评《太岁》

太岁&18
晚上好。胡乱编编太岁、奚平和龙咬尾，大家开心就好。
【太岁】
太岁带着灰太狼精神再次登场，简单总结一下目前得知的关于太岁的一些东西。
【背景来历】
太岁并不是人，而是个图腾，臆想出来的邪神，是个木雕的神龛。邪修往往抱团，但很少有所有人都服的领头人，所以捏造出了‘太岁星君’之类的神，聚会时一起拜，相当于一个仪式，拜了代表大家是一路人。“大火不走，蝉声无尽。”是这群邪崇拜邪神的口号。
而发展到现在，阿响一个普通女孩家里也会供奉“太岁仙君”的神牌，来历则是“不知道从哪里听来的，就跟着人家一起信”，可以看出拜太岁的习俗已经渗透到不修仙的普通百姓家中去了。
【沟通方式】
阿响的血滴在平安无事牌上后太岁听见了，结合之前将离组织报信方式，太岁与人沟通应该就是用的平安无事牌和血。
【修炼】
星辰海虽然感受到了太岁，但没看出太岁的真实修为。从理论上来说，太岁的修为是半步蝉蜕，即升灵大圆满。但是从实际上来说，支修感觉太岁的修为水平有水分，可能是和太岁的修炼方法有关。结合他和信徒的沟通方式，可能是以信念或者血肉为基础来提升自己。
【矛盾之处】
既然太岁是臆想出来的邪神，那么为什么说话会是宁安口音呢？一开始他用宁安口音可能是想通过相同的口音让将离信赖他，但是他在奚平身上也用的是宁安口音。还魂调在夜半歌那节并没有实际效应，反而是太岁消散后奚平经常听到还魂调，还魂调也是宁安的，太岁和宁安牵扯这么多，臆想出来的神也有户口？
【太岁与奚平】
奚平身上的异常从进仙门前就开始了，即耳边反复的还魂调。
【奚平积食积得上火，连着几天，喉咙里老往上返腥味，夜里更是乱梦一团一团的，总觉得有人在他耳边“嗡嗡”地哼那首还魂调。】（龙咬尾1）
【山中太安静了，静得奚平有点择席，做了一宿乱梦，耳边又反复回荡起那支还魂调，吊了一宿的丧。】（龙咬尾3）
第一节的名字叫“夜半歌”，歌的就是这还魂调，然而对整个计划却没什么推进作用，又反复提到，这可能是龙摆尾的伏笔，和太岁有关。那么太岁是怎么附到奚平身上的呢？前面提到太岁和阿响等人的联系是用血建立的，将离她们请来太岁也是血肉祭祀，奚平又喝了将离的血，可能就是这么建立了联系。但是太岁通过仪式只能降临一时三刻，而附体在奚平身体里的时间起码有几天了，如果只是通过一口血就可以附体并延长存在时间，也有一些不合理，奚平身上会不会也有特殊之处？
奚平的耳力是好，然而能做到将灵感附着在具体的视听触味上只有开窍才能做到，奚平听清“清”“浊”之音可能也和附在身上的太岁有关，可能太岁就像个扩音器。
【龙咬尾】
【龙】
在这节中和龙关系比较深的生物有两个，一个是本节（一）的末尾太明皇帝——“太明皇帝背着光，看不清表情，繁琐的礼服在身，隆重得近乎忧郁。他身后蟠龙柱上两条龙须发怒张，让奚平无端想起太岁影子里的怒龙”，另一个就是影子是龙影、要夺取龙脉的太岁。主角是哪位还不知道。
【概念】
之前提过“龙咬尾”可能采取的是衔尾蛇的概念，一个是光暗对分，既相融合又包藏对立，又或者是“自我参照”或“无限循环”。进度到这里我更偏向第一种释义，世家、百姓、皇帝和仙门，融合又对立。不过除了这个释义，应该还有类似“夜半歌”这样直接对应文章内容的释义。是太岁和皇帝互掐，两条龙咬住了彼此的尾巴吗？