如意娘

　　我以为我至少可以保全徐惠。
　　我坐在前往感业寺的马车上颠簸，车队中女子啼哭声不断，仿佛奏着哀乐一步步走向寂灭，为一个陌生的“丈夫”殉掉一生。我呆滞地困在先帝未亡人的桎梏中，哭都哭不出声。徐惠就这么走了，只剩下我。她用那根悬在梁上的白绫抽走了我的灵魂。徐惠那么好。她是用规范典籍浇灌出来的大家闺秀，先帝赞赏的贤良淑德，她为什么还是被逼死了？她才二十三岁。
　　我掀开车帘，马车已经离开长安城区，宽阔的道路两旁群山相对，不闻人声。快到了吧？我闭上眼倚靠在车壁上，眼前不断浮现出徐惠的音容笑貌。她教我写字、看着我骑马、坐在床边柔声宽慰我……她说她会护着我的……她送《女则》给我，她手里做着针线活，我读完书赖在她的膝头，我们无忧无虑地闲谈、饮茶、赏花……
　　那时候，我问她，“姐姐，你知道我读完《女则》后最敬佩的女子是谁吗？”
　　她手中绣着牡丹，笑言，“是谁？”
　　“是长孙皇后。从她对历代奇女子的推崇与见解可以看出，长孙皇后本人心志高远，眼界开阔。只可惜她纵有治国安邦之才，也只能退居幕后，她的见识才干只有通过辅佐圣上才能显露出一二分。”我答道。
　　徐惠不以为意，“这已经很好了。长孙皇后嫁给圣上，如同千里马遇到伯乐，所谓才干学识也有了些许用武之地，贤妻良母的典范被天下人称颂。若是嫁给普通读书人，女子无才便是德，只能一辈子藏拙喽。”
　　我不服气，“这不公平。男儿可以出将入相做一番事业，女子却必须沦为他们的附庸。难道身为女子是一种过错吗？”
　　“世道如此，又怎么能是你一个小女子抵挡得了的？”
　　“世道如此，并非天道如此！即便天道也是如此不仁，硬要苛待女子，我武媚娘也从不信天命！”
　　……
　　念及此，我已潸然泪下。徐姐姐，纵然被世道抛弃，也不能被世道击败！哪怕真的要在感业寺凄苦一生，我们至少还有彼此，能够好好活下去的……
　　李治知晓徐惠身死后很惭愧，对外宣称徐充容自先帝殡天后哀慕成疾，不肯服药只求早侍陵寝，特下旨追封为贤妃，准陪葬昭陵。事已至此，他只能以这样的方式兑现对我最后的承诺。
　　生荣死哀，我不知道这是不是徐惠最后想要的体面。对我而言，活着，至少要活着！

　　新帝登基大典，长安城礼乐齐鸣，隔着重重叠叠的远山和云雾依然隐约可见都城繁华。登基大典后，李治依例要登临城楼接见各国使臣和长安的百姓，他登高眺望，坊市间人流如梭，到处张灯结彩，长安城里定是千家万户都涌上街头共襄盛事。他眺望远方时，会不会想到远方有他再也望不到的媚娘？
　　感业寺的钟声不合时宜敲响，前方有人高喊，“新皇登基，恩泽万民，特御赐感业寺斋饭共庆盛典！新皇登基，恩泽万民，特御赐感业寺斋饭共庆盛典……”混杂着年轻女子的哀嚎，一下一下咣咣的砸在我的身上。寺院中已经摆满了御赐的食物，老姑子正在向前来宣旨的内官赞美皇后贤惠仁德，百忙之中还记得恩及方外之人。
　　我们下车，鱼贯进入殿宇，列队等候。前方高唱姓名，点到的人就跪到佛前进行剃度。仪式与我们当年进宫的时候一模一样。我品阶低，轮到我入佛殿时殿内早就乱成一团。昔日宫廷柔弱的贵妇人们哭喊挣扎，或满殿奔走躲避剃刀，或者几个壮汉押着剃头，一刀下去切断青丝，刀片一不小心就划破皮肤，满地的秀发与零星的血滴，屠宰场一般。
　　人为刀俎我为鱼肉，挣扎哭闹是最没用的。我行至佛前跪下，佛祖法相庄严，佛身建的高大却瘦骨嶙峋。释迦摩尼本是西方的王子，苦修六年终在在菩提树下顿悟成佛。我闭上眼，乖顺地微微低头，只听见头顶上剃刀刷刷的声响，和割草一样……
　　太极宫中，我押对了宝却信错了人。如今，作为一枚弃子宫中数年经营皆付诸东流，此生最大的可能就是老死在感业寺中。李治拒绝庇佑我留下，他一脚把我踢出了他的天地。新帝登基只是开始，李治不是什么良善仁弱的君主，相反他胸有大志，接下来他要面临最难最凶险最棘手的局面，直面他的舅舅、他的妻子、他的手足兄弟……从门阀贵族手中夺取权力，乾纲独断。况且他还有后宫三千，不缺我武媚娘一个。说到底在李治心中，到头来我不过还是个卑下宫人，一个略有些胆识罢了的玩物。
　　《女则》中有一则故事，春秋吴越之战，美人西施当为首功之臣。但仅仅因为她是个女子，不仅不能封侯拜相，还惨死于战乱之中。君王不能被历史书写成靠利用和牺牲女人复国。在大人物眼里，一枚棋子的作用再大也只能说明下棋人的高明。越王勾践伐吴后只会归功于自己卧薪尝胆，而西施是污点一样的存在，她必须在吴国城破的那一刻立即消失……
　　终于，凉风飕飕，前尘往事伴着三千青丝落尽。受戒完毕。我猛一睁眼，不，我武媚娘绝不会成为下一个西施！一念三千，百界千如。既然佛法无边普渡众生，既然肉体凡胎可以立地成佛，那么有朝一日我也会端坐在佛台之上，受万世香火。

　　“我想去拜见薛太傅。”我对身旁的小尼姑说。
　　“薛氏法号净心，明空师傅这边请。”小尼姑为我引路。

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