好的选择离开旧人和更好的在一起也好，我们算好过是挺好的也好，怎么着都是缘份吧。”

　　“对了，萧贵妃介绍了一个贵族的儿子给吉祥，吉祥听说他家给他一座大宅子，他还没有过女人，吉祥立刻就觉得他条件不错，期待与他相亲成功。”

　　他说：“吉祥和他还没见面？”

　　她说是。

　　他说：“吉祥一听条件不错，就心动、想要好，不是吉龄追求爱情时候，不为条件所动，要有感觉。”

　　她说：“有些人说女人‘嫁汉、嫁汉，穿衣，吃饭’，女人也有些依赖男方的，比如家里什么工具坏了，比如需要驾车去医馆。吉祥懂得男人的好。”

　　他说：“自己独居时候，工具坏了找修工具的就行了，去医馆也可以雇人驾马，不过社会里女人是不被支持独立，都是要靠别人帮忙。”

　　“嫁汉、嫁汉，可以得到对方帮助，但是自己也得有办法，得能独立，不管在哪。吉祥可能容易找到对象，吉龄年纪大了不好找。”

　　她说：“吉龄说相亲遇到的几个男人，没钱的不让挑剔钱，有钱的让膜拜他金钱。”

　　“还有，有学问的让她膜拜他学问，有辛苦的让她膜拜他辛苦，打压别人没有的，不让有不同观点的质疑和平常看待。”

　　他说：“婚姻还是得各自高兴，过得好，再给家庭付出一些，能有所付出，就可以了，不能自私自利。”

　　她说：“吉龄还隐匿身份相亲了王尚书的儿子。他第一次聊天不怎么熟时候，就说给吉龄钱，吉龄没要钱，和他断了，他还不高兴了。吉龄说他可能是害钱的，让人膜拜他钱好。”

　　他说：“是挺诱惑，但说明他也是个钱傻和不懂钱的，正常人谁会那样。难怪吉龄不愿意，可能他得到钱也不怕邪道吧。”

　　“不过，凭优点是可以得到利益，但凭缺点，也得能自觉。吉龄也得看到自己也有缺点，老是想挑好的，可是自己也是平常人，得平凡。”

　　“找不到尊重自己的，可以尊重别人，看能不能培养互相尊重，不能冀望别人能营养自己。没有条件就能找到了。”

　　她说：“我建议你还是给吉龄指个，要远一点关系的，生的孩子聪明。跟她说为了生孩子，有个后代，经验就可以□□方式继承，是不错，说服了她她可能也同意。”

　　“不孝有三，无后为大，得重视传宗接代。还有些人有贡献，却没孩子，让吉龄成功建立家庭和生孩子以后也助下别人都能传宗接代。有些人这方面弱，需要别人关心一下。”

　　他说：“要不然生孩子和男女在一起相恋，以及有婚姻家庭这是三方面的事，可以分三个方面互动。”

　　她说：“吉龄学习刻苦，把眼睛学的有点近视了，她就同意王云的看法小孩学习体育教育为主。她自己如果婚姻失败了，她也会支持人们婚姻成功好。”

　　“要是女人不用怀孕，孩子在体外成长就好了，也不必老了就不能生孩子就好了，就不必为吉龄担心这么多，女人也解放出来了，可以做别的事。”

　　他说：“王云是个聪明人。听说他弟弟王迪虐杀了很多猫。”

　　她说：“是的。他父亲让他写了检讨。人类得保护其他动物、植物，也是保护人类自己。猫的命不是命吗，猫的痛苦不是痛苦吗？他父亲管了他，建议朝廷也管管他。”

　　他说：“我也想，应该管。对虐待动物的处理，可以判处监禁几年，我们现在还没有相关法律。”

　　“其他生物也是弱者，应该帮助弱者。同情和支持、帮助弱者，才有公平，世界才会发展更好。”

　　“只是强者在那赢，不如弱者和强者一起赢，各有各赢。”

　　“强者、弱者各有生存，弱者的生存也一样被肯定，和被支持变得好起来，有生存的好的权利。”

　　“而且，猫和其他动物不同，是人类驯养作为宠物的生物，这个王迪喜欢虐猫给人看，也反映了他有害人类的想法，害关心猫的人的善。”

　　“我想用王云管教育？”

　　她说：“不好。听说起在一次会议上，他说领导啰嗦半天没说什么话，让领导没面子。他少点懂人情世故。”

　　他说：“我也听说了，他是那样，可是也被折磨了，所以才说的吧。他不是敢说。那领导把他调离自己身边，也没什么。”

　　她说：“他和吉龄一样不够合群。少考虑合群有关。”

　　他说：“他和吉龄就能聊几句。让他别人说什么干什么也跟着说点什么干点什么，发表点自己看法。”

