评《咒术界的泥石流》

五条悟的诞生导致平衡被打破其实是官方设定……
而且这个设定还有过一个非常有趣的帖子，就是论到底是夏油杰打破了平衡还是五条悟打破了平衡。
然后，之所以说五条悟打破平衡是多方面的，五条悟出生之后应该是8岁那年，他跟诅咒师们一眼万年，从此之后诅咒师就像是着了魔一般，遍寻不见人影，仿佛人间蒸发只敢在暗中打听那曾经给自己留下无法磨灭的回忆的男孩成长起来（笑死）
他们对五条悟的深刻感情经常让我感慨，整个咒回对五条悟感情最深的应该就是诅咒师跟被五条悟打过还没死的咒灵了吧！
然后再说天与咒缚，天与咒缚这个东西具体细节在漫画章节叫里，还有禅院家跟怀玉六七八的里面有过解释。
真希跟真依其实就是真依没有天与咒缚但是真希有，真依跟真希算得上是一个人（日本诡异的双胞胎论调），咒力是类似于流通的，所以真依跟真希都是那种一瓶不满半瓶晃荡的类型……
顺带一提，其实真希现在的□□强度并不是完整的天与暴君的强度，真希还是不够强，如果要是伏黑甚尔站在那，禅院直哉对伏黑甚尔一通操作可能禅院直哉自己飞出去了，我一直对这种-0-0-0-0的输出简称刮痧。
天与咒缚诞生在咒术研究最深刻的禅院家，这点我是最关注的，比起搞神学的五条家，搞生物学的加茂家，搞科学的禅院家估计已经研究到自己都是憨批的状态了。
而天与咒缚的强度是取决于咒缚前的咒力跟术式的，不然不可能就一个天与暴君，而且甚尔说了一大串，我总觉得跟他有同样待遇的应该不少，不过那些没有能力反抗罢了。
顺带一提，咒回就是讲究平衡的，国外咒灵很少，但是泥虹有，为什么？因为天元的存在，具体在哪里我记不清了，但是天元是奈良时期的（应该是讲盘星教那里提起过，盘星教在奈良时期就崇拜天元），意思就是在菅原道真平安京（1000+年）的时候，天元应该起码100多岁了，而就算菅原道真是六眼，那奈良时代就已经咒灵横行这事很离谱（我不是说天元是反派，恰恰相反，我觉得就算他不是五条悟那派，他起码跟了魇且谎模庵治颐敲环ǘㄒ迨欠磁砂。