割肉如血之沉痛

作者:乐正雨

奋力一下午,读了前二十章,实在是无法加快速度,为着辞藻间涓涓细流般沁润出的戟浑身散发的人格光芒,为着远去于浩渺烟云间难以言表的春秋美德。这是第三次开卷尝试着阅读《割月如绛》,起因甚卑劣,只道是沉闷之文,夙夜难寐之际充作催眠良方,(愧也,实在源于前两次短暂印象)。屡次有人推荐此文,我笑易其名,割肉如血,据说其中男主的磨叽性情令一众读者难以忍受,怜惜男配、女主之心间或滴血。四书五经中唯一只肯读一次的便是《礼记》,因此两次罢读都源于开局处细致介绍的繁琐周礼。可细思量,这些在生活中离得过于遥远的礼节不仅仅是一种流于形式的虚妄,而是华夏民族尊礼尚德的文化载体。当高丽棒子申请了端午祭之时,我逛了一圈孔庙,只记得琉璃瓦旁的树木参天,有些年生了。去了黄帝陵,带回的难道仅仅是河南的大枣?流于形式,带着点贬义,可我们不正匮乏于这些形式所依托的内涵么?封建文化两千年,为君者虽外用孔孟,实则内修黄老,动荡东周,是中国文化思想启蒙、蓬勃的年代,可随着封建化进程的实用主义需求,儒、道成了封建王权随时取用的遮羞布,纵横家、兵家、法家,权谋之术渐渐盛行。最近读《荀子》,只觉得这小老头顿悟得出类拔萃,站在前人思想的肩膀上,大大的实用主义了一把。字字珠玑,借鉴到如今商战、办公室斗争,甚至夫妻之间的你猜忌我防备都是极好的教材。这时想想,戟与戡这样的男人就显得不识时务了。申生是可笑的,你就不能反抗么?忠孝得迂腐!扶苏、刘据之流,更加悲哀,刀斧相向,还虚谈什么仁义。至于维摩,拈花一笑间稍纵即逝的轻狂又有何妨,你却心心念念,为着君父一句责难,便弃了药石,一死修身全德。这些男人在赫赫扬名千古的秦皇汉武的光芒下,显得那么的微不足道,至多博得一声轻叹。再抱怨男主的妹妹请想想那个时代,想想戟所受的教育。再有,就算戟让戡死掉也是合理的,除却兄弟亲情外,这是类似燕丹与荆轲般的知己之情。不知作者将为品德上力求唯美的戢写一个如何的结局,三家分晋,赵氏孤儿的故事曾让我以为晋是坏的,赵是好的。其实哪里有什么好坏,不过是政治角力中一场尔虞我诈。可叹,戢看清这场游戏,作者还会让他继续周旋下去么?可惜戡不是重耳,虽然此君老婆很多,屡次想放弃理想沉迷温柔乡。介子推所具备的美德为人赞叹,他矢志追随的重耳也该不差的,何况还有退避三舍的重诺之举。写了一大堆,不是长评,简直没有行文的要素在内。只是感叹几句。差不多够千字,瞌睡虫也勾出来了。看得兴起,没有每章打分,以后补吧!作者回复:
哦?戢磨讥吗?

先秦时代的人文精神离今天的人太远了,有时理解起来不容易,还是要放到当时的历史环境中去考虑呀。不过,情爱是古今都有的,爱的原理也是相通的吧。

重耳有优点,那就是二流子不怕死,又倔又硬。作者回复:
割月如绛的“如”字有不同词性,所以可以多角度地理解。
  [回复][投诉]
  • 评论文章:割月如绛
  • 所评章节:1
  • 文章作者:直道相思
  • 所打分数:2
  • 发表时间:2008-12-18 19:55:32