　　她说：“合群是别人咋自己也跟着咋，才能合群，不是突出自己看法，而是附和别人看法。别人是没有什么想法，但也有一些言行。”

　　他说：“那样不好那样的人你也不欣赏吧。虽然你也常常别人咋你也咋。”

　　她说：“那样的确是有傻葩，但也有不傻葩。不傻葩就跟着学就可以。”

　　他说：“吉龄也很少参加宫廷聚会，因为觉得不好，和人合不来。她也没考虑别人怎么想，甚至她表达不满，故意让别人反思。不怕不与人交往。”

　　王后说：“她是不一样，并且索取多，现实就是索取不到。”

　　他说：“王迪是个坏东西。他害别人思考，别人会被害和被装的思考败，他就下一步攻别人说话。”

　　“别人如果选择了说话，而不暴露思考，他又进一步通过攻别人□□动比如说话、手指头动等控制别人□□，害了和得到别人□□。人在说话等身体动时候，很难同时思考。”

　　她说：“别人没必要为不暴露思考而选择说话。玩他害思考动的恶害□□动的恶离开就可以了，被害也要动。而不是放弃面对被害，和选择其他动，进而又被得到其他动。”

　　他说：“他还害别人听到什么也变忘了，没有了，害别人听什么等。有次我看到他故意害一个老人。”

　　她说：“要不然给王云个机会吧，让他跟着做点教育，归我管吧。”

　　她又说：“你和沈贵人散了，沈贵人不习惯。我劝她得学会分手。她依赖性太强了，得有自己生活的想法和行动。不能太依赖你。”

　　她说：“你处处留情，都是我给你擦屁股。你也够狠，和很多人好，分手就无情，也承认不分手的时候你也有情多。”

　　他说：“我也就好过七、八个人，不是好像杨贵儿子，一年一个。杨贵儿子和很多女孩好，也对她们好，就是都不长久。我和沈贵人无缘了。”

　　王后说：“杨贵儿子可能思维走入误区，净跟无法长久的女孩好了。也是找不到对象的，和吉龄不一样的情况。要是能找到生孩子的合作伙伴就好了。没有婚姻压力，没有生子压力。”

　　他说：“办相亲会的时候，多邀请爱情甜蜜的夫妻，让他们传播一下经验，给这些年轻人看看。”

　　她说：“好吧。我让萧贵人做这事。白白和琴琴也挺好，对爱情真挚，可惜都爱情失败了，和离了。”

　　他说：“爱情失败，可能跟设想不同，受到打击大了，但是爱情是靠缘份的，缘份浅就分手了，没必要被害和放不下。”

　　她说：“凤儿总喜欢攀附别人，跟人比较。我跟她说做好自己想做的事，有点自我，有自己赢。知道外界别人在干啥，不一定需要攀附和比较。”

　　他说：“我觉得不比较不攀附舒服，坚持自己舒服。但别人比较和攀附助他们更了解别人，也能取长补短，更有世俗成功。”

　　她说：“凤儿小可怜一样委曲求全对她前夫，显得她前夫似乎恶，可是没想到她得利，和她前夫生活过，她从欲望动物变成有头脑的了。”

　　他说：“她前夫可能也得利，你看不出来。爱情就是这样，不适合而已，两个人就相处的都不舒服。”

　　“凤儿小心翼翼，她前夫可能也包容，可惜两个人还是不愿意不舒服，就分手了。也没必要非抓着出轨说事，两个人就是不合。”

　　她说：“安安和皮二少也是，安安小鸟依人小心翼翼，显得皮二少不好，其实皮二少可能也尽力对安安好了。说到底就是两人不合。”

　　他说：“但是婚姻如果让两个人都变得更好，比以前好，就应该尊重彼此的付出和好的影响，尽量不离婚才好。”

　　她说：“是的。但是皮二少他们出轨，就有很多人说他们渣男。”

　　他说：“为何整天说渣男，不说渣女。男的很少攻击一个女的是渣女，可是女的很多会攻击男的是渣男，我就觉得是女的不好。”

　　“还有些男的还助女的一起讨伐男的，却很少助男的讨伐女的。我觉得是男的傻。”

　　她说：“是。社会男女之间还是互相了解少，不自由。对同性熟悉感多一些，对异性是陌生与恐惧多，害怕对方恶和伤害自己。”

　　他说：“男女之间没那么神秘，都是平常的。怕受伤的特质不好，得不怕受伤才可以啊。”

　　“是应该保存最娇嫩的触觉，和风雨伤害不同的美好，但不能被伤害了就好不起来，还要迅速好起来才好。面对伤害的时候，也得鼓起勇气去面对。”

　　“吉龄应该不是那样，不是害怕面对伤害，但的确跟异性比较远，担心异性恶，她是两面性。危机感是好，但过多的危机感没必要。”

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