评《我靠宠妃系统当了秦始皇的国师》

（管他能不能实现，小说需要逻辑又怎样，现实都不需要，冲！莽就够了！
大家都还那么年轻！不要瞻前顾后！冲就对了！现实里躺就躺了，虚拟世界冲锋啊，冲个稀巴烂才好，不然会抑郁的）
《伟大宣言》番外（自割腿肉，看个乐呵，敲碗等粮。）
—1611著
今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为整个华夏历史上改天换日的最伟大的集会！
几千年前，一位伟大的人整合了两个部落，诞生了华夏这个民族；千年后，又一位伟大的人统一了全国，结束了连绵不休的战争，从此，我华夏大一统格局牢不可破。
今天我们不是在咸阳集会，不是在洛阳集会，我们在母亲河—黄河面前集会！今日我们的这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的人民带来了希望。它的到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚劳苦大众的漫漫长夜。
我们终日劳作，却无粮下锅；
我们日积夜攒，却无银无饷；
织机日夜响，不是自己裳。
?我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的。但是，为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。奴隶都曾经在奴隶制度下挣扎到大将军的地位，但现在！就在此时此刻，我们广大的农民，他们的地位并不是随着奴隶制度废除，社会进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。富农变成赤贫者，赤贫者无以为继，为盗为娼。贫困比人口和财富增长得还要快。由此可以明显地看出，封建主义再不能做社会的统治阶级了，再不能把自己阶级的生存条件当作支配一切的规律强加于社会了。封建主义不能统治下去了，因为它甚至不能保证自己的奴隶维持奴隶的生活，因为它不得不让自己的奴隶落到不能养活它反而要它来养活的地步。社会再不能在它统治下生存下去了，就是说，它的生存不再同社会相容了。
过去一切阶级在争得统治之后（不管是门阀世家还是农民起义），总是使整个社会服从于它们发财致富的条件，企图以此来巩固它们已获得的生活地位。
而我们！我亲爱的父老乡亲们！我们这些无产者，我们无产者只有废除自己的现存的占有方式，从而废除全部现存的占有方式，才能取得社会生产力。无产者没有什么自己的东西必须加以保护，我们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切。
我们必须砸碎一切！
砸碎压在我们头上的官僚主义和封建主义两座大山！
砸碎所有剥削我们的人！
砸碎所有剥削我们的势力！
砸碎逼我们为盗为贼为妓为娼的不公的世道！
全世界的无产阶级者，联合起来！
起来吧！饥寒交迫的人民，
起来吧！全世界上的罪人！
满腔的热血已经沸腾，
作一最后的战争！
旧世界打他落花流水，
莫要说我们一钱不值，
我们要做天下的主人！
同胞们，兄弟姐妹们！
这世上从来没有什么救世主
也没有神仙更不是那皇帝
全靠我们自己救自己！
我广大受苦受难的兄弟姐妹们啊！
我们要杀尽那些强盗狗命，
砸碎所有的剥削！
谁是世界上的创造者？
只有我们劳苦的人民！
人民万岁！
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参考《□□宣言》
《国际歌》
《爷爷的语录》