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作者:coherence
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    《伯罗奔尼撒战争》


      反以观往,覆以验来;反以知古,覆以知今。——《鬼谷子·反应篇》

      焰15岁,她和镜合作,一起研究了修昔底德的《伯罗奔尼撒战争》“修昔底德陷阱”,作为历史课题。

      莲曾经问为什么不选择荷马的希腊英雄史诗《伊利亚特》作为课题,焰回答说“恐惧是人们的最终驱动力,而非人性的光辉”。

      人们恐惧孤独,因而渴求爱情、亲情、友情,即使是熠这样无视世俗伦理的人,也恐惧自己会被庸俗之人异化,选择创造焰,一个更完美的“自己”来探索世界真相。

      个体之间因为恐惧伤害,选择率先用攻击来进行防御,抱团结伴来对抗异类,国家之间恐惧倾轧,选择不断升级防备,甚至主动发动战争,消除威胁。

      人类推崇的真善美在恐惧面前不值一提,或者说真善美实质上是恐惧的美化表达。

      人类越是恐惧虚无、邪恶与丑陋,就越是推崇真心、善良与美好。

      在他们看来二者相互对立,非此即彼,但是在焰看来,丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高的背后,美与丑并存,光明与黑暗相共*,两者并无绝对分界。(*《巴黎圣母院》)
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