评《我妈才是穿越主角》

不知道为啥这么多姐妹笃信社会达尔文主意，物竞天择适者生存，落后就要挨打等等，西方价值观影响这么大么，可是这只是西方用来合理化压迫剥削的话术呀，我举个中国的例子可能会比较形象的了解社会达尔文主义的本质。
过去我们国家积贫积弱，西方通过倾销牙片和工业品，或者战争赔款，榨取我们国家的财富，掠夺我们的资源，这个时候他们说啥，东亚病夫，弱者是有罪的，活该被压迫和剥削，落后就要挨打，你没挨打是今天我还不想打你。然后呢我们国家几代人艰苦奋斗，终于成为强者，成为世界第二大经济体，这个时候西方说啥，□□，中国人吃的太多了加重了世界的贫困，中国人过好的生活对世界是灾难，发动贸易战、科技战，西方你信奉的社会达尔文主义呢，我们国家在你西方的规则下翻身成为强者，咋就成了罪过呢？你看啊，西方只想用社会达尔文主义收割别人，等自己玩不过别人的时候，又开始高举道德大旗了吧。
所以呢，信奉社会达尔文主义是个伪命题，基于趋利避害的本能，没有人或者集体是真的信奉社会达尔文主义的。社会达尔文主义用在什么时候呢，用于我们个体或者集体对自身的勉励，提醒我们不断进取，居安思危，不要把自己的命运押注在强者的怜悯上，但是真的不适合用于强者指责弱者上。我们国家成为强者后使用社会达尔文主义压迫别人了么，没有哦，再积贫积弱的国家我们都平等对待，给予尊重，给贷款帮基建，帮助他们走出贫困，我们国家的企业也获得了了更大的市场，彼此实现了双赢，比如我们现在推行的一带一路，这才是成熟文明的体现。
过去西方告诉我们贫穷是因为你笨，你懒，你人种不行，实际上呢一个国家是否可以崛起其实主要看运气，看你脚下的这片土地的禀赋，地理位置、资源、土地面积、气候条件等等。我们国家为什么能成为四大文明古国中唯一一个延续下来的国家，跟我们脚下这片土地有很大的关系，三面环山，一面靠海，广袤的沙漠和戈壁将东方和西方割裂开，给了我们安全的发展环境，反例看印度，印度历史上被一次次占领，跟那片土地没有天然的地理屏障有很大的关系。其次是我们脚下这片相对独立的土地很幸运的足够大，风调雨顺适合农耕，先天适合成长为大国，大国因为够大而不易倒，抵抗内外部灾难的能力很强，反例是草原民族，他们可能武力很强，但是承受不起一次失败，一次失败可能意味着灭族，几千年来我们周边的邻居换了一个又一个，但唯一不变的只有我们。我们能走到今天，很大程度上是因为我们的先民幸运的走到了这片土地，定居下来，牢记一点，人和人本质是没有区别的，我们过得好，别人过得差，跟我们背后的东西有很大关系，要么你资源禀赋好，要么你在国际关系中有战略价值，别的国家为了某种目的扶植你，国际上小透明国家向来是比较悲惨的，但你说他们有错么，他们不努力么，没有吧。
游牧文明和农耕文明，其实道理是差不多的，农耕文明就决定了更容易成为大国，抵抗灾难的能力更强，比如我国，比如罗马帝国，都是延续了很长时间的大国。但不是你想农耕就能农耕的，这跟气候有很大的关系，适合农耕的土地早就被各个大国占领了，后来发展起来的民族也没得选择呀，我们能说你后来的民族不配活着么，谁让你不早发展起来呢，这样是不是太傲慢了呢。每个人降生在世界何处是无法选择的，有人幸运，有人不幸，但都为了活下去而努力，只是幸运的那个显然更容易活下去，可以活得更好。说了这么多，其实想表达一点，农业文明时期的游牧民族和农耕民族的冲突没有谁对谁错，当我们了解到这一切的本质，从一个更高的角度看待这个世界，可以少一点激愤，多一点悲悯，为生存而战斗已经够惨烈了，胜者已经占尽了一切，把同情和怜悯留给败者吧，尤其是每一个劳苦大众们，他们没有享受什么，却从来承受最多，文中现在面临饥寒交迫被饿死冻死的也是这些最底层的劳苦大众们，他们没有权利参与上位者的决策，被裹挟着走到今天这一步，胜利了上层瓜分利益，失败了他们承担恶果。